Vir die eerste keer het die konsep verskyn in die dae van Antieke Griekeland, toe die filosoof Plato die leerstelling van kognisie-herinnering ontwikkel het. Dit is hoe die algemene idee van die definisie ontstaan het, wat nie beduidende veranderinge ondergaan het tot die koms van die moderne tyd nie. Die eerste konsep is in 1720 deur Leibniz voorgestel. Hy het geglo dat die onbewuste die laagste vorm van geestelike aktiwiteit is.
Die ontstaan van 'n definisie in sielkunde
Die bekende Oostenrykse sielkundige Sigmund Freud het hierdie kwessie ernstig opgeneem. In die loop van sy aktiwiteit het hy 'n eksperimentele ontwikkeling van die konsep van die onbewuste begin doen. In die sielkunde van daardie tyd is algemeen aanvaar dat hierdie term baie aksies in die implementering daarvan beteken het waarvan 'n persoon nie ten volle besef nie. Dit het beteken dat sekere besluite nie bewustelik was nie. Freud het in die betekenis van die konsep die onderdrukking van ons geheime begeertes en fantasieë wat in stryd is met gevestigde normesosiale moraliteit en gedrag. Boonop het sulke optrede en besluite volgens die sielkundige die individu in werklikheid te veel gesteur, en daarom het hy verkies dat dit nie bewus was nie.
Sigmund was daardie jare ook 'n praktiserende geneesheer. Kortom, die sielkunde van die onbewuste, volgens sy begrip, het duidelik gekorreleer met die feit dat die hoofreguleerder van menslike gedrag van ouds af die begeertes en dryfvere van individue was. Die dokter het opgemerk dat heeltemal onbewustelike ervarings die lewenskwaliteit nogal sterk kan beïnvloed. As gevolg van so 'n interne konflik kan verskeie neuropsigiatriese siektes heel moontlik ontwikkel. Freud het begin soek na 'n oplossing wat sy pasiënte kon help. So is sy eie metode om die siel te genees genaamd "psigoanalise" gebore.
Metodes van manifestasie van die onbewuste
Die hoofprobleem vir mense in die teenwoordigheid van hierdie ervarings word beskou as die gebrek aan subjektiewe beheer. Die onbewuste in die sielkunde of die onderbewuste verwys na sulke geestelike prosesse wat nie in die bewussyn van die individu weerspieël kan word nie, dit wil sê, hulle word absoluut nie deur sy wil beheer nie. Onder die hooftipes manifestasies kan 'n mens dié wat in die lys hieronder aangebied word, onderskei.
- Onbewustelike motivering of motivering om op te tree. Die werklike betekenis van die handeling word om enige rede nie deur die individu aanvaar nie, byvoorbeeld sosiale en sosiale onaanvaarbaarheid, interne teenstrydighede of konflikte met ander.motiewe.
- Bobewuste prosesse. Dit sluit kreatiewe insig, intuïsie, inspirasie en ander soortgelyke manifestasies in.
- Atavismes en gedragsstereotipes. Hulle verskyn om die rede dat hulle deur die individu uitgewerk is om te voltooi outomatisme, en vereis dus nie bewustheid as die situasie bekend is nie.
- Subdrempel-persepsie. Dit impliseer die teenwoordigheid van 'n groot hoeveelheid inligting, waardeur dit nie ten volle verstaan kan word nie.
Klasse van die onbewuste in sielkunde
Carl Gustav Jung het voortgegaan om die kwessie na Freud te bestudeer. Op grond van die definisie van die onbewuste as die onderwerp van sielkunde, het hy 'n hele aparte dissipline geskep - analitiese sielkunde. In vergelyking met die interpretasies in psigoanalise, is die teoretiese basis en versinsels wat daarop gebaseer is aansienlik uitgebrei. Daar was veral 'n verdeling in nuwe klasse. Jung het onderskei tussen die persoonlike of individuele onbewuste en die kollektiewe onbewuste.
Die laaste definisie het die moontlikheid geïmpliseer om argetipes met sekere inhoud te vul. By verstek het die kollektiewe onbewuste leë vorms gedra, andersins pro-vorme genoem. Die individuele deel het op sy beurt inligting gehad oor die geesteswêreld van 'n enkele persoon. Volgens Jung het die persoonlike onbewuste 'n aantreklike invloed op die bewussyn van die individu gehad, maar dit nie geassimileer nie.
Het 'n taalgrondslag
Franse ontdekkingsreisiger en filosoof Jacques Marie Emile Lacan het ook aanvaaraktiewe deelname aan die ontwikkeling van idees wat op daardie tydstip bestaan het, en het later sy eie teorie gevorm. Op grond van sy hipotese was die konsep van die onbewuste in die sielkunde, in terme van sy struktuur, baie soortgelyk aan linguistiese vorme. Hy het voorgestel dat Freud se psigoanalise beskou kan word as om met pasiënte se spraak te werk.
Lacan het daarna 'n spesiale tegniek geskep wat die "kliniek van die betekenaar" genoem word. Hy het aangedui dat daar eerstens met die woord, die noodsaaklikheid en die moontlikheid van vertaling gewerk moet word. Terapie het dit moontlik gemaak om mense met die mees komplekse geestesversteurings te help. Nie alle moderne kenners deel egter hierdie teorie nie. Sommige van hulle glo dat die onbewuste in die sielkunde wel volgens 'n taalagtige algoritme kan funksioneer, maar dit word nie deur enige taalwette beïnvloed nie.
