Vanjaar is die program "The Word" met Aartspriester Vladimir Golovin op die TV-kanaal "Spas" uitgesaai. In hierdie program het die priester gepraat oor sy lewe en hoe hy tot die besluit gekom het om hom aan die diens van die kerk toe te wy. Hierdie artikel sal ook 'n paar feite uit die biografie van aartspriester Vladimir Golovin aanbied.
Oor pa en ouma
Batiushka sê dat sy lot in die lewe voorspel is lank voor hy gebore is. En dit het so gebeur: die priester se ouma wou haar seun Valentin (die toekomstige vader van aartspriester Vladimir Golovin) die plekke wys waar sy vandaan kom. Hierdie dorpie was naby.
Aangesien die busse baie min daarheen gegaan het, het die ma en seun besluit om te voet daar te kom. Langs die pad het hulle verby 'n put wat gebou is op die plek waar St. Nicholas die Wonderwerker etlike eeue gelede verskyn het. Op hierdie dag is die fees wat aan hierdie heilige opgedra is, pas gevier. Daarom, naby die put versamelbaie mense. Mense is deur polisiemanne en vegters uiteengejaag, maar steeds wou baie gelowiges nie uiteengaan nie.
Ikoon op die boom
Ma het water uit die put gedrink en toe die lepel aan haar seun (die toekomstige pa van aartspriester Vladimir Golovin) gegee. Valentine het 'n sluk geneem en vrot geproe. Die ding is dat die owerhede in die Sowjet-tye nie aangemoedig het om hierdie heiligdom te besoek en in die omliggende gebied te bid nie. Daarom, toe die deksel van die put gebreek het, het verskeie rommel en blare wat van bome afvlieg begin inkom.
Die plaaslike administrasie was ook nie van plan om die water skoon te maak nie. Toe Valentine uit die lepel gedrink het wat vir hom gebring is, dan, om die smaak van verrotting dood te maak, gooi hy sy kop terug en begin swaar vars lug inasem. Op daardie oomblik het die seun gesien dat sommige takke afgesaag is aan die boom waaronder hulle staan, en die beelde van St. Nicholas die Wonderwerker en die Moeder van God is vaardig op die knope gekerf.
Profesie
Die kind het na hierdie ikone van sy ma gewys. Maar sy kon hulle nie dadelik sien nie, want die gesigte van die heiliges was in die vorm van krake in die boom gemaak. Daarom was dit nie altyd moontlik om hulle met 'n oogopslag te onderskei nie. Mense wat daar naby gestaan het, het begin sê: "Dit is die wonderwerke wat St. Nicholas in ons moeilike tyd wys!" Hulle het die seun begin vra om die takke waarop die beelde was, vir hulle af te kap. Die kind, wat grootgemaak is, soos baie Sowjetmense, in 'n tyd toe wetenskaplike ateïsme wyd deur die staat bevorder is, was bang vir so 'n versoek en het sy ma aan die hand getrek.
Hulle het vinnig die plek verlaat. Reeds op 'n ordentlike afstand van die heiligdom het die moeder en seun 'n vrou se stem agter hulle gehoor, dit was 'n ou vrou wat sê: "Is jy 'n seun aan wie die Moeder van God verskyn het saam met Nikolaas die Wonderwerker?" Valentine het gesê dit was nie hy nie. Toe praat die vrou weer: "Jy sal 'n lang lewe lei. Die seun wat vir jou gebore word, sal 'n priester word. En baie manne uit jou familie sal hulle ook aan die kerk toewy."
Ouma se opvoeding
In antwoord op vrae oor sy biografie, het Aartspriester Vladimir Golovin gesê dat sy geestelike opvoeding in die vroeë kinderjare hoofsaaklik deur sy ouma gedoen is. Dit was sy wat hom eerste na die tempel gebring het. Daarna het Pelageya Ivanovna gereeld haar kleinseun saamgeneem na kerkdienste. Elke keer in die katedraal was die seun baie verveeld, en hy het gedink dat hy volgende keer beslis sou weier om soontoe te gaan. Iets het hom egter altyd bevestigend laat antwoord op sy ouma se vraag: “Kleindogter, sal jy saam met my kerk toe gaan?”
Eerste lees van die Nuwe Testament
Dit was Pelageya Ivanovna, toe haar kleinseun aan haar bely het dat hy gereeld die kerk wou bywoon, het vir hom die Evangelie gebring sodat hy dit hardop kon lees. Die vrou self was nie geletterd nie. Daarom, toe Valentine sê dat hy die inhoud van die boek op sy eie wil lees, in stilte, het sy vir hom gesê om met alle middele hardop te lees.
