Sint Dmitri van Rostov: biografie, gebed en boeke. Lewe van Sint Dmitri van Rostov

2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12

Een van die mees gerespekteerde Ortodokse heiliges is Dmitri van Rostov. Hy het veral bekend geword vir die feit dat hy die wyd bekende Cheti-Minei saamgestel het. Hierdie priester het tydens die hervormings van Petrus die Grote gelewe en het hulle oor die algemeen ondersteun. Die heilige het egter terselfdertyd op elke moontlike manier die inmenging van die staat in die sake van die Kerk weerstaan, en aan die einde van sy lewe naby die ondersteuners van Tsarevich Alexei geword.

Childhood

Ortodokse Sint Dmitri van Rostov is in die winter van 1651 in die dorpie Makarovo, nie ver van Kiev, gebore nie. Hulle het hom Daniël genoem. Sy familie was baie vroom, die seun het grootgeword as 'n diep gelowige Christen. In 1662 het sy ouers na Kiev verhuis, en hy het die Kiev-Mohyla Collegium binnegegaan om te studeer. Hier studeer hy suksesvol Latyn en Grieks, asook 'n aantal klassieke wetenskappe. In 1668 het die stille, swak gesondheid Daniël kloosterbeloftes in die St. Cyril-klooster afgelê en die naam Dmitri ontvang. Hy het kloostergehoorsaamheid geslaag tot 1675.

Prediker van die Woord van God

In 1669 was Dmitri Rostovsky, wie se biografie vol verskeie gebeurtenisse is,'n hiërodiaken georden. In 1975 het biskop Lazar Baranovich hom na Chernigov ontbied en hom as 'n hiëromonk ingewy en hom as 'n prediker by die Hemelvaart-katedraal aangestel. Hiervandaan het Vader Dmitri na Slutsk en Vilna gereis, waar hy hard gewerk het vir die eer van God. Gou was die glorie van 'n baie talentvolle prediker in hom verskans, hy is dikwels na sy sekulêre en geestelike owerhede genooi. Na die dood van sy vriend, die stigter van die Slutsk-klooster, monnik Skachkevich, het hy na sy vaderland teruggekeer - na Klein Rusland in Baturino.

Abbes en die begin van lewenswerk

In Klein Rusland het St. Dmitri van Rostov hom in 'n klooster in Baturino gevestig. Die biskop van Chernigov het egter gou die aandag op hom gevestig. In 1681 het die 30-jarige prediker abt van die Maksanovsky-klooster geword, en na 'n rukkie - Baturinsky. In hierdie posisie het Vader Dmitri nie lank gebly nie. In 1683 verhuis hy na die Kiev-Pechersk Lavra. Hier, in 1684, het die heilige die hoofwerk van sy lewe begin - die samestelling van die Vierde Menaia. Na 'n ruk is hy vir die tweede keer as rektor van die Baturinsky-klooster aangestel. Maar in 1692 het hy weer na Kiev verhuis. Daarna is hy agtereenvolgens aangestel as abt van die Glukhovsky-, Kirillovsky- en Yelets (Chernigov)-kloosters. In 1700 is hy na Moskou ontbied, waar hy vir die eerste keer Petrus die Grote ontmoet het, en is aangestel as Metropolitaan van Rostov. Die inwyding het op 23 Maart 1701 plaasgevind.

Metropolitan of Rostov

In 1703 het Dmitri Rostovsky, wie se biografie tot sy dood nou met hierdie gemeente verbind was, aangekom.na 'n nuwe werkplek. Hier het hy baie probleme ondervind, waarvan die vernaamste die inmenging van sekulêre owerhede in die sake van die gemeente was. Kort voor die aanstelling van Vader Dmitri, is die kloosterorde in die stad herskep, met die bestuur van kerkeiendom, toesig oor die monnike en aalmoese. Baie onaangenaam is die heilige in Rostov ook getref deur die onbeskofheid en onkunde van nie net die gewone mense nie, maar ook die dienaars van die kerk. Die priesters het glad nie die heiliges vereer nie, die armes met minagting behandel, die geheim van belydenis verklap, ens. Toe Pa Dmitri so 'n gemors sien, het hy ywerig begin om die stand van sake reg te stel. Hy het instruksies gegee, verduidelik wat die plig van 'n priester beteken en vir die mense gepreek.

