Sumeriese maangod. Egiptiese maangod

2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12

Die godsdienswêreld, soos alle ander aspekte van die menslike lewe, is in ons tyd geneig om vinnig te ontwikkel. Die keersy van vooruitgang word geassosieer met die verbreking van gevestigde tradisies, die aktiewe wedersydse invloed van verskillende kulture en as gevolg daarvan die vinnige groei van nuwe godsdienstige bewegings van 'n sinkretiese aard. Die relatiewe stabiliteit van die godsdienstige sfeer van vroeër tydperke van die geskiedenis is iets van die verlede. Daarbenewens is daar vandag 'n bestendige opwaartse neiging in die vraag na voor-Christelike erfenis, hoofsaaklik heidense inhoud. Uitbarstings van neo-opaganisme word oor die hele wêreld waargeneem, die aantal aanhangers daarvan groei vinnig. Hierdie omstandigheid maak boonop 'n gedetailleerde en diepgaande studie van antieke kultusse, hul mitologie, dogma en praktyk relevant.

Manlik en vroulik in die heidendom

Volgers van moderne heidendom en reenactors-entoesiaste van heidense kultusse, geïnspireer deur antieke beelde, herskep die stelsel van verering van die natuur, en beskryf dit in die taal van mitologie as 'n kompleks van komplekse verhoudings tussen verskeie kragte van die heelal en man. Ortodoks en universeel in die meeste van hierdie konstruksies istipologiese figure van die songod - die argetipiese goddelike Vader van die Heelal - en die godin van die aarde - die Groot Moeder. Laasgenoemde word meestal ook met die maan geassosieer, wat in verskeie kontekste die verskyning van 'n stabiele paar son-aarde of son-maan veroorsaak as 'n manlike en vroulike manifestasie van die hoogste goddelike beginsel. Die oorsprong van hierdie beelde is uiters oud en tel ten minste tienduisende jare en dateer terug na die grys dae van matriargie. Oor die algemeen is dit kanonieke beelde in die Westerse kultuur, hoewel hulle ook prototipes in baie godsdienstige tradisies van die wêreld het. Daar is egter ook teenvoorbeelde. So, byvoorbeeld, verteenwoordig die goddelike Egiptiese syzygy Geb en Nut 'n inversie van die universele argetipe. Die godin Nut is die godin van die Hemel, en die god Geb is in beheer van die aarde. Net so word maansimboliek soms aan manlike karakters toegeken. Dit is byvoorbeeld die geval in Tengrisme - die sjamanistiese godsdiensstelsel, in dieselfde Egipte (in die aangesig van die gode Thoth en Yaah), in die Vediese kultuur (onder die aangesig van die god Soma). Sonde, die god van die maan van antieke Sumer, behoort ook aan hulle.

Sumeriese kultus van die maan. God Nanna

Fragmentêre en verspreide inligting oor die kultus van hemelliggame, wat die Sumeriese kultuur vir ons gebring het, vertel ons twee name - Sin (Shin) en Nanna. Van hierdie twee karakters is die tweede die oudste maangod van hierdie streek. Volgens mitologie was hy die seun van die god Enlil, die kleinseun van die opperste hemelgod Anu. Gevolglik is Nanna die broer van Ninurta en Ishkur. Daarbenewens het hy twee kinders verwek -tweeling - die bekende godin Ishtar en die god Shamash.

Mitologiese beeld van Nanna

Die naam Nanna beteken "heer van die lug". Maar die heer van die hemel is nie die god van die son en die god van die maan nie. In hierdie geval word hierdie bynaam net stabiel geassosieer met die naglig. Nanna is tradisioneel voorgestel as 'n reisiger oor die hemelse oseaan op 'n boot, wat 'n sekelmaan was. Vandaar sy bynaam "Magur", wat "skip" beteken.

Verspreiding van die Nunn-kultus

Spesiale prestasies, volgens beskikbare data, het Nanna nie presteer nie, ook op die gebied van oorlog en liefde, het homself nie onderskei nie. Nietemin het hy onder die bevolking van Sumer groot eerbied en erkenning gekry. Aanvanklik, as die beskermgod van die stad Ur, het die kultus van Nanna Harran verower, en toe oorheersend geword in Nippur, die godsdienstige hoofstad van Sumer. So het die god van die maan die leier geword in die aantal aanhangers en bewonderaars in die Sumeriese samelewing.

Ontwikkeling van die Nunn-kultus

Die godsdienste van die antieke volke, toe militêre of handelsbande verskyn het, het mekaar wedersyds begin beïnvloed, en soortgelyke argetipiese beelde het dikwels tot een saamgesmelt. As gevolg van hierdie prosesse het die Sumeriese maangod Nanna in 'n enkele persoon saamgesmelt met die Babiloniese maangod Sin, wat 'n holistiese beeld van die godheid van die nagster, wat deur die eeue heen gegaan het, in die kultuur van die streek ingeprent.

