In vorige eeue het vrome Russe tempels en kloosters gebou ter nagedagtenis aan die seëninge van God, om die Skepper te dank vir die genade wat aan hulle bewys is deur hul klokke te lui. Dit is hoe die Brusensky-klooster in Kolomna verskyn het, gestig ter nagedagtenis van die seëvierende veldtog van Ivan die Verskriklike se troepe teen Kazan in 1552.
Lê die klooster
Nadat Ivan die Verskriklike die derde veldtog teen die Kazan-khanaat suksesvol voltooi het, dit as 'n onafhanklike staat gelikwideer en aan Rusland geannekseer het, het Ivan die Verskriklike die oprigting van 'n gedenktempel in Kolomna beveel. In dieselfde jaar, op die plek waar die koninklike regimente op 3 Julie na die oewer van die Wolga vertrek het, is 'n kliptentkerk gelê wat ter ere van die Hemelvaart van die Allerheiligste Theotokos ingewy is. Die Brusensky-klooster het sy geskiedenis daarmee begin, waarvan die eerste inwoners voormalige krygers was, deelnemers aan die glorieryke veldtog.
Geleidelik het die klooster gegroei, nuwe geboue het op sy grondgebied verskyn. Maar inligting oor die eerste jare van die geskiedenis van die klooster is baie skaars en word slegs uit inskripsies op antieke grafstene verkry en per ongeluk gevind indie land van die oorblyfsels van die eerste monnike wat binne sy mure gewoon het. Teen die einde van die 16de eeu het die klooster homself egter in volle stem verklaar.
Voorspoedige jare
Uit die oorlewende dokumente is dit bekend dat danksy die ruim bydraes wat deur die pelgrims gemaak is, die sentrale kerk van die Hemelvaart van die Heilige Maagd Maria versier is met 'n ikonostase, waarvan die basis die Deesis was, wat bestaan het. van elf ikone op goud. Die evangelie is in haar altaar bewaar in 'n massiewe silwer setting versier met edelgesteentes.
Die kloosterbiblioteek was ook bekend, wat baie boeke gehou het – beide liturgies en bedoel vir vrome lees. Sommige van hulle is op perkament gemaak. Maar die hoofskat van die klooster was die wonderbaarlike ikoon van die Kazan Moeder van God - die eerste lys van die beeld wat in 1579 geopenbaar is.
Die vernietiging van die klooster in die tyd van benoudhede
Die vreedsame lewe van die klooster is onderbreek deur die dramatiese gebeure wat tydens die Tyd van Benoudheid plaasgevind het. Stil provinsiale Kolomna het toe baie beproewinge in die gesig gestaar. Sy het die inval van die Poolse indringers gesien, sowel as Valse Dmitrys, en die bloedige bendes van Bolotnikov. In daardie jare, van die onophoudelike plundering, het die klooster heeltemal verval en feitlik ophou bestaan. Toe die hewige tyd verby is, en die herlewing daarvan begin het, is dit in 'n klooster omskep.
Terloops, die naam - Brusensky Monastery - veroorsaak kontroversie onder navorsers. Sommige interpreteer dit asafgelei van die Ou Russiese woord "ubrus", wat "vroue se kopdoek" beteken. Daar is egter 'n ander standpunt: "Brusensky" - van die woord "balk", dit wil sê 'n houtpaal, wat gebruik is om 'n heining te maak. Watter opsie is nader aan die werklikheid – mens kan net raai.
Toets gestuur na die susters van die klooster
Tot aan die einde van die 17de eeu is die lewe van die susters van die klooster deur niks versteur nie, totdat die Here in 1698 vir hulle 'n toets gestuur het - 'n verskriklike brand het in die klooster uitgebreek en die meeste van die geboue. Vier houtkerke wat teen daardie tyd opgerig is en al die selle van die nonne het in die brand omgekom. Net die Dormition Church het oorleef.
Die susters kon lank nie herstel van die ongeluk wat hulle getref het nie, daarom is in 1725 die vraag oor die afskaffing van die klooster geopper. In hierdie verband is sy abdis, abdis Alexandra, en verskeie nonne na een van die Tula-kloosters oorgeplaas. Die Brusensky-klooster (Kolomna), wie se naam toe reeds wyd in Rusland bekend was, sou verdwyn het, maar plaaslike inwoners het opgestaan vir die susters, in wie hulle liefde en gesag vir hul vrome lewe geniet het. Hulle het 'n brief aan die diocesane biskop gestuur waarin hulle belowe het om die klooster op eie koste in stand te hou, solank dit nie sluit nie. Hulle petisie is toegestaan, en beide die abdis en die nonne wat saam met haar vertrek het, is na die Brusensky-klooster terugbesorg.