Een van sy grootste bekommernisse was die skool vir die kinders van die predikante van die Kerk en die armes. Onderwys hier was heeltemal gratis. In die skool wat deur Metropolitan Dmitri geopen is, soos in Kiev, is Grieks en Latyn geleer, is teateropvoerings vertoon. Die eerste gegradueerdes het sy mure in 1706 verlaat. Ongelukkig was die skool daardie selfde lente gesluit.

Op 28 Oktober 1709 is Vader Dmitri Rostovsky oorlede. Hulle het hom in die katedraalkerk van Rostov, langs sy voorganger, St. Joasaph, begrawe. Volgens die wil van die metropolitaan is konsepte van sy onvoltooide boeke in die kis geplaas. Tsarina Paraskeva Feodorovna self, die weduwee-vrou van tsaar Ivan, broer van Petrus die Grote, het by die begrafnis van die heilige aangekom.

Relikwieë van die heilige

In 1752 in die katedraalkerkbesluit om herstelwerk te doen. Tydens die teregstelling daarvan op 21 September, terwyl die vloer herstel is, is die onverganklike liggaam van Vader Dmitri ontdek. Dit was 'n ware wonderwerk. Die mure in die begrafnis was klam. Die eikehoutkis van die heilige en die manuskripte binne was heeltemal verval. Die liggaam van die heilige self, sowel as sy rosekrans, miter en sakkos, het onkreukbaar geblyk te wees.

Na 'n tyd het wonderbaarlike genesings van baie siektes by die oorblyfsels van die heilige begin plaasvind, wat aan die Sinode gerapporteer is. In opdrag van laasgenoemde het Archimandriet Gabriel Simonovsky en Metropolitan Sylvester van Suzdal in Rostov aangekom. Hulle het die oorblyfsels en die genesings wat hulle gedoen het, aanskou. Op 29 April 1757 is Metropolitaan Dmitri van Rostov as 'n heilige gekanoniseer.

Op 25 Mei 1763 is die oorblyfsels van die heilige oorgeplaas na 'n silwer heiligdom, waar hulle tot vandag toe bly. Die relikwieboek is gemaak in opdrag van keiserin Catherine II, wat dit persoonlik saam met die heilige vaders na die installasieterrein gedra het.

The Lives of the Saints deur Dmitri Rostovsky

Die heilige skryf hierdie boek al 20 jaar. Die resultaat was 'n werk in 12 volumes. Dit beskryf die lewe, wonderwerke en dade van baie groot heilige Christene. "Cheti-Minei" van St. Dmitri het 'n opbou geword vir alle Ortodokse wat die pad van vroomheid wil volg.

Die verhale in hierdie boek word in die volgorde van maande en dae daarin aangebied. Vandaar hul naam "menaion" (Griekse maand). “Cheti” in Kerkslavies beteken “om te lees”, “bedoel vir lees”. Saamgestel "Lewens van die Heiliges" deur Vader Dmitri was deels gebaseer op die werk van Macarius. Op die oomblik word verskeie Menaia in die Ortodokse Kerk erken.(Hieromonk German Tulumov, Chudovsky, Ionna Milyutina, ens.). Die "Lewens van die Heiliges" deur Dmitri Rostovsky is egter die mees gerespekteerde en wydverspreide. Hierdie boek is in 'n baie bekwame Kerk-Slawiese taal geskryf.

Ander boeke van die heilige

Nog 'n bekende werk van die Metropolitan of Rostov is "The Search for the Bryn Faith". Hierdie boek was gerig teen die Ou Gelowiges. Hierdie werk was, anders as die Menaia, nie baie suksesvol nie. Natuurlik het hy nie die Ou Gelowiges oortuig nie, maar hy het 'n opwelling van haat van hulle kant veroorsaak.

Sint Dmitri van Rostov het onder andere aktief historiese inligting oor sy bisdom en die land as geheel versamel. Hy het byvoorbeeld gewerk aan die samestelling van die chronologie van die Slawiese mense. Hy het ook boeke geskryf soos "Besproeide vlies", "Diskoers oor die beeld van God en gelykenis in die mens", "Diaria", "Kort Martyrologie", "Katalogus van Russiese Metropolitane". Behoort aan sy pen en allerhande gebede en instruksies.

Kerk van St. Dmitri Rostovsky in Ochakovo

Baie heiliges word in Rusland vereer. Dmitri Rostovsky is natuurlik een van hulle. Baie tempels is aan hom gewy. Daar is byvoorbeeld so 'n gebou in Ochakovo. In 1717 is 'n houtkerk hier gebou en ingewy ter ere van die Allerheiligste Theotokos. In 1757 het die dorpie aan 'n ander eienaar oorgedra. Hy het langs die hout een opgerig 'n nuwe klipkerk in die naam van Metropolitan Dmitri. Hierdie kerk het byna onveranderd op ons afgekom. Dit is gebou in die pragtige Russiese Barokstyl. VANmet behulp van die eetsaal word 'n hoë kloktoring met die tempel verbind.

