Vir meer as 'n dekade word openbare belangstelling gelok deur die probleme wat deur die teorie van rasionele keuse oorweeg word. Hierdie rigting het ontstaan onder die sosiale wetenskappe, eers wyd versprei onder Amerikaanse sosioloë, toe geïnteresseerde Japannese spesialiste en Skandinawiese wetenskaplikes. Hierdie benadering word as realisties beskou, toon homself tot 'n hoë mate betroubaar. Dit word gebruik om te raai hoe mense, groepe mense sal optree. Vandag in die wetenskaplike gemeenskap is daar diegene wat die rigting ywerig ondersteun, sowel as die kategoriese teenstanders daarvan.
Nuuskierige feit
Soos jy uit mediaberigte kan sien, is dit dikwels die teorie van rasionele keuse wat die meeste gekritiseer word. Sommige van diegene wat hierdie tendens aanhang, glo dat rasionele keuse 'n metodologie is wat klassieke sosiologie heeltemal kan verdring. Dit lok natuurlik talle geskille uit. In 2002 is 'n sosiologiese kongres op internasionale vlak gereël, waartydens Touraine verklaar het datasof alle ondersteuners van die rigting onder oorweging die universalisme van kennis – sosiologie – ondermyn. Soortgelyke beskuldigings is teen postmoderniste gemaak. Touraine het gesê dat dit hulle is wat die eenheid van die dominante teorie skend en die skepping van universele sosiologiese kennis verhoed.
Waaroor stry hulle?
Om te verstaan hoekom die posisies en posisies van die nuwe rigting soveel kontroversie veroorsaak het, maak dit sin om kortliks die rasionele keuseteorie te hersien. Dit was die naam van die metodologiese benadering, waarvan die hoofgedagte die sosiale omgewing beïnvloed. Die situasie in die samelewing, volgens verteenwoordigers van 'n relatief jong rigting, word duidelik gestruktureer deur die alternatiewe wat die deelnemers sien - groepe of individue. Gevolglik is dit juis sulke alternatiewe wat die belangrikste is vir deelnemers wat gedwing word om 'n besluit te neem. Die strategie van gedrag volg hoofsaaklik uit die moontlikhede, beperkings, as gevolg van die konteks van die situasie, waarbinne die besluitnemer geleë is.
Die teorie van rasionele keuse wat in sosiologie gebruik word, wat in politieke wetenskap gebruik word, word geklassifiseer deur 'n algemene rigting wat die rasionele gedrag van die vak bestudeer. Die skrywers was Olson, Becker.’n Belangrike bydrae is deur Downes en Coleman gelewer. Hierdie wetenskaplikes spesialiseer in moderne ekonomiese navorsing, wat hulle die rasionele keuse genoem het. Binne die raamwerk van die teorie oorweeg hulle hoe dit nodig is om op te tree om rasioneel te wees. Teoretici van die nuwe rigting spesialiseer in sosiologiese teorieë en probeer om te voorspelgedrag van individue en groepe mense. Teorie is nie net 'n manier om die gedrag van individue te verduidelik of voor te stel nie. So, jy kan jou daartoe wend as jy moet raai hoe die kiesers sal optree, watter keuse hierdie groep sal maak.
Belangrike bepalings
Rasionele keuseteorie, wat in sosiologie, in politieke wetenskap gebruik word, is 'n algemene wetenskap wat verskeie weergawes van die aksieteorie insluit wat daarop gemik is om bepalings te formuleer as gevolg waarvan sommige gedrag rasioneel genoem kan word. Sekere aannames inherent in hierdie rigting kan gesien word in die werke van Thucydides. Dit volg uit hulle dat die hoofonderwerpe van internasionale politiek state is, alle optrede van hierdie objekte is altyd rasioneel, hul hoofdoelwitte is om veiligheid te verseker en mag te verkry. Maar eksterne optrede as gevolg van die natuur is gewoonlik wanordelik, hoewel uitsonderlike situasies moontlik is.
In baie opsigte, vir die verteenwoordigers van die wetenskaplike gemeenskap wat die teorie van rasionele keuse ontwikkel, is die bepalings van Smith, wat die grondslag vir politieke ekonomie in sy klassieke vorm gelê het, belangrik. Maak staat op die basiese idees van Weber - die skrywer van die verstaan van sosiologie; nie minder belangrik is die gesegdes, die werke van Morgenthau nie. Binne die raamwerk van die wetenskaplike rigting wat oorweeg word, probeer wetenskaplikes komplekse sosiale aktiwiteite deur abstraksie en modelvorming verduidelik. Voorheen is geglo dat die toepassing van die bepalings van die teorie belowend is, met inagneming van die analogie met Newton se meganika. Op die oomblik word wiskundige modelle steeds erken as waardig en bruikbaar vir teorie, maarverduidelikings waarin die redes vir wat gebeur geformuleer word.
