Lang voordat die klooster op die eiland Konevets verskyn het, is die Ladoga- en Kareliese lande deur Fins-Oegriese stamme bewoon. In die noorde en op die Kareliese land het die Korels gewoon, in die weste, langs hulle, het die Oos-Slawiese stamme gewoon: die Krivichi en die Ilmen Slawiërs. Ten ooste van die Ladoga-meer - Chud, langs die Neva-rivier en aan die kus van die Oossee - Izhora en Veps. Tot met die doop van Rusland was hierdie stamme heidens. Regdeur die land het hulle baie heidense tempels opgerig, waar hulle die gode Veles en Perun aanbid het. In Rusland, met die aanvaarding van die Christendom in 988 in die tyd van Prins Vladimir, het die nuwe geloof ver na die noordelike lande versprei. Konevsky Geboorte van die Theotokos-klooster aan die Ladoga-meer is in 1393 deur eerwaarde Arseniy Konevsky gestig. Sy enigste doel was om afgodedienaars tot die Christendom te bekeer.
Ligging
Konevsky Geboorte van die Moeder van God-klooster is geleë op die eiland Konevets in die weste van die Ladogameer, in die Leningrad-streek. Hierdie eilandvyf kilometer van die vasteland geleë. Hulle word van mekaar geskei deur die Konevets-straat. Die oppervlakte van die eiland is ongeveer 8,5 vierkante kilometer. Soms word dit beskou as 'n tweeling van die Valaam-klooster, wat op die eiland Valaam in die Ladogameer geleë is.
Konevsky Geboorte van die Theotokos-klooster: geskiedenis
In die Middeleeue was daar heidense tempels van verskeie Finse stamme op Konevets. Die heidene het die gode aanbid wat hulle vir hulself uitgevind het. Een van die mees eerbiedige wat hulle gehad het, was 'n groot rots (meer as 750 ton), wat soos die vorm van 'n perd se skedel gelyk het. Hierdie klip is die "Klipperd" genoem, waarvan die eiland sy naam gekry het.
Middeleeue
Arseniy Konevsky ('n boorling van Nizjni Novgorod) het in 1393 'n klooster gestig om politeïste tot die Christendom te bekeer. Oor Arseny self is nie veel bekend nie. Daar is inligting dat hy op die ouderdom van 20 kloostergeloftes afgelê het en vir ongeveer 10 jaar in die Lisogorsky-klooster in die Novgorod-streek gewoon het. Daarna het hy na Athos gegaan en drie jaar daar deurgebring en as 'n seën die ikoon van die Moeder van God ontvang, wat later as Konevskaya bekend geword het. Omdat hy meer afgesonder wou woon, het Arseniy Konevsky 'n seën van die aartsbiskop van Novgorod Johannes II ontvang en die eiland Konevets vir homself gekies. St. Arseny het 'n kruis opgerig en 'n sel gebou in die dieptes van Konevets, op 'n klein heuwel. Later, toe hy dissipels gehad het, het hy sy klooster nader aan die oewer van die Ladogarivier geskuif.
Volgens die Novgorod-kronieke in 1398 is gebouklooster. Daar kan in ag geneem word dat die Konevsky-klooster van die geboorte van die Theotokos die eerste klipstruktuur op die Kareliese Landengte was. Na die afgelope vloed (1421) is besluit om die klooster tot 'n heuwel te verhef, waar dit nou is. Saint Arseniy het in 1421 begin met die bou van die katedraal van die Geboorte van die Maagd. Dit was die hoofkerk van die Konevsky Geboorte van die Theotokos-klooster. Die belangrikste heiligdom is die wonderbaarlike Konevskaya-ikoon van die Moeder van God. Dit is deur Arseniy van Athos af gebring en het Christus voorgestel wat met 'n duifkuiken speel, wat geestelike reinheid weerspieël.
Gedurende die Russies-Sweedse oorlog, wat van 1614 tot 1617 geduur het, is die eiland deur die Swede verower, en die monnike is na Nizjni Novgorod verdryf, waar hulle in die Derevyanitsky-klooster geplaas is. Tydens die Groot Noordelike Oorlog kon Rusland hierdie lande herwin. In 1718 het die abt van die Derevyanitsky-klooster toestemming van Peter I gekry om die klooster op die eiland te restoureer. Dit is in 1760 opgewek en is amptelik as onafhanklik erken.
19de eeu
Die beste tyd van die Konevsky-geboorte van die Theotokos-klooster het op die 19de eeu geval, toe die roem daarvan die hoofstad bereik het. In 1858 het Alexander II hom saam met sy gesin en ander hooggeplaaste gaste besoek. Weens hul gewildheid kon die monnike nuwe fasiliteite begin bou. Hulle is gebou: 'n twee-verdieping katedraal met 'n kloktoring (konstruksie het in 1800 begin en het 9 jaar geduur) en 'n hoë, drie-verdieping kloktoring (1810-1812).
Die woning is heeltemal van klip gebou. Drie tipes kloosterlewe het gevorm:
- kluisenaar;
- slaapsaal;
- skitskaya.
Konevsky Skete en Kazansky Skete is op die eiland geskep.
XX eeu
In 1917, na die Groot Oktober-rewolusie, het die Konevsky-geboorte van die Theotokos-klooster in Finland beland. Gevolglik het dit onder die jurisdiksie van die Fins-Ortodokse Kerk gekom. Op die eiland Konevtse het die Finne vestings opgerig. Tydens die Russies-Finse Oorlog (1939-1940) en die Groot Patriotiese Oorlog is die mure van die klooster vernietig. Na die einde van die Russies-Finse oorlog het 11% van die Finse lande aan die USSR begin behoort. In Maart 1940 het die monnike na Finland gegaan (met hulle 'n paar waardevolle items van die kerk). In Finland is die Novo-Valaam-klooster gestig. Gedurende die oorlogsjare 1941-1945, toe die Finse weermag die eiland beset het, het 'n klein groepie monnike na die eiland teruggekeer. In 1956 het net 9 mense van die groep oorgebly. Hulle het 'n besluit geneem: om die twee kloosters Valaam en Konevsky te verenig. Die monnike het die Konevskaya-ikoon van die Moeder van God saamgeneem en na die Papinniemi-landgoed, wat aan Nieu-Valaam behoort het, gegaan.
