The Resurrection New Jerusalem Monastery het 'n ryk geskiedenis, wat nou verbind is met die nagedagtenis van sy stigtersvader, Patriarg Nikon. Sy Heiligheid was baie lief vir hierdie klooster en het sowat agt jaar hier gewoon nadat hy uit Moskou verwyder is. Die monnik het al sy pogings gerig om sy eie plan te verwesenlik: 'n klooster sou in die Moskou-streek geskep word, wat 'n presiese kopie sou word van die beroemde Kerk van die Opstanding van die Here, geleë in Jerusalem. Heilige gelykenisse van die grot van die Heilige Graf, Berg Golgota, plekke van begrafnis en opstanding van Christus is volledig in die katedraal weergegee. Die patriarg wou hê dat die Ortodokse mense die klooster moet beskou as 'n plek van heilige hartstogte.
Kenmerke van die gebied
Volgens die plan van die argitekte, was die topografie, topografie, geboue van die klooster self en die omliggende gebied, wat oor etlike tientalle kilometers strek, veronderstel om die beeld van die Heilige Land en die belangrikste Christen te herskep. heiligdomme van Palestina. In die middel van die ingeslote ruimte is 'n klooster gestig - 'n stadtempel. toringsdie kloosters het simboliese name gekry - Getsemane, Ingang Jerusalem.’n Vinnige en kronkelende rivier vloei deur Russiese Palestina. Dit komplementeer en versier die gebied rondom die Nuwe Jerusalem-klooster. Istra is nie die enigste waterliggaam op die gebied nie. Die Kedron-stroom vloei ook om die kloosterheuwel.
Die Nuwe Jerusalem-klooster het begin om in 1656 gebou te word, toe Nikon nog op vriendskaplike voet met tsaar Alexei Mikhailovich was. Met sy toelae het bouwerk vinnig gevorder, maar is vir veertien jaar opgeskort ná die ballingskap van die patriarg. Deur die ywer van tsaar Fjodor Alekseevich is die goeie daad hervat. In sy koninkryk het die wens van die allerheiligste bewaarheid – om terug te keer na sy geliefde woning. Van die koning het hy toestemming gekry om na Nuwe Jerusalem terug te keer, maar hy het op pad uit ballingskap gesterf en is begrawe.
Na Nikon se dood het bouwerk voortgegaan, en in 1685 is die katedraal ingewy. Die sakrament is uitgevoer deur patriarg Joachim. 'n Jaar later het die soewereine beskermhere van die Opstandingskatedraal besluit om die tempel 'n "ewige goedgekeurde handves" vir alle lande en landgoedere te gee.
Aan die begin van die 19de eeu was die New Jerusalem Monastery een van die gewildste pelgrimstogsentrums in die land. Toe 'n spoorlyn naby aangelê is, het die aantal gemeentelede selfs meer toegeneem. In 1913 het ongeveer 35 duisend mense die klooster besoek. Met die fondse wat deur die klooster toegeken is, is 'n hospies vir arm pelgrims en 'n hotel gebou. Ryk bydraes tot die sakristie is selfs deur lede van die koninklike familie gemaak.
Historiese Navorsing
In die 19de eeu het die wetenskaplike studie van die stadiums van ontwikkeling van die klooster begin. Die grootste historikus van die tempel was Archimandrite Leonid, wat 'n werklik fundamentele werk "Historiese Beskrywing van die Opstandingsklooster" geskep het. Die manuskrip is in 1874 gepubliseer en het nie net 'n historiese uiteensetting bevat nie, maar ook publikasies van baie dokumente van wetenskaplike waarde, wat nou heeltemal verlore is. Daarbenewens het die archimandriet 'n museum gestig waarin persoonlike items van Patriarg Nikon, ikone, boeke, skilderye, materiaal uit die versameling van die klooster uitgestal is. Tot vandag toe is die Resurrection New Jerusalem Monastery bekend vir sy museum.
Sluiting van die klooster in rewolusie
In moeilike tye vir Rusland, is die Nuwe Jerusalem-klooster gesluit deur die besluit van die plaaslike provinsiale kongres van rade. Die eiendom van die klooster is volgens die bevel in hegtenis geneem en genasionaliseer. Tot vandag toe word 'n gedenkplaat in die fondse van die bestaande historiese museum "Nuwe Jerusalem" uitgestal. Dit is gegraveer met 'n inskripsie dat die Groot Russiese Rewolusie die "kultus" Resurrection New Jerusalem Monastery uitgeskakel het en dit aan die mense oorhandig het. Die katedraal het opgehou om te dien. 'n Bietjie later is die waardevolste items uit die sakristie verwyder en na die Wapenkamer verskuif.
