Die majestueuse Kerk van die Opstanding van Christus in Sokolniki is nie so lank gelede gebou nie - aan die begin van die vorige eeu, of liewer, in 1913. Die projek van hierdie kerk is ontwikkel deur die argitek P. Tolstykh. Die fondse is deur gelowiges ingesamel. Aartspriester John Kedrov was die voorsitter van die boukomitee. Dit was hierdie priester wat die rektor van die nuwe kerk geword het, en later onderdruk en uit Moskou gesit is. Die tempel self word steeds soms "Kedrovskiy" genoem.
Argitektoniese kenmerke
Die kerk is op 'n kelder gebou en het die vorm van 'n kruis in plan. Sy hoogte vanaf die basis tot die bopunt van die hoofkoepel is 34 meter. Volgens modieuse neigings in argitektuur van die vroeë 20ste eeu, is die Kerk van die Hemelvaart in Sokolniki gebou in die Art Nouveau-styl, effens pretensieus, maar terselfdertyd lig en elegant. Die sentrale deel van die kompleks is bekroon met 'n heupagthoek wat met vier koepels versier is. Die elemente van die Ou Russiese styl gee 'n spesiale sjarme aan hierdie gebou - kokoshniks onder die koepels, geboë portale, hoë vensters. Daar is ook gotiese elemente wat opwaarts gerig is. En alhoewel hierdie styl Russies genoem wordArt Nouveau, die argitektoniese ontwerp van die tempel kan veilig toegeskryf word aan die rigting van "eklektisisme". Die tempel is bekroon met nege uiekoepels.
Die belangrikste argitektoniese kenmerk van hierdie kerk is dat sy altaardeel nie na die ooste gedraai is nie (soos dit gebruiklik is in Ortodokse plekke van aanbidding), maar na die suide. Daar word geglo dat aartspriester Kedrov self hierdie oriëntasie van die struktuur gekies het, aangesien dit in hierdie deel van die wêreld is waar die geboorteplek van Christus en die plek van sy opstanding geleë is.
Vader John Kedrov
Vader John Kedrov is in 1870 in die Moskou-streek gebore. Na die kweekskool het hy in Moskou in 'n klein hospitaalkerk gedien. Vader John kan met goeie rede 'n "mense" se pa genoem word. Hy het sy gemeentelede baie gereeld gehelp. In geloofsake was hy streng, maar regverdig. Dikwels, nadat hy met hom gepraat het, het 'n persoon sy lewe heeltemal verander.
Hoe die tempel gestig is
Daar was nogal baie kerke in Sokolniki aan die begin van die eeu. Hulle was egter almal klein en departementeel, dit wil sê, hulle is met verskillende soorte liefdadigheidsverenigings geopen. Daar was geen groot tempel in die omgewing nie. Daarom het Vader Kedrov met die idee vorendag gekom om dit te bou.
Die Kerk van die Opstanding van Christus in Sokolniki is aan die einde van September 1908 gestig. Plaaslike seuns het geld vir die bouwerk ingesamel. Hulle is om hul nekke in groot bekers gehang vir kleingeld en het spesiale sertifikate uitgereik,bevestig dat die fondse werklik nodig is vir die bou van die kerk. Die inwyding van die hoof altaar van die tempel het in 1913 plaasgevind. Ander trone (ter ere van die apostels Petrus en Paulus, sowel as die Bogolyubskaya Moeder van God) is in 1915-1916 ingewy
Legendes oor die bou van die tempel
Verskeie legendes oor die bou van hierdie kerk het tot vandag toe oorleef. Hier is byvoorbeeld een van hulle. Nadat die Kerk van die Opstanding van Christus in Sokolniki reeds opgerig is, was dit tyd om met die werkers af te reken. Vader John het egter nie genoeg geld hiervoor gehad nie. En toe gebeur 'n ware wonderwerk.’n Ou pelgrim het na die toekomstige rektor van die Opstandingskerk gekom. Vader Johannes het hom in een van die selle van die tempel gevestig. Toe ek egter die volgende oggend die kamer binnekom, het ek dit leeg gevind. Op die tafel het 'n aansienlike geldelike skenking gelê. Die fondse was net genoeg om die werkers af te betaal.
Kerk van die Opstanding van Christus na die rewolusie
Anders as die meeste Moskouse kerke, is die Kerk van die Opstanding nie net nie vernietig na die rewolusie nie, maar het tot vandag toe aktief gebly. Dit is dikwels gevra om te sluit - fabriekswerkers, mediese personeel van die plaaslike psigiatriese kliniek, ens. Die Moskouse Raad van Valkeniers het dit egter nie gewaag om die gelowiges van hul laaste toevlug in die gebied te ontneem nie.
In 1945 was die Kerk gasheer vir die Plaaslike Raad (die eerste sedert 1918), waar Alexy I verkies is tot Patriarg van die Russies-Ortodokse Kerk. Die geleentheid is bygewoon deur 47 biskoppe, 87 priesters en 38 leke. Alexy I was aan die hoof van die Russies-Ortodokse Kerk vir byna 'n kwarteeu tot sy dood in 1970. In onsTans is die tempel ingesluit in die lys van strukture wat voorgestel word om onder staatsbeskerming in die hoofstad te neem.
Tempelheiligdomme
Die Kerk van die Opstanding van Christus in Sokolniki het 'n heiligdom wat wyd bekend is daarbuite. Dit is 'n ou Iberiese ikoon van die Moeder van God, wat sedert 1669 in die Iberiese kapel nie ver van die Kremlin af is nie. Dit is geskryf in opdrag van Patriarg Nikon. Ná die rewolusie is die kapel en die hek afgebreek. So het die ikoon in Sokolniki beland. Sy het in die Kerk van die Opstanding gebly selfs nadat die kapel met die hek gerestoureer is.
In die kerk is daar nog 'n heiligdom wat baie vereer word deur gelowiges - die ikoon van die Moeder van God "Passionate", voorheen geleë in die Passion Monastery.
Vandag, soos in die jare van Sowjet-mag, kan enigiemand die tempel besoek. Dit is geleë by: Sokolnicheskaya Square, 6. Almal wat omgee vir Russiese geskiedenis, sowel as gelowiges, moet beslis ten minste een keer so 'n interessante plek soos die tempel in Sokolniki besoek. Diensteskedule: agt-uur Liturgie (daagliks) en Vespers om 17:00 (Woensdag - St. Nicholas, Donderdag - St. Panteleimon, Vrydag - Moeder van God van Iberië). Op Sondae en vakansiedae word Liturgieë om 6.45 en 9.30 gehou. Die kerk het 'n Sondagskool.
