Verjaardag en naamdag is verskillende vakansiedae in die lewe van een persoon. Vir gelowiges is die dag van die engel belangriker as die kalenderverjaarsdag.
Naam naam: wat is dit?
In Ortodoksie is dit die dag waarop die nagedagtenis van die heilige geëer word, wie se naam deur 'n persoon by die doop ontvang is. Op elke dag van die Ortodokse kalender word Ortodokse figure en martelare herdenk, dikwels kan daar verskeie van hulle op een dag wees. Wanneer 'n baba vir doop ingebring word, ontvang dit gewoonlik die naam van 'n heilige wie se nagedagtenis op die dag van die ritueel gevier word. Deur 'n naam by die doop te ontvang, ontvang 'n persoon die beskerming van sy hemelse naamgenoot.
Soms word naamdae "engel se dag" genoem, maar dit is nie heeltemal waar nie. Heilige Theodore van Edessa het beweer dat die Here twee engele aan elke persoon gee. Die beskermengel beskerm die wyk teen boosheid en ongeluk, help om goeie dade en dade te doen. Mense ontvang 'n tweede voorbidder na die doop - dit is God se heilige. Hy tree in voor God se troon, bid vir elkeen wat sy naam dra. Heilige Theodore het geglo, soos alle Ortodokse Christene, dat die gebede van die heiliges vinniger verhoor sou word as die gebede van die aardsesondaars.
Hoe om die naam van 'n heilige te bepaal
Wanneer hy 'n naam vir die doop kies, word die priester nie gelei deur die voorkeure van sy ouers of sy simpatie nie, maar deur die kerk-Ortodokse kalender, hy word ook die heiliges genoem.
Die moderne kalender bevat meer as tweeduisend name van heiliges, wat die kerk op verskillende tye heilig verklaar het. Baie van hulle het dieselfde name, en die dae van viering is altyd anders, maar daar is steeds probleme. Byvoorbeeld, meer as honderd word genoem in die kalender van Saints John, maar net een kan die beskermheer wees. Daarom is die naamdag ook een. Naamdag is die enigste dag van die jaar wanneer die nagedagtenis van 'n bepaalde heilige herdenk word.
As die kind by die doop 'n naam gegee is ter ere van die martelaar Dmitri van Thessalonika (gevier op 22 November (9 volgens die ou styl)), dan sal slegs op hierdie dag die naamdag (die naamgenoot) wees, die dag van die engel).
Vandag is daar baie name wat nie in die kalender aangedui word nie, in hierdie geval, by die doop, word die naaste klinkende naam gekies. Byvoorbeeld, Angelica - Angelina, Alice - Alexandra, Dina - Evdokia, ens. Soms word name gekies op grond van die betekenisbeginsel. So, Svetlana kan by doop die naam Photinia (foto's (Grieks) - lig) ontvang
Hoe om die datum van jou naamdag uit te vind
Dit is maklik vir 'n oningewyde persoon om verward te raak in die heilige kalender, maar dit is steeds die moeite werd om te besluit watter heilige die beskermheer is. Om dit te doen, moet jy in die kerkkalender die naaste datum van herinnering vind met die naam van die heilige tot wie se eergenoem by die doop. Streng reël: naamgenoot se datum volg die verjaardag.
Dit is die moeite werd om kennis te maak met die beskermheilige wat sy lewe lees. As jy die heilige wil eer, draai na hom, jy moet die toepaslike gebede lees, akathist, kontakion. Daar is 'n sekere ritueel en reëls van aanbidding. Soms gee priesters name by die doop, in ooreenstemming met interne kerkreëls, en dan pas die naam in die kalender en wat tydens die seremonie gegee is dalk nie ooreen nie.
Ou Russiese vieringreëls
Die tradisie van die viering van naamdae het in die 17de eeu in Rusland begin. Volgens die ou reëls is naamdag 'n spesiale dag in 'n mens se lewe, en hulle het met sorg daarvoor voorberei. Pasteie en brode is volgens 'n spesiale resep gebak. Op die dag van die viering het die verjaarsdagman, saam met die hele gesin, na die tempel gegaan, waar 'n gebedsdiens vir gesondheid bestel is voor die ikoon van die heilige, ter ere van die verjaarsdagman, kerse was geplaas, en die ikoon is toegepas.
Teen die aand het gaste bymekaargekom vir 'n galadinee, waar peetouers 'n ereplek gekry het. Die belangrikste bederf was 'n verjaardagkoek, later het die koek eerder die hoogtepunt van die tafel geword. Daar word nie kerse daarin geplaas nie. Aan die einde van die vakansie het elke gas 'n geskenk ontvang - 'n pastei, kalach. Die verjaarsdagseun het self geskenke aan sy gaste gegee. As die dag van naamgenoot op vasdae geval het, is die viering uitgestel na enige dag nadat dit geëindig het.
naamdaggeskenke
Naamdag is 'n geestelike vakansiedag. Hierdie dag is ook klaargeskenke, maar dit verskil van dié wat tradisioneel op verjaarsdae gegee word. Op naamdae is dit gebruiklik om geskenke aan te bied wat 'n mens help om na die ontasbare inhoud van die lewe te wend. Gepersonaliseerde ikone, Ortodokse literatuur, bykomstighede (houers vir heilige water, pragtige kerse, amulette, ens.) word die mees geskikte met hierdie benadering.
Nou word die gebruik om 'n "gemete" ikoon te gee herleef. By die geboorte van 'n kind word lesings van sy lengte geneem, en dan word 'n ikoon van dieselfde grootte as die groei van die baba van die meester bestel. Terselfdertyd word die toekomstige naam van die kruis eers uitgeklaar, en die ikoon word opgedra aan die heilige tot wie se eer die baba genoem sal word.
Kerkpredikante en naamgenoot
Vir elke priester is die dag wanneer sy naamgenoot gevier word, die dag van sy geestelike geboorte. Inisiasie in die waardigheid gaan gepaard met 'n sekere prosedure, volgens die reëls waarvan die toekomstige predikant 'n nuwe naam kry, anders as die een wat by die doop in die kinderjare gegee word. Daarom word 'n verjaarsdag vir 'n persoon wat die pad aangepak het om die Here te dien, glad nie gevier nie. Hoe hoër die priester in die kerkhiërargie staan, hoe strenger is die reëls vir feesviering. Rektore van tempels op die dag van die naamgenoot dien die Goddelike Liturgie, 'n feesdiens ter ere van hul beskermheilige.
Geluk met 'n priester se naamdag kan gepaard gaan met geskenke, gebede en hartlike wense vir 'n lang lewe. As geskenk vir 'n kerkpredikant kan jy iets aanbied wat nie vir die gewer beswaarlik sal wees nie. Dit kan 'n sny weesmateriaal vir klere, kerkgereedskap, ikone en meer betekenisvolle geskenke.
Die naamdag van die Patriarg is 'n vakansiedag van die hele Ortodokse wêreld. Op hierdie dag dien die primaat van die Ortodokse Kerk persoonlik die liturgie in die hoofkatedraal van die land, die dag van sy naamgenoot word gevier met plegtige dienste in alle Ortodokse kerke. Dit is 'n wonderlike vakansie vir al die leke en die priesterskap.