Monastieke aangeleenthede en die Groot Patriotiese Oorlog
In 1941 was die klooster te midde van hewige gevegte om Moskou. Die meeste van die geboue en geboue van die klooster is baie erg beskadig, sommige van hulle is heeltemal vernietig. Inligting daaroorselfs by die Neurenberg-verhore uitgebeeld. Na die oorlog, nader aan die 50's, het restourasiewerk in die klooster begin. Die argitektoniese kompleks van die klooster is uit die ruïnes verhef. Daarna is werk gedoen om die binnekant van die katedraal te herstel. Deur die genade van die Here het die Nuwe Jerusalem-klooster tot lewe gekom, Istra vloei tot vandag toe deur sy grondgebied, wat die vrede en prag van die gebied beklemtoon.
Katedraal en moderne geskiedenis
In 1994 het die Russies-Ortodokse Kerk die hervatting van die aktiwiteite van Russiese Palestina aangekondig. Die Nuwe Jerusalem-klooster, waarvan die herstel nog nie begin het nie, het 'n nuwe hoof gekry. Patriarg Alexy II het die abt van die klooster, Archimandrite Nikita, aangestel.
Sedert die middel van 2008 het die Heilige Sinode van die Russies-Ortodokse Kerk die hoof van die dekaan hegumen Theophylact goedgekeur. In dieselfde jaar het die patriarg self die klooster besoek, vergesel van die president van die Russiese Federasie Dmitri Medwedef. Hulle het hulself met die geboue vergewis en saamgestem dat daar nog baie gedoen moet word om die voormalige prag van Russiese Palestina te laat herleef. Dit was toe dat die liefdadigheidsstigting van die klooster geskep is.
In 2009 het die president 'n dekreet onderteken, waardeur maatreëls getref is om die historiese voorkoms van die gebied te herskep. Subsidies word uit die federale begroting toegeken vir die herstel van die klooster. Volgens die plan van die argitekte moet die hele gebied sy historiese kenmerke aanneem, waarvoor die New Jerusalem Monastery so bekend is. Wanneer die restourasie voltooi is, sal die deure van die klooster wyd oopgaan vir alle pelgrims en gemeentelede.
Kloostermuseum
Die kuns- en histories-argitektoniese museum van die klooster is in 1920 gestig. Vandag is dit een van die grootste en oudste staatsmuseums in die Moskou-streek. Gedurende die tydperk van sy bestaan het dit baie omwentelinge en transformasies beleef. In 1941 is die gebou amper deur die Nazi-invallers vernietig. Ten spyte van sulke ernstige skade, is die gedenkterrein herleef en is dit aktief besig om tot vandag toe te ontwikkel.
Die moderne museum het 'n bewaarplek van meer as 180 duisend uitstallings geword, waar unieke versamelings van kerkgereedskap, buitelandse en binnelandse skilderye, wapens, porselein, skaars gedrukte en handgeskrewe publikasies noukeurige aandag verdien. Jy kan kennis maak met versamelings van kunswerke en kunsvlyt, grafika en skilderye van die twintigste eeu. In die parkarea reg onder die oop lug is daar 'n departement van houtargitektuur. Enige toeris of pelgrim kan die historiese monumente van die 19de eeu sien: 'n meule, 'n kapel, boerehutte.
Vandag is die museum in 'n moderne gebou geleë, wat spesiaal naby die klooster opgerig is. Danksy hierdie besluit het die besoek van die Nuwe Jerusalem-klooster, waarvan die foto hieronder aangebied word, geriefliker geword.
Uitstappieprogramme
In die eerste plek verdien die eksklusiewe program, wat vir die winterseisoen ontwerp is, aandag. As deel van hierdie toer word 'n inspeksie van die argitektoniese ensemble van die Opstandingsklooster uitgevoer. BeskouBesienswaardighede sluit die besoek aan die sentrale deel van die katedraal, die ondergrondse kerk van Saints Helena en Konstantyn, sykapelle en nog baie meer in. Die program sluit ook perdry en teedrink met kloosterpasteie in. Toegang is beskikbaar vir alle ouderdomsgroepe.
Uitstappie "Patriarch Nikon"
Museumwerker tydens die toer vertel van die lot van die stigter van die klooster. Die rol daarvan in die Russiese geskiedenis van die 17de eeu word wyd gedek. Stap deur onvergeetlike plekke word uitgevoer vir volwassenes en kinders. Vir die mees simboliese fooi kan jy die Nuwe Jerusalem-klooster, die katedraal en die omliggende area sien.
Spesiale aandag verdien 'n toer deur Ortodokse kerke en kerkkuns in die algemeen. Hier kan jy nuttige inligting vind oor die ingewikkeldhede van die struktuur van Russiese kloosters, kerksakramente, voorwerpe en eienskappe van kerkkuns wat tydens aanbidding gebruik word. Museumbesoekers kan 'n ware reis na die wêreld van Russiese ikone maak, in detail leer oor die heiliges wat in Ortodoksie vereer word, oor die beroemde beeld van die Verlosser wat nie deur hande gemaak is nie, oor die vorming van ikoonskildery en die houding teenoor ikone in die ou tyd. dae.