Die begin van die bou van klipgeboue
Reeds vanaf die middel van die 18de eeu, bewus van die probleme wat die klooster wat hier uitgebreek het gebring heteen keer 'n brand, is die meeste van die houtgeboue met klipgeboue vervang. Daar is veral’n baksteenheining gebou, versier met vier torings wat elkeen sy eie unieke voorkoms gehad het. En teen die einde van die eeu het 'n hek-klokketoring verskyn.
Maar werklik grootskaalse werk op die gebied van die klooster het in die middel van die volgende eeu begin, toe abdis Olimpiada, wat uit 'n edele Kosakke-familie gekom het, as sy abdis aangestel is. Sy het hierdie verantwoordelike pos ontvang met die seën van die Metropolitan van Moskou en Kolomna Filaret (Drozdov), wat 'n boorling van Kolomna was. Abdis Olympias het die inisieerder geword van die bou van die majestueuse Heilige Kruis-katedraal, drie groot klipgeboue, wat die selle van die susters gehuisves het, asook baie nutskamers.
Geboue wat die klooster versier
In die vyftigerjare van die XIX eeu is die huis van die abdis opgerig. Hierdie gebou, gemaak in die styl van klassisisme, het tydgenote verstom met sy artistieke perfeksie. Boonop het die projek van die huis 'n oorspronklike tegniese ontwikkeling ingesluit wat dit moontlik gemaak het om die boonste vertrekke, waarin die abdis se kamers geleë was, te verhit, met hitte wat deur spesiale kanale kom vanaf die eetsaal wat op die grondvloer geleë is.
Maar die Heilige Kruis-katedraal het spesiale aandag verdien. Dit is opgerig volgens die projek van die argitek A. S. Kutepov in samewerking met V. E. Morgan. Sy voorkoms kombineer elemente van klassisisme en pseudo-Russiese styl. Monumentale vierkantige geboubedek met vyf heupkoepels, waarvan die sentrale een met vensteruitsnysels versier is, en die vier uiterstes doof gebly het. Die buiteversiering van die mure, gebou van rooi baksteen en bedek met wit dekor, is ook buitengewoon ekspressief.
Na die dood van Abdis Olimpiade in 1883 is die bou en versiering van die klooster voortgesit deur haar opvolger, Abdis Angelina. Tydens haar bewind is die Brusensky-klooster (Kolomna) uitgebrei, en op sy grondgebied is die Assumption Church gebou en ingewy, in een van die persele waarvan 'n aalmoeshuis geplaas is. In dieselfde tydperk is die Assumption Church, wat die oudste gebou in die klooster is, deeglik opgeknap en gedeeltelik herbou.
Die beproewings van die 20ste eeu
Gedurende die Sowjet-tydperk is die Brusensky-klooster in Kolomna gesluit, die nonne is verdryf en kerkdienste is gestaak. 'n Pakhuis is in die Verheerliking van die Kruiskerk geplaas, wat teen daardie tyd van sy tentkoepels ontneem was. Met verloop van tyd is byna alle buitegeboue vernietig. Oor die algemeen het die klooster die lot van die meeste Russiese kloosters gedeel. Nóg die brande nóg die rampe van die Tyd van Benoudhede was vir hom so rampspoedig soos die aan bewind kom van die “Goddraende mense” (die uitdrukking van Leo Tolstoi).
Die Brusensky-klooster (Kolomna), waarvan die foto in hierdie artikel aangebied word, het eers met die koms van perestroika begin herleef. In 1997, vir die eerste keer in ses dekades, is die Goddelike Liturgie gevier in die Dormition Church, wat teen daardie tyd gerestoureer is. Terselfdertyd het die leierskap van die Moskou-patriargaat besluit omhervatting van die kloosterlewe.
Hoe om by die klooster uit te kom?
Vandag het die Brusensky-klooster (Kolomna) sy hekke vir alle besoekers en pelgrims heropen. Hoe om daarby uit te kom? Die aanbevelings is baie eenvoudig. As jy nie jou eie vervoer het nie, kan jy bus nommer 460 gebruik, wat by die Vykhino-metrostasie stop, of jy kan ook 'n elektriese trein van Kazansky-spoorwegstasie na Golutvin-stasie neem. Neem dan trem nommer 3. Vir eienaars van persoonlike motors is dit die gerieflikste om die Novoryazanskoe-hoofweg te gebruik en dit te gebruik om by die Brusensky-klooster (Kolomna) uit te kom, wie se adres is: Moskou-streek, Kolomna, Brusensky-laan, 36.