Sy het hom 'n les geleer in die versorging van die Heilige Skrif. Toe die kleinseun die boek op sy skoot plaas, het sy ouma hom gemaakLet wel: Die Evangelie kan slegs op die tafel geplaas word. Pelageya Ivanovna het die jong man sy hande laat was voordat hy aan die bladsye geraak het. Eers daarna het sy ouma hom toegelaat om die Heilige Skrif te lees.
Kinders se gedagtes oor die sin van die lewe
Aartspriester Vladimir Golovin vertel van die vroeë tydperk van sy biografie en sê dat die dood van sy oom hom vir die eerste keer oor die sin van die lewe laat dink het. Sy pa was so vriendelik met sy broer dat hy sy seun na hom vernoem het. Toe 'n familielid op 'n vroeë ouderdom aan 'n ernstige siekte gesterf het (hy was maar omtrent 40 jaar oud), het sy jong nefie ook bedroef. Hy het die begrafnis saam met al die volwasse lede van die gesin bygewoon. Na die seremonie, voordat hy die grondgebied van die begraafplaas verlaat het, het die seun vrolike gelag en humoristiese gesprekke van volwassenes gehoor. Hy was woedend oor so 'n ligsinnige houding oor wat in sy familie gebeur het.
Hy is ook getref deur die dubbelsinnigheid van mense wat 'n paar minute tevore bitter trane oor die kis van die oorledene gestort het. Voor hy gaan slaap het die kind vir sy ma gevra: "Ma, gaan ons almal ook doodgaan?" Waarop sy geantwoord het: "Ja, seun, ons is almal sterflik. Maar ons einde sal nie gou kom nie." Hierdie gebeurtenis was 'n keerpunt in die lewe van klein Volodya. Hy het vir homself 'n doelwit gestel: om met alle middele die sin van die lewe te vind. Om dit te doen, het die kind begin om die literatuur wat in die boekrak en in die plaaslike biblioteek was, te bestudeer. Maar die boeke wat Sowjet-sensuur geslaag het, het nie die vraag beantwoord wat hom geïnteresseerd het nie. Vreemd genoeg het die literatuur oor wetenskaplike ateïsme geblyk te wees baie nuttiger op hierdie punt, waaraanhalings uit die Ou en Nuwe Testament bevat. Die seun het net hierdie gedeeltes gelees en al die kritiek oorgeslaan wat na die woorde uit die Bybel gekom het.
Binnekort het hy so geïnteresseerd geraak in die studie van die Heilige Skrif dat hy besluit het om sy lewe aan die kerk te wy.
So is die ou vrou se voorspelling aan sy pa en ouma bevestig.
Lewensprobleme
In die biografie van aartspriester Vladimir Golovin, soos alle mense, was daar onaangename oomblikke. Toe hy byvoorbeeld by een van die klasure sê hy glo in God, het die verstomde onderwyser by die skoolhoof oor hom gekla. Die hoof van die opvoedkundige instelling het die seun in sy kantoor geroep en vir 'n lang tyd lesings gehou. Die resultaat van hierdie gesprek was Golovin se skorsing uit die skool. Eers ná baie oorreding het die tiener daarin geslaag om by die skool te herstel.
Om deur die kommissie by die militêre registrasie- en inskrywingskantoor te gaan was ook nie 'n maklike taak nie. Toe die lede van die kommissie van die godsdienstige oortuigings van die toekomstige vader Vladimir verneem het, wou hulle hom nie in die weermag betrek nie. Talle oproepe na die kantore van verskeie amptenare het gevolg.
Die situasie is vererger deur die feit dat die druk nie net op die toekomstige aartspriester Vladimir Golovin self was nie, maar sy gesin is ook aan verskeie vernederings onderwerp. Gevolglik het dokters doelbewus een of ander mitiese siekte by die ou gevind, waardeur hy nie in die weermag opgeneem is nie.
In watter kerk dien aartspriester Vladimir Golovin?
Die antwoord op hierdie vraag sal in hierdie hoofstuk gegee word. Batiushka woon in die Republiek van Tatarstan. BYstad genaamd Bolgar. Aartspriester Vladimir Golovin is die rektor van die tempel. Hierdie katedraal is ingewy ter ere van die groot martelaar van die 13de eeu Abraham. die heilige het in 'n plek op die oewer van die Wolga-rivier gewoon, en was 'n Moslem van geboorte. Hy kom uit 'n familie van welgestelde handelaars en was self besig met handel. Deur die noodlot het hy verskeie Russiese handelaars ontmoet wat hom van die Ortodokse geloof vertel het.
