Lang voor die verskyning van Christus op aarde het die kruis vir baie nasies van die wêreld as 'n simbool van lewe en ewigheid gedien. Dit het baie betekenisse in verskillende dele van die planeet gehad, dit is dikwels geassosieer met die lug en die ruimte, aangesien sy eindes die vier kardinale punte gemerk het. Hy het ook opgetree as 'n simbool van die vereniging van 'n man en 'n vrou, 'n verbinding, dit word aangedui deur twee gekruiste lyne wat die simbool van die kruis skep. In Asië was dit 'n teken van geluk, in Amerika - lewe en vrugbaarheid, in Sirië - 'n teken van die vier elemente, in Arcadia, inteendeel, het hulle 'n kruis op die grafte gesit, dit het net een ding beteken - die dood. Toe die Christendom ons lewens betree het, het die kruis 'n integrale teken van godsdiens geword, 'n kragtige simbool wat die oorwinning oor die dood verpersoonlik het.
variëteite
Antieke Egipte, die Ooste, Asië en Europa het die simbool van die kruis in gebruik geneem aan die begin van die geboorte van die beskawing. Van daardie oomblik af is hy getransformeer, getransformeer, soos sy betekenis verander het met die koms van nuwe eienskappe in voorkoms. Die Egiptenare is meer bekend met die ankh, wat kombineersirkel en tau-kruis, geteken sonder 'n boonste lyn. Daar is baie ander variëteite van die simbool: Latyn, M altese, patriargale, pouslike, Ortodokse, Vrymesselaars, Kelties, die kruis van Konstantyn. Die swastika behoort ook tot sy variëteite, slegs met geboë rande. M altese, Vrymesselaars, yster, sowel as die bekende rooi en pasifistiese kruise word as simbole van verskeie organisasies en groepe beskou.
Latynse kruis
Die naam is afgelei van die Latynse crux ordinaria, maar daar is ander variante - crux immissa en crux capitata. Die Latynse crux beteken "'n houtvoorwerp wat vir teregstelling bedoel is", soos 'n galg. Een van die vormingswoorde cruciare, waaruit crux gekom het - "torment", "marteling". Die naam "immissa", wat "lyding" beteken, die kruis wat in die Weste ontvang is.
Die Latynse kruis het 'n belangrike betekenis in die geskiedenis van ander gelowe. Die skeuringe noem dit op die Poolse manier "Latynse kryzh" of "Romeinse kryzh". In die heidendom het dit hemel en aarde gesimboliseer, in Skandinawiese mitologie was dit 'n teken wat uitgebeeld is op die werktuig van die god Thor - Mjolnir, die Skandinawiërs het dit om hul nekke gedra as 'n beskermende amulet. Lank voor die Christendom in antieke Griekeland en China was hy geassosieer met die figuur van 'n man met uitgestrekte arms, wat 'n goeie teken was. Die Latynse kruis het dieselfde vorm as die staf van die songod, die seun van Zeus - Apollo. In die geslagsregister word hulle dood aangewys, maar in Rusland word hulle as onvolledig beskou, waar hulle hom die naam “kryzh” gegee het, wat “skuins” beteken.
Latynse kruis in die Christendom
Die Latynse kruis in vorm is die naaste aan die een waarop Jesus Christus gekruisig is, en daarom het dit die algemeenste geword, en ander variëteite het uit sy vorm verskyn. Daar word ook geglo dat die drie kort punte die drie heilige geeste verteenwoordig – die Drie-eenheid. Die vierde, die langste, verpersoonlik God. Die eerste vermelding daarvan is aan die begin van die derde eeu in die Romeinse katakombes gevind. Vanaf die oomblik dat Christus gekruisig is, het die kruis waaraan hy gesterf het 'n nuwe betekenis gekry en alle vorige betekenisse verdring. Na hierdie gebeure het hy 'n simbool geword van die dood en lewe daarna, opstanding, skuld, vandaar die frase "dra jou kruis."