Geskiedenis van die kerk van St. Dmitri is baie ryk. In 1812 was daar 'n brand in Ochakovo. Terselfdertyd het die ou houtkerk van die Allerheiligste Theotokos in 'n vuur afgebrand. Ekaterina Naryshkina, wat die dorpie in dieselfde jaar gekoop het, het volgens oorlewering besluit om 'n nuwe kerk te open in ruil daarvoor dat sy een van haar landgoedere herbou het. Die kerk is ingewy ter ere van die Heilige Drie-eenheid en vermoedelik toegeskryf aan die kerk van St. Dmitri.

In 1926 is hierdie godsdienstige gebou deur besluit van die owerhede gesluit. Dit is bekend dat die tempel van Dmitri van Rostov in 1933 aangepas is vir 'n graanpakhuis en 'n heeltemal betreurenswaardige voorkoms gehad het. Die kruis is daarvan afgehaal, en 'n vyfpuntige ster is op een van die frontons geverf, wat later baie moeilik was om uit te vee.

In 1972 het die kerk besluit om te restoureer. Die werk het sowat 6 jaar geduur. In 1992 is die tempel van Dmitri Rostov weer aan gelowiges terugbesorg. Die Ortodokse wat hierdie antieke kerk wil besoek, moet na General Dorokhovstraat 17 in Moskou gaan.

Tempel van Dmitri Rostov in die dorp. Regs Hawa

Hierdie kerk, ook ingewy ter ere van Dmitri van Rostov, is in 1824 in die klassisistiese styl gebou. Sy koepel is gekroon met 'n silindriese koepel. Die kloktoring wat langsaan gebou is, is gekroon met 'n pragtige figuurspits.

In 1882 is 'n skool in hierdie kerk geopen deur die opvoeder Lyutitsky. Daar word amptelik geglo dat hierdie tempel van 1930 tot 1990 ook as 'n graanpakhuis gebruik is. Daar is egter bewyse dat die graan inHierdie historiese gebou het nog nooit behoue gebly nie. Gelowiges onthou dat die kerk in 1954-1962 selfs met kort onderbrekings gefunksioneer het (omdat daar nie genoeg priesters was nie).

In 1990 is die kerk van Dmitri Rostovsky in Pravaya Khava na die bisdom oorgeplaas, waarna dit deur die gemeentelede self gerestoureer is. Binne die tempel is die oorblyfsels van muurskildery, sowel as die raam van die ikonostase, wonderbaarlik bewaar. Sedert September 2010 dien V. V. as priester hier. Kolyadin. Op die oomblik is hierdie antieke kerk, onder andere, 'n voorwerp van kulturele en historiese erfenis van die Voronezh-streek.

Gebed aan Dmitri Rostov

Dmitri Rostovsky, wie se lewe regverdig was, en na die dood voortgaan om gelowiges te beskerm teen allerhande ongelukke. Jy kan byvoorbeeld van’n siekte genees word, nie net deur voor die oorblyfsels van hierdie heilige te buig nie. Die gebed wat aan hom opgedra is, word ook as wonderbaarlik beskou. Die oorspronklike teks kan in die kerklike literatuur gevind word. Dit klink so iets:

“Die Heilige Groot Martelaar van Christus Dmitri. Stel jouself voor die Koning van die Hemel, vra hom om vergifnis vir ons sondes en vir ons verlossing van die allesvernietigende ulkus, vuur en ewige straf. Bid vir sy genade oor ons kerk en gemeente, en ook om ons te versterk vir goeie dade wat Jesus Christus behaag. Ons sal sterk wees met julle gebede en die Koninkryk van die Hemel beërwe, waar ons dit saam met die Vader en die Heilige Gees sal verheerlik.”

Gevolgtrekking

Dmitri Rostovsky, wie se gebed van siektes kan genees, het 'n lang vroom pad geloop en kan as voorbeeld dien viralle Ortodokse Christene. Vandag is dit een van die mees gerespekteerde heiliges. Dikwels wend hulle hulle tot hom vir longsiektes. Daar word ook geglo dat gebed tot hierdie heilige kan help om van allerhande oogprobleme ontslae te raak.