Abraham het besef dat hierdie godsdiens sy lot in die lewe is. Hy is gedoop en het sy geestelike oortuigings begin verkondig onder die mense aan wie hy behoort het. Aangesien die heilige, selfs voor sy kerkdiens, aktief betrokke was by liefdadigheidswerk en mense op elke moontlike manier gehelp het, het sy stamgenote hom eers net deur oorreding probeer beïnvloed. Hulle wou hom dwing om sy godsdiens te verloën en na Islam terug te bekeer. Abraham het al hulle vermanings met 'n ferm weiering beantwoord. Toe is hy gevange geneem en gemartel. Maar selfs deur verskriklike lyding te verduur, het hy nie sy geloof verloën nie. Toe is hy tereggestel. 'n Kapel staan nou op die plek van die dood van hierdie groot martelaar, en een van die kerke in die stad Bolgar is aan hierdie heilige gewy.
Dit is in hierdie katedraal wat aartspriester Vladimir Golovin dien, wie se preke nie net na plaaslike inwoners kom luister nie, maar ook na talle pelgrims wat kom om die heilige plekke waar Abraham van Bulgarye gewoon het, te vereer. Vir sy jarelange ywerige priesterlike bedrywigheid is die priester tot die rang van aartspriester georden. Dusroep die hoofpriester. Hierdie titel word nie vroeër as na 10 jaar van 'n persoon se verblyf in kerkdiens gegee nie. Voor die rewolusie is diegene wat hierdie waardigheid dra, aartspriesters genoem. Tydens sy preke praat aartspriester Vladimir Golovin in eenvoudige, verstaanbare taal oor die belangrikste onderwerpe vir elke Christen. Hy glo byvoorbeeld dat mense deesdae te belangrik geword het om troos en materiële rykdom te gee. As gevolg hiervan vergeet die huidige generasie dikwels van die geestelike lewe en gebed.
Gesprekke van Aartspriester Vladimir Golovin
Na die preke kommunikeer die priester persoonlik met diegene wat raad nodig het. Hy moedig gemeentelede aan om gereeld te begin bid en gee talle voorbeelde van hoe mense se lewens ten goede verander word deur die stryd teen sondes en die regte geestelike lewe.
Oor lewe na die dood
In een van die programme oor Christenskap het Aartspriester Vladimir Golovin die mening uitgespreek dat baie mense bang is vir die dood van hul eie en geliefdes omdat hulle sonde voel en die vergelding wat op 'n persoon in die hiernamaals wag. Volgens hom neem regverdige mense in die reël baie kalm en gelate afskeid van die lewe. Dit is hoeveel mense wat in die ou dae gelewe het gesterf het.
Dit was byvoorbeeld gebruiklik om selfs goed voor te berei waarin 'n persoon van plan was om in 'n kis te lê. Vandag probeer mense doelbewus sulke gedagtes van hulself verdryf, omdat hulle nie aan die dood wil dink nie. Dit is omdat hulle nie bereid is om hul sondige bestaan prys te gee nie, engedagtes van vergelding is vir hulle onaangenaam. Om hierdie rede kom baie onaangename verskynsels in die lewens van moderne mense voor.
Ewige jeug
Aartspriester Vladimir, in sy preke en in reaksie op joernaliste se vrae, moedig mense aan om objektief hul ouderdom te bepaal. As gevolg van die feit dat mense nie daartoe in staat is nie, pleeg hulle volgens hom verskeie sondes. Baie mans ouer as 40 verlaat byvoorbeeld hul gesinne vir jong minnares omdat hulle aan hulself wil bewys dat hulle nog jonk genoeg is. Of, inteendeel, sommige mense van die ouderdom van dertig het nog nie hul pad in die lewe gevind nie en "sit op die nek van hul ouers."
Familie
Baie wonder of aartspriester Vladimir Golovin 'n gesin het. Batiushka is al sowat 30 jaar getroud. Aartspriester Vladimir Golovin het vier kinders en, soos hy self sê, is die priester reeds "honderd keer 'n oupa."
Oproep tot gebed
Vladimir Golovin sê vir die gemeentelede van sy kerk en talle mense wat vir sy preke bymekaarkom om hulle tot die Here God te wend met alle dringende vrae. Hy is oortuig daarvan dat gebed en bekering die belangrikste komponente van enige Christen se lewe is.
Bekering, volgens hom, moet nie tot die priester gebring word nie, maar tot die Almagtige. Hy meen dat die predikant wat belydenis ontvang, in sommige gevalle selfs verder van die altaar moet staan as die een wat bely. Want in hierdie sakrament voer 'n mens 'n dialoog met God.
Die vrou van Aartspriester Vladimir Golovin dra op elke moontlike manier by tot die aktiwiteite van haar man. Daarom is daar in hierdie gesin altyd vrede en wedersydse begrip. Die tekste van die preke van hierdie priester kan gevind word op webwerwe wat aan Ortodoksie gewy is. Hy is ook die skrywer van verskeie boeke oor die Christelike lewe.
