In die lys van wêreldgodsdienste het Boeddhisme een van die belangrikste plekke. Trouens, dit is nie soseer 'n godsdiens as 'n filosofiese leerstelling nie: die Boeddha het self gesê dat daar geen gode is as die Skeppers van die Heelal nie.
Hy het selfs gesukkel met die verskynsel van heidendom in sy vaderland (in Hindoeïsme is daar 'n hele pantheon van verskillende gode en hul avatars). In moderne terme was die Boeddha 'n vurige ateïs: hy het sy studente verbied om afgelei te word deur gedagtes oor enige gode. In Boeddhisme word geglo dat die wêreld nie vanself ontstaan het nie, daar was een of ander rede vir die wêreld om te ontstaan, en dit het ontstaan.
Boeddhisme is 'n lewende lering
Dit neem wetenskaplik gebaseerde feite aan, 'n benadering tot navorsing en studie van die omliggende wêreld, en word mettertyd aangepas. Boeddhisme staan nie stil nie, dit ontwikkel voortdurend.
Byvoorbeeld, in Boeddhistiese verhandelings is daar geskryf dat die aarde plat is. Maar die wetenskap het bewys dat die aarde rond is. En die Boeddhiste het dit aanvaar: hulle het gesê: “Ons denkers van die verlede was verkeerd hieroor. Wetenskap het bewys dat die aarde rond is,” en het in vrede met hierdie kennis begin leef. Daar is geen plek vir mistiek in Boeddhisme nie, daar is logika en begrip van die werk van menslike bewussyn. Hierdie onderrig het tans 414 767000 amptelikgeregistreerde volgelinge wêreldwyd.
Boeddhisme het baie takke en skole. Dit het gebeur as gevolg van die feit dat na die dood van die Boeddha, sy dissipels onenigheid gehad het oor sommige kwessies, en die Onderwyser het nie meer gelewe nie, so daar was niemand om hulle te oordeel nie. Een van hierdie uitlopers is Tibetaanse Boeddhisme.
Wie is 'n lama in Boeddhisme
In vertaling uit die Tibetaanse taal beteken lama "die hoogste", "geestelike mentor".
Die woord "Lama" het 'n diep betekenis: vir 'n Boeddhis is 'n Lama 'n persoon wat hy soos sy eie pa behandel, sowel as een wat help om die Pad van Verligting te volg.
In Tibetaanse tempels word lamas geestelikes genoem wat 'n sekere geestelike vlak bereik het, wat besluit het om hul lewens daaraan te wy om die Pad te volg.
Soms is 'n lama in Boeddhisme nie 'n geestelike of 'n monnik in 'n Tibetaanse tempel nie. Dit kan 'n gewone wêreldse persoon wees wat 'n hoë geestelike vlak bereik het en 'n onderwyser kan word vir daardie Tibetaanse Boeddhiste wat nie deur geloftes gebind wil wees en in 'n klooster wil woon nie.
Hoe om 'n lama in Boeddhisme te word
Enigiemand wat moeg is vir die eindeloos draaiende Wiel van Samsara kan 'n lama word.
Die basiese vereistes vir diegene wat 'n lama wil word, is dieselfde vir almal:
1. As daar 'n onweerstaanbare begeerte is om 'n lama te word om 'n geestelike mentor te wees en mense te leer, moet jy van hierdie ambisie ontslae raak, want trots is nie goed nie.
2. Ontwikkel die eienskappe van 'n bodhisattva.
3. Ontwikkel en leer meedoënloos: Lamamoet 'n wyse en interessante persoon wees.
4. Leer die praktyke van die Vajrayana Tantras. Hierdie praktyke moet aan die toekomstige lama deur sy persoonlike lama-onderwyser geleer word.
5. Ontvang inisiasies, geloftes, inisiasies, verbintenisse en oordragte.
Die hiërargiese leer van Tibetaanse lamas
Daar is 'n hiërargie van lamas in Boeddhisme: "beginners" het lae range, maar enige lama kan na 'n hoër vlak vorder.
Die hoogste vlakke is ontoeganklik vir gewone mense, maar eerstens.
Hiërargie van "nie-beliggaamde" lamas - laer range
Ongeïnkarneerde lamas is gewone mense wat op 'n jong ouderdom, om een of ander rede en oortuiging, besluit om 'n klooster binne te gaan, hulself en hul lewens toe te wy aan die diens van alle lewende wesens.