Nog 'n treffende voorbeeld van manlike gode wat met die Aarde se satelliet geassosieer word, kom van Egipte.

Egiptiese Maangod

Om meer presies te wees, die Egiptiese tradisie ken nie een nie, maar ten minste drie manlike maangode - Thoth, Yaah en Khonsu. Dit is te wyte aan die feit dat daar deur die geskiedenis van antieke Egipte geen enkele godsdiens was nie. Alhoewel pogings aangewend is om dit af te dwing, het elke naam, elke stad getrou gebly aan sy eie gode. Natuurlik was daar nasionale gode onder hulle, maar hul mitologiese rol, geslagsregister, funksies en kultuspraktyke kon aansienlik verskil van een sentrum van verering na 'n ander.

Die Egiptenare het net 'n gemeenskaplike kultuur gehad, waarbinne baie onafhanklike godsdiensskole geskitter het. Daarom het elke groot stad sy eie maangod gehad.

God Thoth

Die bekendste en mees prominente van die bekende maangode van Egipte is sonder twyfel Thoth. Sy beeld is so indrukwekkend dat selfs in ons tyd, min sy naam gehoor het. Verder, onder die vaandel van Hermetisisme, het die kultus van die god Thoth tot vandag toe oorleef. Dit is die enigste antieke Egiptiese god wat in hierdie verband deur die noodlot gespaar is.

Maar eintlik het die jurisdiksie van hierdie karakter nie net die naglamp ingesluit nie. Daarom, eerstens, is Thoth nie net die god van die maan nie, maar die beskermheer van kennis en kunste, die bron van wysheid, die uitvinder van skrif, die boodskapper van die gode. Hy het die siel van die oorledene na die Koninkryk van die Dood vergesel en was as skrifgeleerde by die verhoor daarvan deur Osiris.

Die middelpunt van verering van Thoth was die stad Germopol. Tradisioneel is hierdie god van die maan onder die Egiptenare uitgebeeld met die kop van 'n ibis, wat as sy heilige dier beskou is. En die vrou van die goddelike wyse was die godin Maat - die beskermvrou van waarheid en alle orde.

God Yaah

Waarskynlik is Yaah die oudste maangod van die Egiptiese pantheon. Aanvanklik het sy kultus in Thebe ontstaan, waar hy bloot as die Maan aanbid is, as 'n astronomiese verskynsel. Eintlik beteken die naam "Yah" eenvoudig "maan" of "maand".

Die kultus van Yaah het vinnig gefloreer, en toe net so vinnig agteruitgegaan, omdat hulle nie met ander maangode kon meeding nie. Nietemin het daar altyd 'n nou kring van Yaah se bewonderaars oorgebly. Dit word bewys deur die wydverspreide, hoewel skaars, beelde van hierdie godheid, sowel as antieke Egiptiese rituele tekste. Van laasgenoemde is die belangrikste bewys van Yaah se belangrike rol die berugte Boek van die Dode.

Baie min is bekend oor die mitologie en ander besonderhede van die lewe en aanbidding van hierdie godheid. Tot op hede bly die Yaah-kultus een van die mins verkende aspekte van antieke Egiptiese godsdienstigheid. Sommige geleerdes stel egter voor dat hy en die Joodse god Yahweh 'n enkele prototipe gehad het wat beide gode verbind het en as die bron van hul verering gedien het.

God Khonsu

Khonsu is nog 'n maangod van Egipte. Die simboliek wat met hom geassosieer word, word egter, in teenstelling met Thoth en Yaah, geaksentueer op die sikliese vloei van die lewe. Die naam Khonsu self beteken "verbygaan". Gevolglik is dit die god van die kalender, die heerser van tyd. Vandaar die groot belang daarvan, want dit was volgens die maansiklusse dat die Egiptenare die jare, die seisoene, die vloede van die Nyl, die tyd van saai en oes bereken het.

Mitologiese geslagsregister skryf die rol van Khonsu se ouers toe aan die god Amon en die godin Mut. Die heer van die tyd is uitgebeeld indie beeld van 'n seun of jeugdige met 'n maanskyf op sy kop. En as gevolg van hierdie ikonografiese verhouding is hy soms geassosieer met Harpocrates, die laat sinkretiese god van stilte en stilte.

Sintese van maangode in Egipte

Soos die Sumeriese maangod Nanna-Sin, het die maangode van die Egiptenare ook saamgesmelt in enkele beelde, en in verskeie kombinasies. Sintetiese beelde van Thoth-Yahah, Thoth-Khonsu en Yaahya-Khonsu is op verskillende tye en op verskillende plekke bekend.

In elk geval, die maangod was 'n baie belangrike godheid in die antieke wêreld. Dit is te danke aan die belangrike rol van die aarde se satelliet in die sosiale, landbou, biologiese lewe van die mensdom en die natuur in die algemeen.