Hoofvlakke van struktuur
Die idees van Freud en Jung het dit moontlik gemaak om die begrip van die konsep deur die Italiaanse sielkundige en psigiater Roberto Assagioli uit te brei. Op grond van die deskundige se gevolgtrekkings het 'n nuwe dissipline verskyn - psigosintese. Die navorser het in sy werk drie hoofvlakke aangebied wat die onbewuste in menslike sielkunde demonstreer.
- minderwaardig. Hierdie vlak verwys na die eenvoudigste vorme van geestelike aktiwiteit. Met hul hulp beheer die individu sy eie liggaam, manie, fobies, begeertes, drome, komplekse, dryfvere en impulse.
- Medium. Die hoofinhoud word as alles beskouelemente wat vrylik die bewussyn binnedring in die wakker toestand van 'n persoon. Die doel van die middelvlak van die onbewuste is om verstandelike aktiwiteit te ontwikkel, die moontlikhede van fantaseer te verhoog en die ervaring wat opgedoen is te assimileer.
- Die Allerhoogste. Ook genoem die bobewustelike vlak. Roberto het geglo dat menslike heroïese aspirasies, intuïsie, kontemplasie, inspirasie en altruïsme hier gemanifesteer word.
Die verhouding tussen die bewuste en die onbewuste
Die algemene karakterisering van sulke verhoudings vandag het baie deursigtiger geword as wat dit was gedurende die leeftyd van wetenskaplike geeste wat die eerste keer probeer het om sulke verhoudings te beskryf. Die studie van bewussyn en die onbewuste in sielkunde het in baie opsigte gevorder danksy die gebruik van moderne tegnologieë wat lig gewerp het op baie prosesse wat in die menslike brein plaasvind. Dit is byvoorbeeld wetenskaplik bewys dat 'n individu in staat is om besluite te neem as gevolg van die teenwoordigheid van sekere aangeleerde inligting wat tot geen mate vir hom bewus was nie.
Sielkundige Bion het in 1970 tot die gevolgtrekking gekom dat die verstand net 'n slaaf van emosies is. Na sy mening is die bestaan van bewussyn slegs nodig vir die rasionalisering van inkomende inligting. Dit is opmerklik dat 'n soortgelyke idee deur baie ander wetenskaplikes herhaal is voor en na die publikasie van Bion se verklaring.
Die onbewuste en aanpasbaarheid
Spoor die manifestasie van een of ander deel van die verstand nain menslike gedrag is soms nogal moeilik. Dit is gebruiklik om ervarings, gevoelens, denke, wil, emosies, kognisie, refleksie en houding teenoor die wêreld rondom in die struktuur van bewussyn in te sluit. 'n Groot onsigbare werk vind onbewustelik op 'n sekere oomblik van die individu se aktiwiteit plaas. Elke persoon vra van tyd tot tyd die vraag waarom 'n spesifieke gedagte of emosie gemanifesteer het in reaksie op enige stimulus. Dit is die werk van die onbewuste deel van die verstand.
Babas het 'n baie ontwikkelde vermoë om die optrede van ander mense na te boots. Die instink om na te boots lê juis in die area van die onbewuste. In sielkunde word dit algemeen aanvaar dat sulke gedrag individue toelaat om te leer en te oorleef. Aanpassing manifesteer tot vandag toe in die vorm van nabootsing van sekere gebare, houdings, maniere en gewoontes by mense. Wetenskaplikes het in 2005 'n eksperiment uitgevoer en bewys dat alle individue, tot 'n sekere mate, geneig is om onbewustelik die gedrag van ander te kopieer.
Beïnvloeding van idees en intuïsie
Spesialiste glo dat dit die diep areas van die psige is wat verantwoordelik is vir die sogenaamde "eureka", wat gedurende die lewe ten minste een keer byna enige persoon besoek het. Soms lyk dit vir mense asof 'n nuwe idee as 't ware uit absoluut nêrens ontstaan, wat al die chaos van gedagtes op 'n absoluut ongelooflike manier stroomlyn. In die sielkunde word die bewuste en die onbewuste egter beskou as 'n enkele entiteit wat voortdurend in tandem opereer. Mens kan nie behoorlik funksioneer daarsonder nieander.
Dieselfde generasie idees is meestal die verdienste van die onbewuste, maar hul daaropvolgende evaluering en seleksie van die mees belowendes word reeds deur die bewuste deel van die verstand gereguleer. Daarom beveel baie gidse, opleidings en kundiges aan om by die oplossing van komplekse probleme gebruik te maak van een metode wat al eeue lank getoets is - om vir 'n rukkie heeltemal van hierdie aktiwiteit af te trek. Die onbewustelike deel sal vir hierdie tydperk aangaan, en na 'n sekere tydperk, wanneer hy vrye tyd spandeer, kan 'n persoon skielik 'n oplossing vir 'n komplekse probleem vind.
Deurlopende studie
Vandag het baie nuwe dissiplines na vore gekom wat in verskillende mate belangstel om die studie van hierdie probleem te bevorder. Die onbewuste in sielkunde is nog nie deeglik bestudeer nie, en baie kennis is steeds gebaseer op die leerstellings wat deur spesialiste in die afgelope eeue ontwikkel is. Moderne navorsing maak veral gebruik van die konsep van Sigmund Freud. Van die mees belowende teorieë op die oomblik kan ons die ontwikkeling van die gebruik van kubernetiese metodes vir die modellering van die onbewuste noem.