Bandi (rabjung) is 'n beginner wat verplig is om geloftes en verpligtinge presies vir 'n paar jaar na te kom om te bewys dat hy waardig is om 'n lama te wees. Dit was vroeër moontlik om 'n rabjung te word op die ouderdom van 6. Deesdae word rabjungs slegs vanaf die ouderdom van 17-18 aanvaar, nadat hulle aan 'n algemene onderwysinstelling gegradueer het.
Op die ouderdom van 14 neem Bandi die rang van getzula aan, en nou het hy 36 geloftes en verwante verpligtinge. Op die ouderdom van 21 neem Getsul die rang van Gelonga, en saam met die rang neem hy 253 geloftes met verpligtinge af.
Lama-skoliere staan bo
In Tibetaanse Boeddhisme is daar 'n stelsel van akademiese lama-grade. Geleerde Boeddhistiese lamas geniet groot eerbied en respek onder beide ander lamas en leke.
Wetenskaplike lamas is besig met die interpretasie van die dogmas van geloof, sjamanistiese genesing, astrologie. Dit is hulle wat, met die graad van Geshe, 'n spesiale horoskoop opstel en die benaderde plek, naam en tyd van die reïnkarnasie van 'n lama uit die hoogste vlak bereken.
Hulle het ook aan die politieke lewe van Tibet deelgeneem, gelukkige of ongelukkige dae vir die heersers bereken en ook as hul raadgewers opgetree.
Daar is net 5 akademiese grade:
1. Rabchjampa - selfs 'n sewendejaarstudent kan hierdie graad kry as hy ywerig studeer, alle eksamens en toetse sonder sterte slaag.
2. Doramba is 'n spesiale akademiese graad.
3. Gabju.
4. Tsogramba.
5. Geshe - "vriend van deug" - 'n doktor in Boeddhistiese wetenskappe, in wêreldse terme.
'n Lama uit die laer hiërargie kan 'n wetenskaplike word, hiervoor moet hy die hoogste dogmatiek van Boeddhisme bestudeer - die Tsanid-stelsel.
Lamas bestudeer die Tsanid-stelsel in slegs een skool, wat Gelung-pa genoem word. Die kursus duur van 12 tot 20 jaar.
Reïnkarnerende lamas - tulkus
Tulku is die hoogste hiërargie van lamas in Boeddhisme. Dit is gesaghebbende priesters wat slegs geregtig is op 'n hoë rang op die feit van hul geboorte.
Boeddhistiese filosofie praat van bodhisattvas - groot meesters wat die hoogste punt van geestelike ontwikkeling bereik het en met reg na Nirvana kan gaan nadat die aardse dop sy einde gedien het.
Maar hierdie mense is so edel en genadig teenoor almal wat op die planeet leef dat, in plaas van uiteindelikuit die Wiel van Samsara breek, stem hulle in om weer en weer vrywillig te inkarneer om alle lewende wesens te dien en te help.
Voordat hulle hul ou liggaam verlaat en in 'n nuwe een inkarneer, laat die groot meesters leidrade aan hul studente oor waar om 'n nuwe inkarnasie te soek. As die hiërarg om een of ander rede nie die plek van sy toekomstige geboorte aangedui het nie, word dit gedoen deur die orakel, waarin die godheid woon, en dui die plek van die nuwe geboorte aan.
Soms maak die gunsteling-dissipels van die groot meester, onder wie daar geleerde lamas is, 'n spesiale horoskoop, wat onthul waar om te soek na 'n nuwe inkarnasie van die tulku. Na 'n sekere tyd (van een tot drie jaar), gaan die beste en gunsteling studente van die hoogste lama na die aangeduide streke en begin soek na seuntjies, wat van een tot drie jaar oud moet wees.
Hulle gaan huise binne, ontmoet ouers en babas, en bied vir hulle speelgoed en items van die oorlede groot meester aan. Gewoonlik is dit 'n rosekrans, 'n klokkie, 'n drom, 'n amulet en 'n boek. As’n seun die goed van’n gestorwe ghoeroe vat en nie van hulle wil groet nie, protesteer hy, huil en skree: “Gee dit terug! Dit is myne!”, wat heel waarskynlik beteken dat 'n nuwe inkarnasie van die groot meester gevind is.
