Ortodoksie is 'n rigting in die Christendom. Godsdiens

INHOUDSOPGAWE:

Ortodoksie is 'n rigting in die Christendom. Godsdiens
Ortodoksie is 'n rigting in die Christendom. Godsdiens

Video: Ortodoksie is 'n rigting in die Christendom. Godsdiens

Video: Ortodoksie is 'n rigting in die Christendom. Godsdiens
Video: Die Hoop van die Mensdom | Kerk van God, Ahnsahnghong, God die Moeder 2024, November
Anonim

Om te voldoen aan etiese en morele standaarde in die samelewing, sowel as om verhoudings tussen 'n individu en die staat of die hoogste vorm van spiritualiteit (Kosmiese verstand, God) te reguleer, is wêreldgodsdienste geskep. Met verloop van tyd het skeurings in elke groot godsdiens voorgekom. As gevolg van so 'n skeuring is Ortodoksie gevorm.

Ortodoksie en Christendom

Baie mense maak die fout om alle Christene as Ortodoks te beskou. Christenskap en Ortodoksie is nie dieselfde ding nie. Hoe om tussen hierdie twee konsepte te onderskei? Wat is hul essensie? Kom ons probeer dit nou uitvind.

Christendom is 'n wêreldgodsdiens wat in die 1ste eeu ontstaan het. vC e. wag op die koms van die Heiland. Die vorming daarvan is beïnvloed deur die filosofiese leerstellings van daardie tyd, Judaïsme (politeïsme is deur een God vervang) en eindelose militêr-politieke skermutselings. Ortodoksie is maar een van die vertakkings van die Christendom wat in die 1ste millennium nC ontstaan het. in die Oos-Romeinse Ryk en het sy amptelike status ontvang na die skeuring van die gemeenskaplike Christelike kerk in 1054.

Ortodoksie is
Ortodoksie is

Geskiedenis van Christendom en Ortodoksie

Die geskiedenis van Ortodoksie (ortodoksie) het reeds in die 1ste eeu nC begin. Dit was die sogenaamde apostoliese geloofsbelydenis. Na die kruisiging van Jesus Christus het die apostels wat aan hom getrou was, begin om die leringe aan die massas te verkondig en nuwe gelowiges in hul geledere te lok.

In die 2de-3de eeue het ortodoksie aktief teen gnostisisme en Arianisme gekant. Eersgenoemde het die geskrifte van die Ou Testament verwerp en die Nuwe Testament op hul eie manier geïnterpreteer. Die tweede, gelei deur Presbiter Arius, het nie die konsubstansialiteit van die Seun van God (Jesus) erken nie, en beskou hom as 'n tussenganger tussen God en mense.

Sewe Ekumeniese Konsilies, belê met die ondersteuning van Bisantynse keisers van 325 tot 879. Die aksiomas wat deur die Konsilies vasgestel is met betrekking tot die aard van Christus en die Moeder van God, asook die goedkeuring van die Geloofsbelydenis, het gehelp om 'n nuwe tendens tot die kragtigste Christelike godsdiens te vorm Nie net ketterlike konsepte het bygedra tot die ontwikkeling van Ortodoksie. Die splitsing van die Romeinse Ryk in Westerse en Oosterse het die vorming van nuwe tendense in die Christendom beïnvloed. Die verskillende politieke en sosiale sienings van die twee ryke het aanleiding gegee tot 'n kraak in die verenigde gemeenskaplike Christelike kerk. Geleidelik het dit begin opbreek in Rooms-Katolieke en Oos-Katolieke (later Ortodokse). Die finale skeuring tussen Ortodoksie en Katolisisme het in 1054 plaasgevind, toe die Patriarg van Konstantinopel en die Pous van Rome mekaar uit die kerk verban het (anathema). Die verdeling van die gemeenskaplike Christelike kerk is in 1204 saam voltooimet die val van Konstantinopel.

Russiese land het die Christendom in 988 aangeneem. Amptelik was daar geen verdeling in die Rooms- en Grieks-Ortodokse kerke nie, maar weens die politieke en ekonomiese belange van Prins Vladimir is die Bisantynse rigting – Ortodoksie – op die grondgebied van Rusland versprei.

essensie van Ortodoksie
essensie van Ortodoksie

Die essensie en fondamente van Ortodoksie

Die basis van enige godsdiens is geloof. Daarsonder is die bestaan en ontwikkeling van goddelike leringe onmoontlik.

Die kern van Ortodoksie lê in die Geloofsbelydenis wat by die Tweede Ekumeniese Raad aangeneem is. By die Vierde Ekumeniese Raad is die Geloofsbelydenis van Nicea (12 dogmas) as 'n aksioma goedgekeur, nie onderhewig aan enige verandering nie.