Meer oor modelle
Die teorie van rasionele keuse (ekonomies, polities, verbruiker) gebruik die klassieke konsepte van "Economic Man". Saam met hulle word idees oor die "Inventive Man" gebruik, wat amptelik RREEMM genoem word. In hulle word die persoon geëvalueer as het beperkings, in staat om te evalueer en te wag, streef na die maksimum. Hierdie model vir die sosiologie van ons dae word as meer modern beskou. Alhoewel sosioloë betrokke by die teorie onder oorweging poog om te bepaal wat die voorkeure van 'n rasionele objek is, was dit tot dusver nie moontlik om tot eenvormige gevolgtrekkings te kom nie. Daar is geen eenstemmigheid van mening onder spesialiste wat by hierdie gebied betrokke is nie.
Meer oor doelwitte
Die bepalings wat 'n idee gee van die teorie van rasionele keuse en die kenmerke daarvan, geformuleer deur Friedman, wat sy werke oor hierdie onderwerp in 2001 gepubliseer het, is nogal nuuskierig. Hierdie prominente wetenskaplike praat van instrumentele rasionaliteit as 'n middel van effektiewe analise en die vermoë om doelwitte en take wat 'n persoon of 'n groep in die gesig staar, te korreleer. Die ontleding word uitgevoer om u kanse op sukses tot die maksimum te verhoog, om die verlangde te bereik. Eerstens word die behoefte om iets te bereik bepaal, waarna gepoog word om dit so doeltreffend moontlik te bereik (met inagneming van eksterne faktore).
In rasionele keuseteorie is 'n doelwit iets wat vooraf bepaal is. Rasionaliteit weier om te analiseersinvolheid, die waarde van een of ander handeling. Dit dwing die gebruik van voorafbepaalde maniere af om uitkomste te evalueer. Hulle verander nie, ongeag die gedrag. Dikwels word doelwitte deur keuse bepaal. In die klassieke beskrywing van 'n voorwerp word doelwitte bepaal deur voorkeure, hang af van nut. Daar word in ag geneem dat die inhoud van die doelwitte anders is – dit word deur niks beperk nie. Rasioneel kan diegene wees wat kwaad doen, en diegene wat streef na altruïsme in die hoogste vorm.
Instrumentele rasionaliteit
In die raamwerk van rasionele keuseteorie trek algemene en spesiale bepalings tradisioneel die aandag van beide teenstanders van hierdie tendens en sy volgelinge. Die instrumentele rasionaliteit wat hulle oorweeg, kan optimalisering impliseer, maar nie altyd nie. Optimalisering is 'n redelik algemene instrument. As die beperkende faktore en doelwitte geformuleer word as wiskundige verwantskappe wat redelik logies en voorspelbaar is, dan is instrumentele rasionaliteit in sy wese so na as moontlik aan optimering. Dit stel egter nie grense vir die inhoud van doelwitte in nie. In ekonomiese modelle kan jy voorkeure sien. Maar die struktuur van voorkeure word gewoonlik deur rasionaliteit beperk. Doelwitte word georden om probleme so doeltreffend moontlik op te los. Andersins kan 'n geskikte oplossing eenvoudig nie gevind word nie.
Die teorie van rasionele keuse (verbruikers, polities, ekonomies) verplig om die mees effektiewe doelwitte toe te pas wat effektief is wanneer die gespesifiseerde doel in ag geneem word. Hierdie reël vorm 'n aantal beperkings op die struktuur, maar beïnvloed nieinhoud, dit is direk voorkeure.
Nie alles is standaard nie
Vir meer as 'n dekade het sosioloë gedink aan die moontlikheid om afwykende gedrag in rasionele keuseteorieë te verklaar. Navorsing in hierdie rigting is veral belangrik vir kriminoloë, sowel as diegene wat betrokke is by die probleme van selfmoord. Die oorsaak van afwykende gedrag is die psigosomatiese minderwaardigheid van die persoon, ontvang vanaf geboorte of in die proses van die lewe. Hierdie benadering is tradisioneel vir bioantropologiese teorie. Terselfdertyd neem hulle in ag dat 'n persoon redelik is, eers dink hy, eers daarna tree hy op. Natuurlik is daar uitsonderings in die vorm van onverskillige dade en’n waansinnige toestand,’n onbedoelde daad. Maar meer dikwels is die hoofrede vir gedrag die wil van die persoon. Gevolglik is dit veilig om te sê dat rasionele keuse die oorsaak van afwykende gedrag is. So 'n teorie word die meeste ondersteun deur diegene wat verkies om 'n strafregmodel toe te pas wat gesentreer is op die persoonlikheid van die individu.
In die teorie van rasionele keuse word die hoofoorsaak van afwyking beskou as die invloed van die eksterne wêreld. Dit is direk en indirek. Sosioloë beskou hierdie benadering om menslike gedrag as die mees redelike en geregverdigste te assesseer. Benewens die teorie wat oorweeg word, word dit gevolg in bepalings oor sosiale bande, leer, anomie en subkulture. Sosiologiese teorieë van verbande, stigmatisering, sosiale ongelykheid is bekend vir soortgelyke bepalings.