Maar alles is nie so eenvoudig nie, die kind moet deur verskeie prosedures gaan vir erkenning deur ander hoë lamas, en op die ou end deur die Dalai Lama self. As die Dalai Lama die tulku herken, sny hy die seun se hare en gee hom 'n nuwe naam.
Na die bekentenis word die seun huis toe geneem en die ouers se toestemming gevra om die baba na die klooster te neem, waar hy sal woon en studeer, en daarna ten goede sal dienalle lewende wesens. Gewoonlik gee die ouers toestemming, alhoewel hierdie besluit met groot moeite aan hulle gegee word.
Die gedetailleerde prosedure vir die vind en herkenning van 'n tulkus word in die dokumentêr "The Chosen One" gewys - dit is 'n ware verhaal oor hoe die nuwe inkarnasie van die groot meester Lama Konchong gesoek is.
Hiërargie van hoër lamas - onaardse edele mense
Supreme Lamas - Bewust wedergebore Groot Meesters - min, maar die belangrikste in die hiërargie:
- Panchen Lama;
- Dalai Lama.
Elkeen van hierdie mense kan vrylik aardse inkarnasies stop en in Nirvana rus, maar hulle verkies om terug te keer aarde toe om alle lewende wesens te help en te bevoordeel. Hiervoor word hulle oneindig gerespekteer, nie net deur Tibetaanse Boeddhiste nie, maar ook deur verteenwoordigers van ander godsdienste en selfs ateïste.
Tweede in rang na die Dalai Lama is die Panchen Lama. Hy het die hoogste geestelike gesag, maar het geen politieke en sekulêre invloed nie. Die eerste inkarnasie van die Panchen Lama was in 1385
Die belangrikste op die hiërargiese leer in Tibetaanse Boeddhisme is die Dalai Lama. Dalai - groot soos die see Lama - die verpersoonliking van die bodhisattva Avalokiteshvara.
Wie is Avalokitesvara
As 'n monnik was Avalokiteshvara baie deernisvol teenoor alle lewende wesens, hy het aan Boeddha Amitabha gesweer dat hy gereed was om sy persoonlike vrede, vreugde en vrede op te offer, al was dit net om alle lewende wesens te bevry van die bande van Samsara. En as dit misluk, laat dit dan in stukke geskeur worddele.
Avalokiteshvara het dit gedoen. Maar nuwe mense is op aarde gebore. Hy het hulle ook uit die slawerny van Samsara bevry. En toe is nuwes gebore. Die Bodhisattva het hulle na Nirvana gelei. Maar toe begin nuwe, nuwe en nuwe mense gebore word, baie mense…
Toe besef Avalokitesvara dat hy nie in staat was om sy gelofte na te kom nie, en uit groot hartseer is sy kop in elf stukke gesplit, en sy liggaam in duisende.
Boeddha het dit gesien en gesê: "Moenie treur nie, want die belangrikste ding is jou voorneme - dit is die gekoesterde begeerte van alle Boeddha's." En hom weer tot lewe gebring. Sedertdien het Avalokiteshvara 11 koppe gehad sodat hy alle dele van die wêreld kan sien en duisend hande waarmee hy deernis en liefde aan elke lewende wese kan oordra.
Die eerste inkarnasie van die Dalai Lama
Hierdie gebeurtenis het in 1391 plaasgevind en het geduur tot 1474. Sy naam was Gendun Oak. Hierdie was 'n baie wyse man. Hy het verskeie verhandelings oor logika en 6 volumes kommentare oor die belangrikste Boeddhistiese primêre bronne geskryf.
In 1447 het Gendun Dub Tashilhunpo, een van die grootste kloosters in Tibet, gestig.
Hy het die titel van Dalai Lama in Boeddhisme postuum ontvang, nadat klein Gendun Gyatso vir sy ouers gesê het dat hy die reïnkarnasie van Gendun Duba is. Daarna het die seun die tweede Dalai Lama geword.
Die huidige inkarnasie van die Dalai Lama
Ngagwang Lovzang Tenjin Gyamtsho het 'n politieke besluit geneem om nie weer te reïnkarneer nie. Of kies 'n opvolger terwyl jy nog lewe. Die presiese besluit sal geneem word deur Sy Heiligheid wanneerhy sal 90 jaar oud word. Die Dalai Lama is tans 83 jaar oud.
Ons hoop dat die Chinese owerhede gedurende hierdie 7 jaar hul taktiek sal verander teenoor Sy Heiligheid in die algemeen, en teenoor Sy reïnkarnasies.