Ortodokse glo in God die Vader, Seun en Heilige Gees (Heilige Drie-eenheid). God die Vader is die skepper van alles wat aards en hemels is. Die Seun van God, geïnkarneer uit die Maagd Maria, is konsubstantieel en eniggebore in verhouding tot die Vader. Die Heilige Gees gaan uit van God die Vader deur die Seun en word nie minder vereer as die Vader en die Seun nie. Die Geloofsbelydenis vertel van die kruisiging en opstanding van Christus, en wys op die ewige lewe na die dood.

Alle Ortodokse behoort aan een kerk. Die doop is 'n verpligte ritueel. Wanneer dit uitgevoer word, vind bevryding van erfsonde plaas. Dit is verpligtend om morele standaarde (gebooie) na te kom, wat deur God deur Moses oorgedra is en deur Jesus Christus uitgespreek is. Alle "gedragsreëls" is gebaseer op hulp, deernis, liefde en geduld. Ortodoksie leer om enige swaarkry van die lewe gedwee te verduur, dit as die liefde van God en beproewinge vir sondes te aanvaar, om dan hemel toe te gaan.

fondamente van Ortodoksie
fondamente van Ortodoksie

Ortodoksie en Katolisisme (hoofverskille)

Katolisisme en Ortodoksie het 'n aantal verskille. Katolisisme is 'n tak van Christelike leerstellings wat, soos Ortodoksie, in die 1ste eeu ontstaan het. AD in die Wes-Romeinse Ryk. En Ortodoksie is 'n tendens in die Christendom wat in die oostelike Romeinse Ryk ontstaan het. Hier is 'n vergelykingstabel:

Ortodoksie Katolisisme
Betrekkinge met owerhede Die Ortodokse Kerk, vir twee millennia, was in samewerking met die sekulêre owerhede, toe in sy ondergeskiktheid, toe in ballingskap. Gee die Pous beide sekulêre en godsdienstige magte.
Virgin Mary Die Moeder van God word beskou as die draer van erfsonde omdat haar natuur menslik is. Die dogma van die reinheid van die Maagd Maria (daar is geen erfsonde nie).
Heilige Gees Die Heilige Gees kom van die Vader deur die Seun Die Heilige Gees kom uit beide die Seun en die Vader
Gesindheid teenoor 'n sondige siel na die dood Die siel maak "ordeals". Aardse lewe bepaal die ewige lewe. Die bestaan van die Laaste Oordeel en die vagevuur, waar die suiwering van die siel plaasvind.
Heilige Skrif en Heilige Tradisie Die Heilige Skrif is deel van die Heilige Tradisie Ekwivalent.
Doop Drievoudige onderdompeling (of doop) in water met nagmaal en chrismasie. Besprinkel en spoel. Alle verordeninge na 7 jaar.
Kruis 6-8-puntige kruis met die beeld van God die oorwinnaar, bene vasgespyker met twee spykers. 4-puntige kruis met God-martelaar, bene vasgespyker met een spyker.
Medereligioniste Alle broers. Almal is uniek.
Gesindheid teenoor rituele en sakramente Die Here doen dit deur die geestelikes. Opgevoer deur 'n priester wat met goddelike krag toegerus is.

Die kwessie van versoening tussen kerke word deesdae baie gereeld geopper. Maar as gevolg van beduidende en geringe verskille (katolieke en Ortodokse kan byvoorbeeld nie ooreenkom oor die gebruik van gesuurde of ongesuurde brode in die sakramente nie), word versoening voortdurend vertraag. 'n Reünie is binnekort nie ter sprake nie.

ortodoksie en moderniteit
ortodoksie en moderniteit

Verhouding van Ortodoksie met ander godsdienste

Ortodoksie is 'n rigting wat, nadat hulle uitgestaan het van die algemene Christendom as 'n onafhanklike godsdiens, nie ander leringe erken nie, wat dit as vals (ketters) beskou. Daar kan net een werklik getroue godsdiens wees. Ortodoksie is 'n rigting in godsdiens wat nie gewildheid verloor nie, maar inteendeel,verkry. Nietemin, in die moderne wêreld bestaan dit stilweg in die buurt saam met ander godsdienste: Islam, Katolisisme, Protestantisme, Boeddhisme, Shintoisme en ander.

geskiedenis van Ortodoksie
geskiedenis van Ortodoksie

Ortodoksie en moderniteit

Ons tyd het die kerk vryheid en ondersteuning gegee. Oor die afgelope 20 jaar het die aantal gelowiges, sowel as diegene wat hulself as Ortodoks identifiseer, toegeneem. Terselfdertyd het die morele spiritualiteit wat hierdie godsdiens impliseer, inteendeel, geval. 'n Groot aantal mense voer rituele uit en woon die kerk meganies by, dit wil sê sonder geloof.

Die aantal kerke en parogiale skole wat deur gelowiges besoek word, het toegeneem. Die toename in eksterne faktore beïnvloed slegs gedeeltelik die interne toestand van 'n persoon. Die Metropolitan en ander geestelikes hoop dat diegene wat die Ortodokse Christendom bewustelik aanvaar het, geestelik sal kan ontwikkel.

Aanbeveel: