Vladimir Valentinovich Golovin is op 6 September 1961 in Ulyanovsk gebore. Op die oomblik is hy besig met geestelike behandeling. Die internet is propvol resensies oor vader Vladimir Golovin. 'n Groot aantal mense bedank hom vir genesing van siektes. Negatiewe resensies oor vader Vladimir Golovin word egter ook gevind. Hoekom is hierdie pa so interessant?
Biografie
In 1961 is hy gedoop. Hy het 'n standaardskool sekondêre opleiding ontvang. Daarna het hy as werktuigkundige by die meganiese aanleg van Ulyanovsk gaan werk. Sodra hy 18 geword het, het hy die Moskouse Teologiese Seminarium betree. Van 1982 tot 1986 het hy as altaarseun in die kerk gedien ter ere van die ikoon van die Moeder van God "Burning Bush" in Ulyanovsk. In 1984 is hy getroud. 'n Jaar later is sy eerste seun Stanislav gebore - in die doop Anastasy.
Meer oor diens
In die herfs van 1986 was Vladimir in Kazantot diaken georden deur biskop Panteleimon van Kazan en Mari. Hy het begin dien as diaken by die Trinity-katedraal in Izhevsk, in Udmurtia. In 1987 is hy oorgeplaas na die Kerk van die Yaroslavl Wonderworkers in Kazan. In 1987 is hy deur dieselfde persoon as priester georden.
Sedert 2003, volgens resensies, begin Vader Vladimir Golovin om met pelgrims van baie Russiese en buitelandse stede te kommunikeer. Hy hou baie ure se praatjies, gee geestelike leiding, wy hom geheel en al daaraan om mense te dien, geniet gesag onder die dorpsmense en staatsamptenare.
toekennings
Aartspriester Vladimir Golovin het vir 28 jaar van diens as 'n priester baie terugvoer ingesamel. Hy is dus bekroon met baie kerklike toekennings. Hy het baie diplomas, dankbriewe, medaljes van staatsamptenare, openbare organisasies en verenigings.
Bykomende aktiwiteite
Onder sy leierskap is 9 Ortodokse gemeentes in die Spassky-distrik gestig. Hy het 4 Sondagskole georganiseer, die tempelgebiede toegerus. Daarbenewens het hy die heropbou van die heilige put voltooi, waarby die martelaar Abraham van Bulgarye gely het. Baie resensies oor Vladimir Golovin word gelaat danksy die publikasie van die koerant "Ortodokse Bolgar". Batiushka werk saam met militêr-patriotiese en openbare organisasies.
Op die verbod op diens
Volgens die jongste nuus en resensies is Vladimir Golovin sedert September 2018 vir 'n tydperk van 3 maande van diens verbied. Gedurende hierdie tydperk het hy geen reg om 'n kas, bors, te dra niekruis, leer seën, voer sakramente uit.
Die redes vir hierdie verbod lê in die feit dat hy nie gehoor gegee het aan die bevel van die regerende biskop in Augustus 2018 nie, en voortgegaan het om betrokke te raak by aktiwiteite wat die kerklike lewe in versoeking bring.
Dit was Orde No. 120, waarvolgens Vladimir Golovin verbied is om te preek, met pelgrims te ontmoet en "geestelike genesing" te beoefen. Daarbenewens was hy nie veronderstel om op internetbronne te praat nie, in die media gepubliseer te word. Tot 1 September 2018 is 'n eis teen hom gestel om sy persoonlike webwerf, sowel as alle webwerwe wat aan gebed gewy is, in ooreenkoms met Bolgar te sluit. Maar die webwerwe het hul werk voortgesit. Volgens die antwoorde van die priesters word Vader Vladimir Golovin wettiglik verbied, in ooreenstemming met kerkkanons.
Resensies van priesters
In die eerste plek hou Golovin gebede volgens ooreenkoms. Volgens die priesters het Vladimir Golovin hierdie praktyk uit die gebedsboek geneem. Dit is 'n soort handeling wanneer spesifieke mense God vra om hul versoek te vervul. Maar die priesters se opmerkings oor Vladimir Golovin sluit vrese in: meer en meer pelgrims het na die priester begin stroom vir "geestelike behandeling", gerugte het versprei oor 'n blink prediker wat resepte vir die vervulling van begeertes versprei.
Dit was nie presies bekend watter soort mense na Golovin gestroom het nie, hoeveel hulle kerklik is, wat hulle van God vra. Volgens priesters oor aartspriester Vladimir Golovin het sy gemeenskap al hoe meer soos 'n sekte begin lyk. Het hulle gebelvrae en die feit dat die bejaarde prediker in 'n baie uitspattige kostuum by die huweliksherdenkingsviering verskyn het.
Aktiwiteite van ondersteuners
Sekerlik, die pelgrims het uitgekom ter verdediging van die priester. Hulle het gewys op die feit dat wanneer hulle bymekaar is, "die krag van gebed vermenigvuldig word", dat in sulke gevalle wonderdadige genesings plaasvind. Maar volgens die priesters het aartspriester Vladimir Golovin die Christelike kanons verdraai. Wonderbaarlike genesings is immers moontlik selfs na 'n enkele gebed. Daar is baie oor al hierdie gevalle geskryf deur die Heilige Vaders.
Daarbenewens glo die kerk dat geen gebede volgens ooreenkoms 'n plaasvervanger vir aanbidding in kerke kan wees nie. Die sterkste gebed is konsiliêre gebed – goddelike liturgieë, dienste in Ortodokse kerke regoor die wêreld, waarin duisende priesters, miljoene gemeentelede bid.
Resensies van pelgrims
Volgens resensies van gebed in ooreenkoms met Vladimir Golovin, is hierdie ritueel 'n ambulans vir mense in 'n moeilike situasie. Dit is 'n manier om verskeie lewensprobleme op te los wanneer jy niks met jou vermoëns kan doen nie.
In die resensies oor Vader Vladimir Golovin van die stad Bolgar skryf mense dat dit die oudste praktyk is om tot God te bid. Dit is gebaseer op die woorde van die Heiland self. Baie pelgrims van die stad Bolgar skryf in hul resensies van Vladimir Golovin dat hulle, danksy gebed deur ooreenkoms, daarin geslaag het om van skuld ontslae te raak, hul eie huisvesting te bekom, verslawing op te gee, hul sielsgenoot te ontmoet en te trou, genees van siektes. Heelwatmense vier die feit dat hulle God in hul lewens gevoel het.
Volgens resensies van Vladimir Golovin word sy gebede sedert 2004 in die St. Abraham-kerk in Bolgar gehou. Gebede word gehou volgens 'n streng skedule. Resensies oor Vladimir Golovin dui aan dat danksy verenigde gebede groot dinge gebeur. Batiushka het dikwels pelgrims van regoor die wêreld-hulle kom ook van die Verenigde State en Switserland. Almal wil met die priester praat.
Resensies oor Vladimir Golovin is vol wonderlike stories oor genesing van MIV, die afwesigheid van verergering by mense met gestremdhede.
Maar vir die grootste deel is die samelewing in die helfte verdeel. Iemand noem die priester 'n siener, en iemand noem hom 'n skelm. In hierdie verband is daar ook negatiewe resensies oor Vladimir Golovin. Baie skryf met afgryse dat vader Vladimir negatiewe voorspellings gegee het en vir mense gesê het dat hul kinders in elk geval sou sterf, die meisies belowe het dat hulle nooit sal trou nie. Vir Ortodokse heldersiendheid is dit baie vreemd. Sommige kerklike vroue het heeltemal opgehou om kerk toe te gaan nadat hulle met Golovin ontmoet het, hulle was so teleurgesteld. Hulle praat oor die uitstaande gedrag van die priester, sy uitroepe, byvoorbeeld, "Moenie in jou oë kyk nie!", Laat 'n groot indruk op die leke. Ook het gevalle van "voorspellings" nie waar geword nie, en mense se lot het gebreek.
Daar is nog meer positiewe resensies. Vroue wat regtig 'n gesin wou hê en in die buiteland gewoon het, tussen mense van 'n ander mentaliteit, het hulle volgens ooreenkoms na Vladimir Golovin gewend vir gebed. Baie keer het hullegehoor dat in die plek waar hulle woon, dit onrealisties is om met 'n gesin te begin. Maar hulle het nie wanhoop nie. Hulle het begin bid en dieselfde jaar getroud. Hulle glo dat mans deur gebede na hulle gestuur is.
Vroue wat op geen manier hul persoonlike lewens kon reël nie, het vir 'n wonderwerk gebid. Daarna het hulle daarin geslaag om hul sielsgenoot te vind of verhoudings te vestig met daardie jongmense wat hulle nie as huweliksmaats beskou het nie, maar na gebed het hulle besef dit is hul lot. Hulle het almal binne 'n baie kort tyd getrou en geluk in die gesinslewe gevind.
Mans se resensies bevat ook soortgelyke stories. So, die gevalle van sommige van die pelgrims wat Vladimir dankbaar was, was soos volg. Hulle het die meisies ontmoet kort nadat hulle die priester gehoorsaam het. En hulle is nooit weer vrygelaat nie.
Daar is baie getuigskrifte van pelgrims oor hoe gebed deur ooreenkoms gehelp het om 'n baba te hê. So, baie van hulle kon vir 'n lang tyd nie kinders hê nie weens gesondheidsprobleme. Na maande se gebed is egter gevind dat die vroue swanger is.
