Godsdiens in Tadjikistan neem 'n spesiale plek in die openbare lewe in. Eerstens moet gesê word dat hierdie land die enigste post-Sowjet-land is waar 'n Islamitiese party amptelik geregistreer is, maar die mense van Tajikistan moes 'n baie hoë prys hiervoor betaal.
Antieke geskiedenis
Die geskiedenis van godsdiens in Tadjikistan dateer terug na antieke tye, wat verband hou met die wonderlike tydperk van die verowerings van Alexander die Grote, wat die Griekse beskawing na hierdie lande ver van Europa gebring het en gevolglik die Griekse godsdiens, wat vreemd genoeg gekombineer met plaaslike kultusse.
Die oudste kultusse wat op die grondgebied van hedendaagse Tadjikistan bestaan het, is geassosieer met die toekenning van verskeie kwaliteite aan natuurlike verskynsels, elemente en hemelliggame, soos die Maan, sterre en, eerstens, die Son. Vervolgens het hierdie primitiewe oortuigings, in 'n hoogs hersiene vorm, gedien as 'n gunstige substraat vir die verspreiding van Zoroastrianisme in die streek.
Verspreiding van Zoroastrisme
Gegewe die feit dat die Tadjiekse taal isdie naaste familielid van die Iranse taal Farsi, is dit nie verbasend dat die godsdiens van Zoroastrianisme wydverspreid in hierdie land geword het nie. Wat dit is? Zoroastrianisme is een van die oudste godsdienste wat nog in die wêreld bestaan het. Daar word geglo dat die profeet Spitama Zarathustra as die stigter daarvan opgetree het, wie se beeld daarna wydverspreid geraak het.
In die eerste plek is dit die moeite werd om te sê dat Zoroastrianisme 'n godsdiens van etiese keuse is, wat van 'n persoon nie net eksterne vroomheid vereis nie, maar ook goeie gedagtes, opregte dade. Sommige navorsers, wat beide dualistiese en monoteïstiese kenmerke in Zoroastrianisme vind, klassifiseer dit as 'n godsdiens van 'n oorgangstipe, wat as 'n soort trappie gedien het op die pad na die ontstaan en wydverspreide verspreiding van monoteïstiese godsdienste. Die belangrikste boek van hierdie godsdiens is die Avesta.
Godsdiens in Tadjikistan
Die geskiedenis van die moderne Tadjiekse beskawing begin gedurende die Sasaniese Ryk, wie se heersers saam met die meerderheid van die bevolking Zoroastrianisme bely het. Die ryk het in die lll eeu ontstaan en gebiede ingesluit waarin, benewens Zoroastrianisme, die Christendom ook wydverspreid was. Die Christendom in Tadjikistan is egter hoofsaaklik deur ketterse bewegings verteenwoordig, wie se verteenwoordigers met hul diktaat en dogmatisme so ver moontlik van die algemeen erkende sentrums van die Christendom probeer beweeg het.
Manigeïsme in Sentraal-Asië
Godsdiens in Tadjikistan was nog altyd van groot belang, maar in die antieke tydperk, veral tydensSasanian Empire, was hierdie gebied gekenmerk deur 'n hoë mate van godsdienstige verdraagsaamheid. Dit was hierdie godsdienstige verdraagsaamheid wat een van die redes vir die ontstaan van Manicheïsme geword het - 'n taamlik bisarre godsdiens wat in sy dogmatiese basis elemente van Boeddhisme, Zoroastrianisme, sowel as verskeie Christelike sektariese idees gekombineer het.
Dit was uit die droë lande van Sentraal-Asië dat Manicheïsme sy triomftog wes begin het totdat dit Rome bereik het. Die lot van die volgelinge van die leerstelling het egter hartseer geblyk – oral is hulle aan vervolging en uiterste druk onderwerp. Daarna het Manigeïsme uiters wydverspreid op die Eurasiese vasteland geraak, maar kon nie ontslae raak van die stigma van die wêreldsekte nie.
Joodse gemeenskap
Aangesien die geskiedenis van die land meer as een eeu het, is dit nie verbasend dat 'n verskeidenheid godsdienste op sy grondgebied verteenwoordig word nie. Judaïsme het een van hierdie godsdienste in Tadjikistan geword, hoewel die aantal aanhangers daarvan nog nooit groot was nie. Die klein aantal Jode in hierdie lande was te wyte aan die feit dat die rabbi's nooit 'n neiging getoon het om te proseliteer en nuwe ondersteuners te werf nie, en hulself beperk tot idees oor die eksklusiwiteit van die mense van Israel.
Die Joodse gemeenskap in Tadjikistan het onder Zoroastrianisme bestaan, en na die verspreiding van Islam bestaan dit vandag daar, hoewel op 'n baie klein skaal, aangesien die meeste Jode onmiddellik na die likwidasie van die Sowjetunie na Israel verhuis het. Vandag die oorgrote meerderheidinwoners van Tadjikistan bely Islam, daar is 'n politieke party in die land wat die bui van godsdienstige burgers uitdruk.
