In die noordelike hoofstad van Rusland is daar "hul" veral geliefde en eerbiedige heiliges - Johannes van Kronstadt en Xenia van Petersburg. Wat nasionale betekenis betref, is hierdie twee mense baie ver van mekaar af. Maar hulle is albei gekanoniseer en geniet albei die eindelose vertroue en liefde van beide die inboorlinge van die stad en talle besoekers.
Legends of Xenia
Ksenia geniet spesiale simpatie. Dit kan beoordeel word deur die bynaam wat die inwoners van die stad aan haar gegee het - Geseënde Ksenyushka. Sint Xenia van Petersburg self, gebed en rituele wat met haar geassosieer word, is alles 'n integrale deel van die lewe van die stad. Die fees ter ere van haar val op 6 Februarie, die tyd van erge koue, maar die groot toue na haar kapel op hierdie dag word al langer.
Legendes wat met haar naam geassosieer word, vertel van die vele wedervaringe van Blessed Xenia. Sy het 'n wonderlike gawe van versiendheid gehad, die sterfdatums en die genesing van ongeneeslike pasiënte voorspel. Baie glo dat die ware verdediger van St. Petersburg sy is, Ksenia van Petersburg. Gebed wat met ware geloof en opregtheid tot haar gerig word, sal beslis help in enige, die moeilikste saak. Die aantal getuienisse van die wonderbaarlikheid daarvan is oneindig. In liefde en eerbied vir haar kan sy net vergelyk word met Nicholas die Wonderwerker en Serafim van Sarov, die groot heiliges van Ortodoksie.
Baie mense wat die beleg van Leningrad oorleef het, is seker dat dit Ksenia van Petersburg was wat hulle gehelp het om te oorleef. Gebed tot haar het die gevalle opgewek, geloof gegee in 'n spoedige vrylating, mense verenig. Die notas wat toe aan haar gerig is, het tot vandag toe oorleef. Sy is behandel soos 'n boorling met enige versoeke - van die verslaan van die Nazi's tot die verhoging van die daaglikse rantsoen met 'n paar gram.
Die pad na kanonisering
Van die vroegste tye af is heilige dwase in Rusland vereer. Ksenyushka, wat nie die dood van haar geliefde man kon verdra nie, wat al haar fortuin aan die armes weggegee het, wat al die swaarkry van dwaasheid in die naam van Christus aanvaar het, was veral geliefd. Geleidelik het die roem gegroei dat alles wat sy aanraak in goed verander, selfs 'n ontmoeting met haar voorspel iets goeds. Baie was bly om haar van 'n dak oor haar kop en kos te voorsien, maar Xenia het voortgegaan om haarself te martel met koue en honger.
Toe hulle die Smolensk-kerk begin bou het, het sy snags klippe gedra en die bouers gehelp. Hier, naby die kerk, is haar graf. Die presiese datum van haar dood, asook haar geboorte, is onbekend. Daar word geglo dat dit die heel begin van die XIX eeu is. Met verloop van tyd is die tydelike houtkapel deur 'n klip een vervang. Maar beide die graf en die herinnering aan Xenia is periodiek verbied en vervolg. Maar selfs toe die kapel in 'n nutskamer verander is, en die herinnering aan wat hier wasXenia van Petersburg is begrawe, gebed is daagliks by die mure van die graf gedoen, en notas aan Ksenyushka is elke dag in die krake van die mure gesit. Sulke briewe het 'n spesiale soort kommunikasie tussen stadsbewoners en "hul" heilige geword.
In 1988, deur die pogings van die rektor van die Smolensk Kerk, Vader Viktor, is die kapel aan die kerk teruggegee, en Ksenia self is heilig verklaar.
Sjarme van Xenia van Petersburg vir 'n sterk huwelik en beskerming van kinders
Volgens legende moet 'n paartjie wat op die punt staan om te trou verskeie kere om die kapel van Xenia gaan, en die gesin sal nooit uitmekaar val nie. Ortodokse geloof in die wonderbaarlike krag van die heilige is eindeloos, en die gebed van Xenia van Pererburg neem die vorm van 'n wondermiddel aan.
Bid tot haar oor alles wat die basis van menselewe uitmaak: oor jou gesondheid en mense na aan jou, oor welstand. Hulle bid egter veral vir die gesin: vir liefde, huwelik, swangerskap. Die heilige word vereer as die bewaarder van die vuurherd.
Ksenia van Petersburg se gebed vir kinders neem 'n spesiale plek in. In hierdie stad, wat 'n ongekende ontbering verduur het in terme van die wreedheid en sinisme van die vyand, waarvan die slagoffers in die eerste plek kinders was, kry dit 'n besondere betekenis om na hulle te vra. Hulle bid vir die gawe van kinders, vir hulle opvoeding en gesondheid, dat hulle alle smarte en ongelukke sal deurstaan, sodat die verskriklike tragedie wat die groot stad getref het nooit herhaal nie.