Daar is gevalle waar gelowiges vir etlike jare op kinders gewag het en onsuksesvolle IVF-pogings ervaar het, maar na gebed volgens ooreenkoms het 'n onafhanklike swangerskap plaasgevind.
In die resensies beskryf gelowiges gevalle waar hulle om mediese redes aangeraai is om IVF te doen, maar hulle het gebed volgens ooreenkoms verkies, en swangerskap het sonder hierdie prosedure plaasgevind, sodat die dokters self nie kon glo wat gebeur het nie.
In die resensies beskryf die pelgrims ook gevalle toe hulle kinders gehad het metaangebore patologieë en geboortebeserings, wat agterbly in ontwikkeling van hul eweknieë. Na gebede, reeds 'n paar dae later, het hulle egter begin kruip, hoewel hulle voor dit lank nie gekruip het nie.’n Paar maande later is dié kinders se diagnoses verwyder. Gelowiges skryf dit toe aan goddelike ingryping na gebed.
Die priester help om van beide alkohol- en nikotienverslawing ontslae te raak. Hy sê’n persoon wat aan verslawing ly, het nie wilskrag nie. En hy gee vir hulle 'n soort "insulien": net soos diabete hierdie hormoon nodig het om te oorleef, moet verslaafdes op 'n streng vasgestelde tyd bid. As hulle breek, sal hulle verdwyn en sal hulle nooit herstel word nie.
Pelgrims beskryf in hul resensies hoe hulle ophou rook nadat hulle vir baie jare aan hierdie verslawing gely het. Hulle het gebid en tydens die nagmaal het hulle gedink dat hulle in elk geval nie mag rook nie. Met die tweede gedagte het hulle dieselfde dag ophou rook en nie weer gerook nie.
'n beroep op Vladimir en diegene wat probleme met werk het. Die resensies sluit gevalle in waar desperate mense, deur uitgerekte litigasie gaan, bid, werk gekry het, 'n soort innerlike ondersteuning gekry het.
Gevalle van werk in die buiteland word ook beskryf. Pelgrims, wat volgens ooreenkoms begin bid het, het skielik werk in 'n vreemde land gekry. Voor die gebed was daar jare van onsuksesvolle stuur van CV's aan duisende organisasies, en nie eers 'n negatiewe antwoord het van enige plek af gekom nie. En onmiddellik na die gebed het werksaanbiedings gekom.
Baie beroepe op Vladimir Golovinuitgevoer word op gewone huishoudelike kwessies, byvoorbeeld, mense vra vir behuising. En op die amptelike webwerf van die priester is daar baie resensies oor die werk oor hierdie kwessie in die loop van gebede vir 'n ooreenkoms. So, sommige van die pelgrims het vir baie jare gewag vir 'n subsidie vir die aankoop van behuising weens ongeskiktheid, en na 'n jaar van gebede het hulle dit ontvang. En die subsidie-ooreenkomste is ontvang op die dag wanneer St. Nicholas Day gevier word, en wonderwerke is op ander belangrike datums verrig.
Daar is stories van paartjies wat jare lank deur gehuurde woonstelle dwaal. Deur 'n deposito te verlaat, het hulle geen idee gehad waar om selfs 'n tiende te kry om hul eie eiendom te koop nie. Maar ná gebede het hulle geld op krediet gekry, en die bedrag was presies genoeg vir die huis waarvan hulle gedroom het.
Volgens die pelgrims help gebede volgens ooreenkoms en verkoop vaste eiendom wat lanklaas verkoop is. Die amptelike webwerf van Vladimir Golovin het resensies ontvang dat net 'n paar maande nadat hulle by die gebed aangesluit het, huise en woonstelle volgens ooreenkoms verkoop is, wat vir 'n paar jaar tevore nie verkoop is nie.
Pelgrims raak ook ontslae met behulp van gebede volgens ooreenkoms en van indrukwekkende skuld. So beskryf gelowiges hulle stories oor hoe hulle lank wakker geword het met gedagtes oor wanneer en hoeveel geld om te gee. Sulke mense het begin bid dat hulle 'n regsgeding sal wen wat hopeloos gelyk het. Hulle het dit egter gou gewen, 'n beloning ontvang en hul skuld gesluit. En gou, wonderbaarlik, het diegene wat geld geskuld het ook teruggekeerskuld.
Sake-eienaars wend hulle ook tot Vladimir Golovin. So, daar is gevalle waar sakemanne skuld gehad het om dienste van tot 'n miljoen roebels te belas as gevolg van die feit dat kliënte nie betyds betaal het vir die werk wat verrig is nie. Belasting word onmiddellik gehef nadat 'n bestelling geplaas is, en dit maak nie saak of die kliënt vir die werk betaal het of nie. Kliënte self weier soms plat om te betaal. Die sake-eienaars het begin bid en gou met die debiteure se prokureur in aanraking gekom en gou het die nodige bedrae in hul rekening verskyn. Verteenwoordigers van die belastingowerhede het halfpad vergader en ingestem om te wag met die bankrotskapprosedure, wat ondernemings bedreig het.
