Elke jaar, 'n week na die Pinksterfees, begin Petrovsky Lent. Vanaf watter datum dit ontstaan hang af van die dag van Paasfees en die Pinkster wat 50 dae later daarop volg. Die einde daarvan val altyd saam met die feesdag van die heilige apostels Petrus en Paulus, tot wie se eer dit gestig is - 12 Julie. So, die begin van Petrovsky Lent verander, maar die einde nie. Om hierdie rede kan die duur daarvan van 8 tot 42 dae wees. Mense noem hierdie pos dikwels Petrovka.
Apostels Petrus en Paulus
Hierdie grootste dienaars van God, wat die hoogste apostels vir hulle verdienste genoem is, was in hulle aardse lewe heeltemal teenoorgestelde mense, nie net in die feit dat hulle tot verskillende sosiale lae van die samelewing behoort nie, maar ook in hulle ontwikkeling en geestelike ingesteldheid. Verder, as een van hulle - Petrus - 'n dissipel van Christus was in die dae van sy aardse lewe, dan was die ander - Paulus - nooit in staat om persoonlik na die Verlosser te dink nie en het betrokke geraak om hom te dien na die hemelvaart.
Oor die apostel Petrus, die ouer broer van die apostel Andreas die Eersgeroepene, is dit bekend dat hy 'n eenvoudige visserman was, arm en ongeletterd. Hy het nooit iets anders as sy ambag geleer nie, en al sy lewe se bekommernisse was gereduseer tot sy daaglikse brood, wat hy deur harde werk verdien het. Petrus het dadelik met sy hele siel in Christus geglo en hom al die dae van sy aardse bediening gevolg. Hy was 'n gewone swak mens en het weens sy lafhartigheid die Leraar drie keer verloën, maar die diepste bekering het hom toegelaat om die klip te word waarop die gebou van die Kerk van Christus opgerig is.
Anders as Petrus, het die apostel Paulus 'n edele oorsprong gehad, was hy 'n belese, opgevoede man, en aan die begin van sy lewe, 'n onverbiddelike vervolger van Christene. Toe die Here sy hart met ware geloof vervul het, het hy al die ywer van sy siel en die krag van sy verstand op die prediking van sy leer gerig. Met dieselfde ywer waarmee hy voorheen die dissipels van Christus vervolg het, nadat hy geglo het, het hy hulle mentor en ondersteuning geword. Die Petrovsky-vas is gestig ter nagedagtenis aan hierdie twee mense, wat onbaatsugtige geloof en koue verstand verpersoonlik, vermenigvuldig met krag en energie - die eienskappe waaruit 'n ware sendeling bestaan.
Stigting van Petrovsky Pos
Die verering van hierdie groot dienaars van God het in die eerste eeue van die Christendom begin. Terselfdertyd is die Petrovsky-pos ook deur die kerk gestig. Dit het veral wydverspreid geraak nadat tempels ter ere van hulle in Rome en Konstantinopel opgerig is. Dit was die dag van die inwyding van die Kerk van Konstantinopel - 12 Julie - wat gekies is om die nagedagtenis van hierdie opperapostels te vier.
In Rusland, hierdie vakansie en die Petrovsky-plasing wat dit voorafgaanin antieke tye verskyn het. In die gewone mense is hy dikwels "Petrovi" genoem, en soms selfs "Petrovka-hongerstakings." Hier is geen disrespek vir godsdiens nie, net in daardie dae wanneer Petrovsky Lent begin, was verlede jaar se oesvoorraad besig om tot 'n einde te kom, en daar was nog baie lank voor die nuwe een - vandaar die hongersnood, en die bitter ironiese naam.
Naam Verduideliking
Soms het mense wat nie kerklik is nie, maar wat belangstelling toon in Ortodokse waardes, 'n vraag wat verband hou met die titel van hierdie pos. Hulle is verward oor die feit dat die Petrovsky-pos, wat op die vooraand van die vakansiedag gewy is aan die twee grootste pilare van die kerk, die naam van slegs een van hulle dra. Dui dit nie op die dominante rol van die apostel Petrus nie? Natuurlik nie, hulle is absoluut gelyk in hul dade en verdienste, en die naam van die pos is uitsluitlik gevestig vanweë die eufonie daarvan.
Instelling van God se Nuwe Verbond
Die antwoord daarop kan gevind word in die geskrifte van die heilige vaders van die kerk. Hulle wys daarop dat wat op die vyftigste dag ná die uittog uit die graf van ons Verlosser Jesus Christus gebeur het, die neerdaling van die Heilige Gees op die apostels die vervulling van die Nuwe Testament van God met mense is.
