In 2010, volgens die sensus, het 'n bietjie meer as 156 000 Jode in Rusland gewoon, of 0,16% van die totale bevolking. Hierdie volk, wat vir eeue vervolg is, woon redelik gemaklik op Russiese grond, bou sinagoges, open Joodse skole en vier Joodse vakansiedae. Die hoofrabbi van Rusland, wie se naam Berl Lazar is, veg vir die verdere verbetering van die lewe van die Jode. Wie is hy? Waar het dit vandaan gekom? Hoe het jy dit reggekry om die ongekende vertroue en sterk vriendskap van die mees senior amptenare te verdien?
Posisie en titels
Sommige is seker: 'n rabbi is iemand wat in 'n sinagoge dien, soos die Ortodokse predikante van die kerk. Om die waarheid te sê, rabbi’s is glad nie geestelikes nie. Uit Hebreeus kan hierdie woord vertaal word as "groot", "onderwyser", wat beteken dit is 'n akademiese titel (soos "professor", "akademikus") vir iemand wat die Torah en Talmoed bestudeer het. Daarbenewens kan rabbi's in sommige lande as staatsamptenare werk. Om hierdie subtiliteite te ken, help om beter te verstaan wie Lazar Berl is en wat hy doen. Hy het sy rabbi-diploma in 1988 ontvang, nadat hy gegradueer het aan die yeshiva (hoër godsdienstige instituut) "Tomchei Tmimim", geleë in New York. Die titel wat in sy diploma aangedui word -dayan, dit is 'n regter. Op grond hiervan is Lazar Berl besig met jurisprudensie in Joodse gemeenskappe, los kwessies van egskeidingsverrigtinge, ekonomiese en ander sakegeskille op. Daarbenewens is hy aktief betrokke by regeringsaktiwiteite as 'n lid van die Openbare Kamer van die Russiese Federasie, wat hy geword het volgens die dekreet wat president Poetin in 2005 onderteken het. Die hoofrabbi van Rusland werk ook aktief saam met internasionale organisasies, neem deel aan kongresse van die Wêreldkongres van Russiese Jode (as voorsitter), lei afvaardigings, lees preke en skryf boeke in sy vrye tyd.
Die begin van die lewe se reis
In 1964, op 'n wonderlike lentedag, 19 Mei, in die familie van die Milanese rabbi, die gesant van die Rabbi van Chabad - die beroemde Mendel Schneerson, is 'n seuntjie gebore, genaamd Shlomo Dov-Ber Lazar Pinhos, en afgekort as Berl Lazar. Sy biografie is redelik gelukkig, sonder swart kolle van onderdrukking en vervolging. Klein Berl het grootgeword en het Joodse tradisies en die ideologie van Chabad met sy moedermelk opgeneem. Soos Lazar self onthou, het hy as kind twee afgode gehad – sy pa, wat altyd behoeftiges help, en Sherlock Holmes. Klein Berl het Conan Doyle aanbid en gedroom om 'n speurder te word. Tot die ouderdom van 15 het hy aan 'n gewone Milanese Joodse skool gestudeer. Hy het nie uitgestaan vir uitstaande fisieke vermoëns nie, hy was maer en verswak, maar hy het uitgeblink in sy studies. Op die ouderdom van 15 het hy na Amerika verhuis, waar hy by 'n Joodse kollege aangegaan het, en nadat hy daaruit gegradueer het, het hy hoër onderwys by die Tomchei Tmimim-yeshiva gaan ontvang. Op die ouderdom van 23 het Lazar Berl die ordeningsrite (inisiasie) geslaag, en op die ouderdom van 24 ontvang hy 'n diplomarabbi en die titel van dayan.
Huwelik
Suksesvol in wetenskap en lewe, jong Berl was nie haastig om te trou nie, wat hy baie keer aan sy medestudente in die yeshiva gesê het. Sy ma het egter passievol vir haar kleinkinders gewag. Toe Berl op die punt was om aan Joodse aktiwiteite in Rusland deel te neem, het sy ma ingestem dat hy daarheen moes gaan, maar eers ná sy huwelik. Berl moes voldoen. Sy vrou was 'n Amerikaanse burger, 'n Jood van nasionaliteit, 'n onderwyseres van beroep, Hannah Deren, wat op daardie stadium 20 jaar oud was. Lazar Berl het sy bruid nie alleen ontmoet nie, maar met die hulp van 'n pasmaat. Hanna se gesin het in Pittsburgh gewoon. Haar pa, Ezekiel Deren, ook 'n rabbi, het sy dogters (Hannah het 2 susters) in nasionale tradisies en strengheid grootgemaak, hulle geleer om die wette van Judaïsme te respekteer en na te kom. Jongmense het mekaar soos mure na 'n huis genader, en na 2 maande is hulle getroud. Hulle het vir 'n jaar in Amerika gewoon en toe na Rusland verhuis.
