In die Joodse Geskrifte, die Tanakh, word baie name van God genoem, waarvan elkeen 'n betekenis gegee word wat in een of ander mate die kwaliteit openbaar, die sy van die transendente, onkenbaar deur ervaring van die wese van God.
Daar moet kennis geneem word dat die naam van God vir 'n gelowige 'n soort simbool is, 'n innerlike ruimte waarin 'n persoon veiligheid en beskerming vind. In baie godsdienste het goddelike name 'n spesiale betekenis gekry, in die sin dat hulle in die heilige voorstelling fundamenteel is, wat die uiterlike definieer. Deur in gebed tot God by die naam te wend, manifesteer 'n persoon in sy bewussyn daardie wese van hom wat met hom geassosieer word. Daarom is die naam vir 'n opregte gelowige 'n soort brug.
Terselfdertyd, die verwaarlosing en gebruik van name, wat 'n heilige betekenis in 'n godsdienstige konteks gegee word, "om die naam van die Here ydellik uit te spreek" behels die teenoorgestelde verandering in 'n persoon se bewussyn, sluit die pad. tot transendente kennis voor hom, en het daarom 'n negatiewe beoordeling in die verstaan van godsdiens en geloof.
Elohim
Onder die name wat van die grootste belang in Judaïsme is, is dit gebruiklik om sewe hoof te onderskeigoddelike name. Onder diegene wat wyd in die Heilige Skrif gevind word, veral in die Pentateug, is Adonai, Yahweh, Elohim. Hulle etimologie is nogal moeilik om na te spoor, daar is baie verskillende standpunte. 'n Beduidende aantal godsdienstige en mistieke werke van antieke en moderne skrywers word gewy aan die studie en verskeie interpretasies van hul oorsprong en betekenis.
Dus, die naam "Elohim" het in die algemeen die betekenis van "oorspronklike bron, skepper van skeppers", is een van die mees algemene in die teks van die Tanakh. Terselfdertyd, volgens grammatikale en semantiese norme, dui beide "elohim" en "adonay" in Hebreeus die meervoud aan. "Elohim" Joodse navorsers interpreteer in die betekenis van "hoër kragte van die skepping" en "skepper van skeppers", wat so 'n pluraliteit verklaar. Die naam Elohim is een van die sewe hoof, geheime name van God wat in Judaïsme erken word.
Adonai is 'n naam?
Baie benamings wat in Russies as name beskou word, is eintlik eerder byskrifte. "Adonai" is 'n wydverspreide ontlening van die Hebreeuse woord "adon", "adoni", wat "Here", "heerser" beteken. Hierdie bynaam word gereeld (ongeveer 450 keer) in die teks van die Tanakh gevind. In heilige tekste, sowel as tydens godsdienstige rites, word die vermelding van "Adonai" gebruik om meer intieme en geheime name te vervang om die oormatige vermelding daarvan te vermy en sodoende innerlike reinheid te bewaar.
"Adonai" is meer'n abstrakte bynaam, terwyl "Elohim" meer spesifiek is. In Russies is die natuurlike analoog van die bynaam "Adonai" die woord "Here", en daarom kom hierdie woord nie in die Slawiese Bybel voor nie.
Kabbalah
Volgens die siening van Kabbalah, die Joodse godsdienstige en mistieke stelsel, stem 'n sekere naam van God ooreen met elk van die tien Sefirot - een van die uitstralings van die oerlig van Ein Sof - en is 'n sekere rigting van goddelike uitbreiding. In die Kabbalistiese konsep is Adonai die naam wat ooreenstem met die Sefira Malchut.
Ten slotte moet daarop gelet word dat die innerlike godsdienstige ervaring van 'n persoon natuurlik nie net bepaal word deur die name wat hy aan die goddelike beginsel gee nie. Maak nie saak hoe bedagsaam hulle mag wees nie, die eerste prioriteit lê steeds op die oppervlak - in die optrede van 'n persoon.