Meer oor aansoek
Rasionele keuseteorie word dikwels op aanvraagteorie toegepas. Daar word aanvaar dat die akteur sekere voorkeure het. Hulle word gekenmerk deur ordelikheid en bruikbaarheid, voorafbepaal deur die agent. Voorkeure word beskou as volledig, monotonies, oorganklik. Rasionaliteit verander in 'n poging om die situasie op twee maniere te verduidelik. Aan die een kant, die doelwitte is noodwendig rasioneel, voldoen aan die minimum voorwaardes. Die akteur tree rasioneel op om sekere doelwitte te bereik. Om te kies, met inagneming van die konsep van rasionaliteit, dus die deelnemer van die situasie ontvang doelwitte, kies deur sulke voorkeure.
Ekonomies-filosofiese aspekte
Die teorie van rasionele keuse word as positief beskou en gee 'n beskrywing, voorspelling, verduideliking van die gedragsreaksies van individuele deelnemers in die situasie. Ekonome glo oorwegend dat 'n wetenskaplike veld nodig is wat die normatiewe aspekte beskryf. Ken 'n positiewe ekonomie toe, spesialiseer in wat gebeur, normatief, vasstel hoe alles moet gebeur. Die teorie wat in ekonomie oorweeg word, is deel van beide rigtings.
Die normatiewe word tradisioneel met etiek geassosieer. Wat as vanselfsprekend aanvaar word, volg uit morele opvattings. Ekonome het verskillende berekeninge oor hierdie identifikasie. Nogal nuuskierig in hierdie aspek van die werk van Case, het hy in 1890 gepraat oor die onmoontlikheid om positief en normatief in wetenskap te meng. Hy het die bestaan van 'n ideaal van rasionaliteit toegelaat, mooi en eenvoudig, anders asin werklikheid waargeneem en nie deur moraliteit gekondisioneer nie.
Nuuuskierige posisies
In 2006 kon MacPherson gevolgtrekkings oor die betrokke teorie lees. Dit word beoordeel as die bepaling van die voorwaardes wat ooreenstem met die keuse, die doelwit. Om rasionele voorkeure te identifiseer, bepaal hulle hoe om rasioneel te kies - so word dit geformuleer in 'n werk wat saam met Houseman geskryf is.
Die betrokke wetenskap, soos aangedui in die werk van dieselfde skrywers wat in 2008 gepubliseer is, behoort tot die aantal normatiewes, sonder om moraliteit te wees, aangesien rasionaliteit ewe relevant is vir goed en kwaad. Die skrywers het opgemerk dat 'n onderwerp wat nie in staat is om iets rasioneel te bepaal nie, nie immoreel is nie, maar dom. Normatiewe teorie dui op gedragsreëls, maar nie op werklike optrede nie. Botsende voltooiingsteorieë praat van mense se onvermoë tot rasionele gedrag, maar dui geensins aan dat die idee verkeerd is nie.
Ross-voorsiening en meer
Ross het gehandel oor die teorie wat oorweeg word in die aspek van filosofiese probleme wat deur die sosiale wetenskappe opgelos word. Tradisionele konsepte maak dit moontlik om rasionele keuse as 'n algemene een te formuleer, van toepassing op baie filosowe, en synde normatief. Ross merk op dat die wetenskaplike stellings sê hoe die ideale rassubjek optree. Vir ekonome is dieselfde teorie, soos Ross in 2005 uitgewys het, nuttig as 'n aspek van beskrywende wetenskap wat insig gee in die werklike gedrag van mense.
In 2001 en drie jaar later, aspekte van die teorieRatsvybor was besig met Davidson. Hy merk op dat die wette waaroor besluite geneem word, nie empiriese pogings kan wees om die gedrag van subjekte te veralgemeen nie. Hierdie wette definieer slegs wat dit beteken om rasioneel te wees vanuit die oogpunt van een of ander skrywer. Davidson erken die teenwoordigheid van 'n sterk normaspek, wat belangrik is wanneer daar een of ander toepassing is ter wille waarvan aksies geïmplementeer word, oortuigings geformuleer word. In Davidson se berekeninge word sekere kenmerke nagespoor wat duidelik kenmerkend is van die filosofiese werke van die afgelope tyd. Hy kritiseer terselfdertyd die wetenskap, analiseer dit as positief, en interpreteer dit terselfdertyd as normatief.
Empiriese tekortkominge word relatief dikwels vanuit die posisie van normatiewe interpretasie geïllustreer, terwyl die metodologie nie verplig om normatiewe teorie te oorweeg nie. Die normbegrip van die teorie sluit nie die bruikbaarheid van rasionele keuse vir die karakterisering van werklike gedrag uit nie. So 'n begrip bots weliswaar met die persepsie van normatiewe teorie as eties, en rasionele keuse as positief.