Latynse kruisvorm
Op 'n ander manier word dit ook die "lang kruis" genoem. Die horisontale lyn daarop is bo die middel geleë, en dit is korter as die vertikale een. Voor die kruisiging van Jesus Christus aan die kruis in antieke Rome, is rowers tereggestel, aangesien die vorm die beste geskik was vir martelaarskap. Die Latynse kruis is 'n simbool van 'n menslike figuur met uitgestrekte arms. Sy vorm het skaars verander totdat hy stewig in godsdiens gevestig was. Daarna het ander besonderhede daarby begin gevoeg word, byvoorbeeld 'n voetsteun en 'n teken bo die kop in die Ortodoksie, hoewel die onderste dwarsbalk ook 'n simboliese betekenis gehad het. Die skuins vorm van die onderste deel na onder het die val van die siel beteken, die omverwerping, belas deur die sondes van die mens, en die deel wat opgejaag het, het na God en verlossing gegaan. In plaas van een horisontale staaf, is drie by die "pouslike" kruis gevoeg asaanwysing van die drievoudige raad: priester, onderwyser en herder. Die Evangelistiese kruis bevat 'n Griekse en vier horisontale lyne onder, wat 'n piramide vorm - van die kleinste tot die grootste. Hierdie vier reëls simboliseer die vier evangeliste: Markus, Matteus, Johannes en die apostel Lukas.
tipes Latynse kruis
Hulle variëteite, op een of ander manier verbind met godsdiens en die kruisiging van Christus, is nie so baie nie, maar elkeen het sy eie geskiedenis. Een van die gewildste is die Latynse kruis, maar daar is baie ander soortgelyke vorms. Die apostel Andreas het gesterf aan 'n skuins kruis, wat die teken "X" aandui, hy is ook later St. Andrew's genoem. Naby Latyn - Grieks of heraldies, in die vorm van 'n vierkant, waar die horisontale en vertikale asse presies in die middel sny. Dit was veral gewild in Bisantium, vandaar die naam "Grieks". Die kruis van Sint Petrus is ook soortgelyk aan die Latynse een, net dit is onderstebo, aangesien die apostel Petrus, die naaste van die volgelinge van Jesus Christus, onderstebo gekruisig is. Die hamerkruis is 'n tipe Griekse kruis met stutte wat aan sy vertikale en horisontale lyne geheg is.
Latynse groep kruise
Die Latynse groep word deur die Latynse kruis oopgemaak (sien foto in die artikel). Ander uit hierdie groep: sewe- en agtpuntige, Golgota, patriargale, klawer, druppelvormig, kruisbeeld, Antoniev. Die eerste vier van die lys verwys na Ortodoksie. Die druppelvormige evangelis in die geskiedenis het so 'n gedaante as gevolg van die druppels van Christus se bloed wat die kruis tydens sy kruisiging gesprinkel het. Die Antonius-kruis is gemaak in die vorm van die letter "T", in die Romeinse Ryk is dit toegeskryf aan die tye van antieke Egipte en die profeet Moses, wat misdadigers daarop teregstel. Die kruisiging het sy oorsprong in die vyfde eeu, die doel daarvan is nie net om 'n simbool van geloof te wees nie, maar ook om te herinner aan die lyding wat Jesus Christus moes deurmaak.
Latynse kruisings in die Ortodokse groep
In die Ortodokse godsdiens is sewe- en agtpuntige kruise wat die meeste gebruik word, Golgota, drieblad en patriargale. In die sewepuntige, voltooi die boonste dwarsbalk die kruis van bo af, terwyl dit in die agtpuntige dit weggelaat word, wat jou toelaat om al agt punte te tel.
Golgota is 'n agtpuntige een, aan die onderkant daarvan is 'n opdraande leer bygevoeg, waaronder die skedel van Adam uitgebeeld word, begrawe op dieselfde plek waar Jesus Christus gekruisig is. Die inskripsies aan beide kante van die kruis dui die volgende aan: TsR SLVY - "koning van heerlikheid", IS XC - "naam van Christus", SN GOD - "seun van God", NIKA - "wenner", die letters "K" en "T" is volgende met spiese - "spies en riet", M. L. R. B. - "die plek van die frontale is gekruisig", G. G. - "berg Golgota", G. A. - "hoof van Adam".
Trefoil is uitgebeeld op die embleem van die Tiflis- en Orenburg-provinsies, op die embleem van die stad Troitsk. Die patriargale kruis het ses ente, in die weste word dit Lorensky genoem, en dit was hy wat uitgebeeld is op die seël van die goewerneur van die Bisantynse keiser van Korsun, 'n kruis van hierdie vorm behoort aan Abraham van Rostov.
Ander betekenisseLatynse kruis
Die vorm daarvan word ook vir ander doeleindes gebruik, byvoorbeeld om die ligging van kerke of begraafplase op 'n kaart te merk. Die Latynse kruis word ook langs die sterfdatum of die naam van die oorledene uitgebeeld. In tipografie word voetnote met 'n kruis gemerk.
Hierdie simbool word op die vlae van sommige stede in Brasilië en Argentinië uitgebeeld. Op die vlae van Skandinawiese lande soos Noorweë, Denemarke, Swede, Ysland en Finland word dit onderstebo 90 grade na links gewys.