Daar is ook volgelinge wat al jare lank volgens ooreenkoms bid. Hul resensies beskryf 'n hele lys wonderwerke, wat na hul mening verband hou met die administrasie van gebed. Soms bid pelgrims byvoorbeeld vir dwelmverslaafde kinders wat hul hand teen hul ma opsteek. Gevolglik vra hulle om vergifnis, kry werk, begin om hul ma te help, woorde sal haar nie sleg sê nie. Daar word ook vir drinkende skoonseuns gebid, wat na gebede volgens ooreenkoms lank nie op 'n suiping gaan nie. Gebede vir ooreenkoms is gelees, en toe die kinders van die pelgrims wraak sou neem weens jaloesie op die voormalige vennote van hul minnaars, het hulle 'n mes gegryp. Deur die pogings van gelowiges word sulke mense van sonde gekeer.
Diegene wat na Vladimir om hulp gewend het, het gemoedsrus en gemoedsrus gevind in moeilike lewensituasies. Dit het gevolglik gedien as 'n ondersteuning vir hulle in die oplossing van lewenskwessies. En sulke gevalle word aktief op Golovin se webwerf beskryf.
Die storie om 'n priester te word
Golovin het ook sy eie storie oor hoe hy 'n priester geword het. Op 'n dag het 'n tragedie met hom gebeur, wat sy hele lewe op sy kop gekeer het. Hy was 11 jaar oud toe sy eie oom gesterf het – hy was baie aantreklik. Klein Vladimir het begin huil omdat hy die dood baie duidelik besef het. Op’n dag het hy op’n impuls vir sy ouers gesê hulle het hom geleer om so te leef dat hy ongelukkig is – om een ding te sê en’n ander te doen. En toe flits’n saak deur sy kop – sy ouma het hom voor die begin van die skooljaar kerk toe geneem om nagmaal te neem. Daar was 'n priester wat anders was as ander volwassenes deurdat hy 'n graaf 'n graaf genoem het, en daar was geen leuen in sy woorde nie.
En die beginsel om eerlik te wees Vladimir bly tot vandag toe waar. Hy sê direk dat die meerderheid van diegene wat kerk toe kom, bekommerd is oor alledaagse probleme. Mans speel hul hele lewe lank speletjies en wil alles kry sonder om iets te doen. Sodra 'n moeilikheid opduik, hardloop 'n mens na God, vertrou op hom, en nie op homself nie.
Vroue voor ouderdom dink oor hul persoonlike lewens. En teen die ouderdom van 30 voel hulle hoe die lewe verbygaan. Hulle besef nie dat hulle “gezombifiseer” is nie – manlik. En hulle het van hul behoeftes vergeet.
Burgerlike huwelike is vandag in die mode. Maar hulle het geen verantwoordelikheid nie. Vladimir self, soos hy sê, was aan diens getroud. En die huwelik het moeilik begin, maar hy het self besef dat hy verantwoordelik is vir sy vrou, dat hy haar gelukkig moet maak, liefhê. En na 8 maande het hy sy liefde aan haar bely, en hulle het beginleef in geluk.
Tatare onder Russe
Baie jare gelede is Vladimir voorspel dat hy 'n priester sou word in die kerk "naby die Wolga, nie in die stad of in die dorp, onder die Tatare nie, maar onder die Russe." En so het dit gebeur. Vanaf die 4de tot die 6de eeu, voordat die Bulgare hulle in Bolgar gevestig het, het Slawiese stamme hier gewoon. Die voorouers van die Russe het vroeër hier verskyn as die voorvaders van die Tatare. Onder die Bulgare, onder die Suvars (voorouers van die huidige Chuvashs) was daar baie Christene. Christen Armeniërs het in Bolgar gewoon. Om hierdie rede is sy argitektuur 'n unieke kombinasie van die kultuur van Transkaukasië en Islamitiese tradisies.
'n Ruk nadat Vladimir die tempel hier oopgemaak het, het Moslems aan die moskee begin dink. Maar vir die kerk is die plek aan die buitewyke van die stad toegeken, en die moskee sou nie in die middel gebou word om te verhoed dat godsdienskonflikte op hierdie basis geskep word nie. Toe die Moslems egter na Vladimir kom om hom te vra om te help met die bou van 'n moskee in die middestad, het hy ingestem. Saam met hom het 200 Ortodokse mense die ooreenstemmende dokument onderteken. Hulle het besluit dat hulle nie nodig het dat die oues en siekes ly, soos die Ortodokse, wat na die buitewyke van die moskee gaan nie.