Restorasiewerk
Vandag is alle maatreëls getref om die klooster te laat herleef as een van die belangrikste geestelike sentrums in Rusland. Danksy uitgebreide restourasiewerk sal die Museum van die Opstandingsklooster die hoofuitstallingsarea van die Moskou-streek word. Al die nodige voorwaardes vir herstel, berging sal hier herskep word.historiese versamelings van die New Jerusalem Art Museum.
Die museum sal aan die einde van 2015 ten volle begin funksioneer. Sy nuwe gebou is amper drie keer so groot as die ou een. Benewens die uitstallings- en uitstalarea, maak die restourasieprojek voorsiening vir die skepping van moderne bergingsfasiliteite, museumwinkels en kafees, en baie kulturele en opvoedkundige sones. Ten spyte van die herstelwerk kan elke gemeentelid of toeris die New Jerusalem Monastery besoek. Toere word gereeld gehou.
'n Publikasie word nou voorberei vir vrystelling, wat alle stadiums van die redding en implementering van die restourasiewerk van die argitektoniese ensemble van die New Jerusalem Monastery sal dek. Dit sal baie memoires van tydgenote, dokumente en foto's publiseer.
Alle heropbouwerk waardeur die Nuwe Jerusalem-klooster gaan, word beplan om teen die einde van volgende jaar voltooi te wees, die museum sal 'n bietjie vroeër gerestoureer word. Die woonplek sal volledig herstel word.
Resurrection Cathedral
Vandag is dit die enigste monument van Russiese kuns waarin teëls vir binneversiering gebruik is. Die borswering van die galerye, keramiekfrise, inskripsies stem ten volle ooreen met die verdeling van die ruimte van die tempel. Deure is versier met keramiekportale. In sewe gange het unieke ikonostases, ook van teëls gemaak, behoue gebly. Veral indrukwekkend is die drievlakkige ikonostase, waarvan die hoogte agt meter bereik. Die Opstandingskatedraal van die Nuwe Jerusalem-klooster is treffend in sy skoonheid.
Hoe om by die klooster te kom
'n Trein vertrek vanaf Moskou vanaf die Rizhsky-spoorwegstasie na die stasie "Istra" of "Novoirusalimskaya". Dan moet jy oorskakel na 'n bus of vaste roete-taxi en by die h alte "Monastyr" kom. Boonop is daar by die Tushino-metrostasie 'n stop van waar 'n gereelde bus na Istra vertrek. Dit is beter om vooraf kaartjies te koop om nie in vermoeiende toue te staan nie.
As 'n motorrit bedoel word, moet jy na die Volokolamsk-hoofweg gaan. Dit is nodig om verby Nakhabino, Krasnogorsk, Snegirey, Dedovsk te beweeg, deur die stad Istra, die snelweg lyk net soos 'n klooster. Daar is spesiale plekke op die gebied waar jy jou eie voertuig kan los.
Resensies van toeriste
'n Besoek aan die klooster, selfs tydens die opknapping, word een van die belangrikste gebeurtenisse vir mense. Selfs van ver af bied die klooster 'n manjifieke uitsig. Soos toeriste sê, dit is 'n plek wat herhaaldelik besoek kan word. 'n Spesiale gees heers hier wat 'n mens vir 'n paar dae bybly nadat hy na die klooster gereis het. Volgens diegene wat die klooster besoek het, gee die museum van die New Jerusalem Monastery 'n baie aanskoulike indruk, wat interessante en leersame uitstappieprogramme aanbied.
Mense let in hul resensies op die ongelooflik mooi en ongewone koepel, wonderlike mure, indrukwekkend met hul prag met die eerste oogopslag. Hierdie klooster staan uit tussen al die ander antieke tempels in Rusland, wat onmiddellik opvallend is vir 'n ervare toeris. Dit is volgens die gemeentelede baie interessant om deur te gaanhoofhek: eers maak die ondergrondse kerk oop vir die oog, dan die hoofkatedraal. Herinneringe en indrukke van sulke heilige plekke bly vir 'n lang tyd.
Ander mense is bly dat die klooster 'n groot, ruim grondgebied besit, daar is 'n fontein met heilige water, plekke waar jy kan perdry, baie blomme, winkels met aandenkings is oop. Alle pelgrims, toeriste, mense wat jy langs die pad ontmoet, glimlag en straal van welwillendheid.
Die klooster kan met kinders besoek word, wat vir alle gesinne verblydend is. As jy wil, kan jy 'n happie eet om eenvoudige maar smaaklike kos te eet en verder te verken.
In plaas van 'n gevolgtrekking
Die gebied van die klooster is 'n plek waar 'n mens spesiale goedheid voel. Selfs tydens die herstel van sy voorkoms is die tempel oop vir gemeentelede en toeriste wat die geestelike diepte van die plek van aanbidding wil voel en met hul eie oë al die skoonheid wat die Nuwe Jerusalem-klooster is, wil sien. Wanneer die restourasie voltooi is, sal die gebied en die museum gemeentelede verlustig met hul gerestoureerde binne- en buiteversiering.
