Vandag is die voorste godsdienste van die wêreld monoteïsties. Met ander woorde, hulle is gebaseer op die geloof in die enigste God. Maar eens was monoteïsme skaars, en die meeste mense het in baie hoër magte geglo. Monoteïsme voor die verspreiding van die Christendom was onder die antieke Jode, en selfs toe in sekere tydperke van bestaan
hierdie mense. Ander nasies het baie hoër magte vereer, insluitend die Slawiërs. Ongelukkig is daar in ons tyd nie soveel inligting oor die geloof van ons antieke voorouers bewaar nie. Dit is bekend dat die Slawiese panteon van gode baie helder karakters ingesluit het. Byvoorbeeld, Yarila, Svetovit, Kupail, Kolyada, wat die son verpersoonlik het. Maar die Slawiese panteon van gode het ook "funksionele" karakters bevat: Semargl, die heer van die dood, Veles, die heer van diegene wat na 'n ander wêreld gegaan het, die god Perun, wie se aktiwiteit hom iets gemaak het soos die Griekse Donderer Zeus, en Stribog, die meester van die wind.
Interessant genoeg is al die hemele wat deur ons voorvaders aanbid is, as een beskou
gesin. Die Slawiese panteon van gode het van Rod gekom. Hy was die voorvader van ander bonatuurlike wesens en die Slawiërs self, volgens hulle oortuigings. Met ander woorde, daar was 'n opperwese, die res van die hemele was sy assistente. Die hele Slawiese panteon van gode lyk soos 'n stamboom. Voorvader - Rod, sy seuns - Lada, Semargl, Makosh, Svarog. Die kleinkinders was Dazhdbog, Yarilo en Khors. Die volgende generasie is mense. Baie Slawiese stamme het hulself as kinders van Dazhdbog beskou. Die laagste vlak van hierdie hiërargie is kabouters, banniks, brownies, kikimors, meerminne en ander mitiese wesens. Die Slawiese panteon van gode het karakters bevat wie se lewensaktiwiteit met sonaktiwiteit geassosieer is. Khorsa is byvoorbeeld vereer gedurende die tydperk wat by die wintersonstilstand begin het en by die lente-nagewening geëindig het.
Die bekendste van hierdie gode was Yarilo. Ons verre voorouers het hul geloof in 'n groot mate met die Son geassosieer, wat hulle vereer het. Dit verklaar die teenwoordigheid van "songode". Die Slawiese swastika, bekend as Kolovrat, het die Son gesimboliseer.
Die pantheon van Slawiese heidense gode het hoofsaaklik uit ligte, goeie magte bestaan. Maar die dualisme van die visie van die wêreld was kenmerkend van die meeste mense, en ons s'n is geen uitsondering nie. Die Slawiërs het Belbog (Svetovit) vereer as die bewaarder van goedheid, waarheid, reinheid. In hulle mitologie was daar egter ook 'n antipode teen hom. Chernobog is die beskermheer van donker magte. Albei het aan die aktiwiteite en lewe van die natuur deelgeneem.
Veles was bekend as die beskermheer van diere en plante. Oor die algemeen het hy al die kragte van die natuur verpersoonlik. Hulle het hom probeer paai om die aantal vee en die oes te vermeerder.
Die Pantheon van Slawiese gode het die natuurkragte verpersoonlik. Maar, aan die ander kantAan die ander kant was hy antropomorf. Dit wil sê, daar is geglo dat die gode in direkte verhouding met mense was.
Sommige van die leksikologie sal help om die geloof van die Slawiërs wyer te verstaan. Die einste woord “god” in antieke tye het nie een of ander almagtige en bonatuurlike beginsel beteken nie. Dit is gebruik in die sin van "geluk, geluk, deel." Hierdie woord het hierdie betekenis vir 'n lang tyd behou. Vandaar blykbaar die wyse stelling wat aan A. Nevsky toegeskryf word: “God is nie in mag nie, maar in waarheid.”