Op die eiland Konevets, onmiddellik na die einde van die Tweede Wêreldoorlog, was die vlootdeel van die Sowjetunie geleë. Die weermag het die kloosterbegraafplaas en die kapel vernietig, dit is met 'n stootskraper vernietig.
In 1991 is die Konevsky-geboorte van die Theotokos-klooster na die Russies-Ortodokse Kerk oorgedra. Daarna het sy herlewing begin.
In die herfs van 1991 is die oorblyfsels van St. Arseniy Konevsky, weggesteek vir die Swede, wat hierdie lande in 1577 beslag gelê het, na die klooster gebring. Die oorblyfsels is onder die vloer van een van die kerke gehou; dit is die hoofheiligdom van die Konevsky-geboorte van die Theotokos-klooster. Nog 'n heiligdom - die Wonderbaarlike Konevskaya-ikoon van die Moeder van God is steeds in Finland.
In 1994 is die eerste kloosterbeloftes in die klooster gemaak. Vandag kom baie pelgrims en toeriste hierheen. Om by die eiland te kom, benodig jy 'n persoonlike seën van die rektor van die Konevsky Geboorte van die Theotokos-klooster of toestemming van die Pelgrimsdiens.
Bedryf van katedrale, tempels, kapelle, kluisenaars
Daar is tans verskeie tempels, kapelle en sketse op die gebied van die klooster. Kom ons kyk bietjie van hulle van naderby.
Katedraal van die Geboorte van die Heilige Maagd Maria
Die katedraal word as die oudste gebou beskou. Die plek daarvoor in 1421 is deur die monnik Arseniy self gekies. Na 'n erge vloed is daar besluit om die klooster en die klooster weg te skuif van die kus van Ladoga. Later is die klooster verskeie kere vernietig en herbou. Die eerste herboude katedraal was van hout, dit is gebou deur Ave. Arseniy. Dit is in 1574 afgebrand toe die Swede die land beset het. Nadat die monnike in die 16de eeu na die eiland teruggekeer het, het hulle 'n nuwe katedraal uit klip gebou. In 1610 het die Swede hierdie lande herower en die katedraalgebou heeltemal afgebreek. Tydens die Noordelike Oorlog het Rusland herwinhierdie lande. In 1766 is die katedraal herbou, maar teen die einde van die 18de eeu het dit vervalle geraak. En in die lente van 1800 het die bou van die tempel begin.
Binne 'n jaar is die eerste verdieping herbou en die plafon gemaak. Maar daar was nie genoeg geld vir die tweede verdieping nie. In 1802 het Alexander I 'n skenking gemaak, waardeur dit moontlik geword het om die tweede verdieping te voltooi en die eerste verdieping af te handel. Tot op hede het restourasie in die onderkerk plaasgevind, dienste word hier gehou. Die tweede verdieping is erg beskadig gedurende die jare van Sowjet-mag, dit benodig 'n groot opknapping. In die katedraal is daar sulke heiligdomme: 'n lys van die wonderbaarlike Kanev-ikoon van die Moeder van God en 'n ark met die oorblyfsels van St. Arseny. Die kapel is op die Heilige Berg gebou nadat die Moeder van God aan ouderling Joachim verskyn het. Die struktuur is op die rand van die berg geplaas, op die plek waar eens 'n aanbiddingskruis gestaan het, wat deur Ave Arseniy self opgerig is. Die kapel word beskou as die oudste gebou op Konevets. Dit is in die 19de eeu herbou. Gedurende die Sowjet-era is die kapel van die berg tot by die pier laat sak en as 'n kontrolepunt gebruik. Toe Konevets na die klooster terugbesorg is, is die kapel na die Heilige Berg verhef. Die binneversiering is opnuut gerestoureer. Hierdie kliptempel is op die terrein van 'n hout geboukerke. Die vorige houtkerk is na die Groot Noordelike Oorlog met die Swede in 1718 herbou en is in November 1719 ingewy. In 1762 is dit opgeknap en 'n begraafplaas een genoem - destyds is 'n begraafplaas in sy stoep ingerig. Van 1812 tot 1815 die houtgebou is deur 'n klipgebou vervang. In die kerk was daar 'n viervlakkige ikonostase, die beeld van Ave Arseny, beelde uit die lewe van St Nicholas die Wonderwerker en Arseny, en skaars ou ikone. In die 40's, met die koms van die weermag, het dit alles verdwyn. Tans is daar net een heining van die kloosterbegraafplaas oor. Onder die abte van hierdie klooster, benewens Arseny Konevsky, is dit die moeite werd om die geestelike skrywer en Archimandriet Hilarion (in die wêreld van Ivan Kirillov) uit te lig, wat die klooster getransformeer het en dit 'n nuwe handves gegee het. 'n Spesiale rol in die lewe van die klooster is gespeel deur die abt Israel Andreev, wat beesteling en perdeteling ontwikkel het. Dit was Israel wat die fonds van die kloosterbiblioteek aansienlik aangevul het.
Kapel van die verskyning van die Moeder van God
Tempel in die naam van St. Nicholas die Wonderwerker (1815)
Konevsky Geboorte van die Theotokos-klooster: abotte
