Die evangelie is "goeie nuus". Wat was die boodskap, en hoekom het mense so sterk daarop gereageer?
Die belangrikste gedagte wat gelowiges uit die Evangelie moet verstaan: God is altyd by Christene, hy help, ondersteun. Hy het mense so lief dat hy die dood aan die kruis ter wille van hulle geïnkarneer het. Toe het Hy natuurlik opgestaan, want dit is God. Dit is die essensie van Christelike lering, die essensie van die Evangelie.
En as die Jode vroeër hele volumes geïnspireerde boeke aan rituele gewy het, dan het Jesus gesterf en amper geen tradisie agter hom gelaat nie. Die apostels het weliswaar eenkeer hierdie weglating opgemerk en Hom gevra om die dissipels te leer bid. Jesus het verhoor met 'n baie kort gebed, wat nou aan alle Christene van die wêreld bekend is - "Onse Vader".
Hierdie gebed, soos baie ander, is in nasionale tale vertaal, daar is ook 'n gebed "Onse Vader" in Russies.
Dit begin, soos die Kerk-Slawiese weergawe, met 'n appèl. "Onse Vader" in Kerk-Slawies en "Onse Vader" in Russies. Die appèl is in elk geval duidelik: omGod word aangespreek as die Vader. Maar die heilige taal van gebed verskil van die gewone alledaagse taal. Dit is onwaarskynlik dat iemand hul pa sal nader met die woord "Vader". So 'n beroep is 'n teken van die diepste respek, eerbied en selfs bewondering. "Wat jy is" is 'n grammatikale vorm, niks meer nie. Jy is die werkwoord van wees en bestaan.
Verskil die woorde "hemel" en "hemel" in hul innerlike gevoel?
Effens anders. Die lug is iets astronomies, en die hemel is 'n geestelike konsep, daarom verarm die gebed "Onse Vader" in Russies, as dit nie verdraai nie, dan die betekenis.
Volgende kom: “Laat u Naam geheilig word”. In die meeste vertalings is hierdie deel onveranderd, maar soms word dit weergegee as "mag u Naam heilig wees."
"Heilig" is 'n refleksiewe werkwoord, wat beteken dat die handeling deur die voorwerp self uitgevoer word. Dit wil sê, die Naam van God op sigself is “geheilig”, ongeag of dit vir iemand heilig is of nie. Die gebed "Onse Vader" in Russies vervang die betekenis.
Die volgende paar reëls in die tekste is dieselfde. Die grootste verskil is in die frase oor “daaglikse brood.”
Die belangrikste sakrament vir die Ortodokse is die Eucharistie. Op hierdie oomblik word die brood en wyn verander in die Liggaam en Bloed van Christus. Dit is waaroor die gebed gaan. Daaglikse brood is glad nie 'n brood of 'n brood nie, dit is net 'n nagmaal. Maar die gebed "Onse Vader" in Russies sê "gee ons elke dag", dit wil sê, dit vertaal hierdie frase in 'n gewone, alledaagse een. Hierdie is nie meer 'n gesprek oor die groot sakrament met God nie, maar beplanning van aankope.
Die woorde van die gebed "Onse Vader" word by elke Liturgie gesing, dit word voor die ma altyd gesing en by elke gebed herhaal. Die betekenis van die gebed moet natuurlik verstaan word, maar dit is tog beter om dit in Kerkslawies te lees.
Neofiete wat vir die eerste keer die kerkdrumpel oorsteek, wil alles in die kerklewe verstaan. Hulle het natuurlik 'n vertaling nodig van die gebed "Onse Vader", 'n verduideliking van die betekenis. Baie brom oor die komplekse en onverstaanbare taal van kerkgebed. Trouens, die gebed "Onse Vader", waarvan die vertaling nie moeilik is om te kry nie, is duidelik en sonder spesiale verduidelikings, en in die algemeen is die Kerk-Slawiese taal baie soortgelyk aan Russies. As jy letterlik honderd woorde leer, sal die hele diens duidelik en eenvoudig word.