Hierdie nuwe Sion-wet, ingeskryf in die harte van mense, het die ou een vervang – Sinai, waarvan die gebooie op kliptafels uitgekerf is. Op hierdie dag is die genade van die Heilige Gees neergestuurversterking van die kinders van die heilige kerk in hulle stryd van Christus. Dit is vir die suiwering van die siel en liggaam voor die vervulling van so 'n belangrike missie dat die Petrovsky-pos gestig is. Op die dae van die Pinksterfees self sou dit onvanpas wees, aangesien dit die tydperk is van die Heiland se verblyf by sy dissipels.
Wat eet hulle op Petrovsky Lent?
En meer belangrike inligting vir almal. Die vraag wat gevra word deur almal wat van plan is om die Petrovsky-vas vir die eerste keer te hou, is: wat kan jy deesdae eet? Daar moet dadelik op gelet word dat dit nie so streng soos Groot Lydenstyd is nie. Net die eet van vleis en melkkos word nie geseën nie. Visgeregte word op alle dae toegelaat behalwe Woensdag en Vrydag. Boonop is wyndrink nie op Saterdae, Sondae en tempelvakansies verbode nie.
Dit is ook belangrik om so 'n detail in ag te neem dat as die kalender van Petrovsky Vastyd in 'n sekere jaar so ontwikkel het dat die einde daarvan - die fees van die heilige apostels Petrus en Paulus - op Woensdag val of Vrydag, dan is hierdie dag ook deel van die vas, al is dit met 'n paar toegewings. In alle ander gevalle is daar geen vas op die vakansie nie.
Werk aan jouself
Maar nie net voedselbeperkings sluit Petrovsky-vas in nie. Wat jy kan eet en wat jy nie kan nie, is maklik om uit te vind. Dit is belangrik om diep te verstaan dat vas in die eerste plek werk aan die toestand van jou eie siel is, waarin die verwerping van kitskos en gewone wêreldse vermaak slegs 'n hulpmiddel is. Hierdie reël is redelik in ooreenstemming met elk van die poste wat deur die Ortodokse Kerk gestig is, maarPetrovsky het sy eie eienaardighede in hierdie verband.
Gehoorsaamheid aan die evangelie
Die feit is dat die vas ingestel is ter ere van die fees van die heilige apostels – die verkondigers van die opstanding van Christus, wat die deure van die Koninkryk van God oopgemaak het vir almal wat in Hom geglo het. Dit is in die dien van die woord van God dat die hooftaak van apostolaat omskryf word. Met verloop van tyd is hierdie gehoorsaamheid aan die hiërarge van die kerk – biskoppe en priesters – opgedra. Hulle het die opvolgers van die apostels geword en gaan voort met hul groot werk. Dit beteken egter glad nie dat die leke die reg het om van hom weg te trek nie.
Om die woord van God aan mense uit te dra is 'n werk wat enige tyd van die jaar 'n beloning waardig is, veral gedurende die vastyd, wat die vooraand van die fees van die hoofapostels is. Elke Ortodokse Christen kon deesdae sy hand op hierdie edele veld probeer. Daar is 'n baie wye omvang van aktiwiteit hier.
Apostelskap intern en ekstern
Hierdie apostoliese bediening moet elkeen eerstens op homself rig. Daar is selfs so 'n term - "innerlike apostolaat". Daarmee word bedoel werk, waarvan die doel is om die goeie nuus aan die eie bewussyn oor te dra. Sukses in hierdie onderneming sal 'n persoon in staat stel om innerlik alles te aanvaar wat die heilige kerk hom leer. Hy sal die vermoë verkry om God se kerk opreg as 'n moeder te sien, en gebed sal vir hom ware gemeenskap met God word.
Hy wat in die innerlike apostolaat slaag, sal op die gebied van die uiterlike apostolaat kan werk, dit istot die prediking van Christelike waarhede onder hulle bure. Dit is ongetwyfeld die plig van elke Ortodokse persoon, want ons is verantwoordelik voor God vir almal wat ons omring, en vir alles wat rondom ons gebeur. Dit is hier baie belangrik om nie te swig voor die versoeking wat van die vyand van die menslike ras kom en ons soms probeer oortuig dat ons swak magte nooit genoeg sal wees om so 'n taak te voltooi nie. Die belangrikste ding is om in God te glo, en hy, as dit sy wil is, sal krag stuur.
Wat daardie voedsel en ander beperkings hierbo genoem het, help ons om die nietigheid van die aarde gedurende Lydenstyd te verloën en onsself geheel en al aan die heilige saak toe te wy. Almal behoort deesdae in een of ander mate apostel te word en hulle bediening vooraf te gaan met vas en gebed. Ja, ons is swak, swak en dikwels eenvoudig onkundig, maar dit was die apostels. Hulle krag het gelê in die geloof, en alles anders wat hulle verkry het deur die inval van die Heilige Gees en die genade van God, uitgestort op almal wat gereed is om dit te ontvang.