Kinders
Hannah Deren beskou haarself as 'n gelukkige vrou en raak nie moeg om te herhaal wat 'n wonderlike man Lazar Berl is nie. Familie is vir hom die belangrikste ding. Die egpaar het tans 13 kinders, van wie elkeen baie geliefd is. Hul heel eerste dogter Haya is op die ouderdom van 6 oorlede. As dit nie gebeur het nie, sou Lasar 14 erfgename gehad het. Volgens die Joodse wet moet daar soveel kinders wees as wat God vir hulle gee. Hierdie gesin geniet duidelik sy guns. Die verskil tussen die kinders hier is net 'n jaar of twee. Hanna, wat die vraag beantwoord hoe sy dit regkry om so 'n "span" te hanteer, sê dat die oudstes altyd die jongeres help en,natuurlik, ma. Onderwys hier vind plaas op grond van die wette van Judaïsme. Albei ouers glo dat dit nie saak maak wie hul kinders word nie, die hoofsaak is dat hulle met ware geloof in hul siele lewe. Die tweede postulaat van opvoeding is om kinders net die waarheid te vertel, al is dit 'n onskadelike fiksie, sodat die baba ongeliefde semolina eet. Ten spyte van soveel huishoudelike take, vind Hanna tyd om 'n privaat Joodse skool te bestuur, en die kinders studeer al sedert die ouderdom van 2 daar.
Oudste dogter
Lazar Berl en Hannah het 8 meisies en 5 seuns. Die oudste dogter, Bluma, gebore in 1991, in Juniemaand, is net in Colombia getroud met Isaac Rosenfeld, wie se pa ook 'n rabbi en ook 'n Chabad-boodskapper is. Die jongmense het met die hulp van Hanna Lazar ontmoet, wat as meisie gereeld die Rosenfeld-gesin besoek het. Die bruidegom het na Moskou gevlieg om met die bruid van die warm Colombiaanse somer tot die ysige Russiese winter kennis te maak. Ná verskeie ontmoetings het die jongmense besluit om verloof te raak, en vier en’n half maande later, in Junie 2011, het hul troue plaasgevind. Dit is in een van die belangrikste parke van die hoofstad georganiseer. Meer as 1 500 mense van Amerika, Israel, Colombia, Rusland, Oekraïne en ander lande waar daar 'n Chabad-organisasie is, het gekom om Bluma en Isaac geluk te wens, asook hul respek aan die Hoofrabbi van Rusland te getuig.
Berl Lazar het beklemtoon dat dit selfs 2 dekades gelede ondenkbaar was om eers van 'n oop Joodse troue te droom, en nou het dit amper in die middel van Moskou gebeur, dit wil sê, daar is groot vordering in die verbetering van die situasie van Jode inRusland.
Eerste kennismaking met die hoofstad
Rabbi Berl Lazar het die eerste keer na Moskou gekom as 'n yeshiva-student. Dit het gebeur in 1987, net ná sy ordening, gedurende die tydperk van perestroika, toe die magtige land letterlik uitmekaar geskeur is. Soos Berl self onthou, het niemand hom op daardie stadium nog geken nie, so hy kon vrylik in die strate loop, met die metro ry, waarvoor hy baie lief is. Nou kan die hoofrabbi dit nie meer bekostig nie. Hy beweeg eksklusief met sekuriteit deur die stad. Die eerste besoek aan Rusland was nie net 'n toeristereis nie. Die jong gesant van Chabad het hierheen gekom om die Russiese Joodse gemeenskap met die buitewêreld te verbind. In daardie dae, in die sterwende USSR, was niemand geïnteresseerd in wat Chabad Lubavitch was nie, wat sy grootse planne was nie, so die missie is suksesvol voltooi. Wat het Berl die meeste beïndruk? Openheid, opregtheid en gasvryheid van die destydse Sowjetmense, gereed om die laaste te deel.
Verhuis na Rusland
Beïndruk deur die besoek aan die Sowjet-staat, het Berl Lazar Russies begin leer, benewens Italiaans, Engels, Jiddisj, Hebreeus, Frans, waarin hy vlot is. In 1989 het hy deelgeneem aan die opening van 'n nuwe Joodse skool in Moskou, en in 1990 het hy en sy gesin na Rusland verhuis vir 'n langtermynverblyf en byna onmiddellik (vroeg in 1991) 'n rabbi geword in die sinagoge in Maryina. Roshcha. Die moeilikhede wat in daardie jare plaasgevind het, was te wyte aan die feit dat baie Jode, sodra die Sowjetunie in duie gestort en die grense oopgemaak het, dringend na Israel en Amerika geëmigreer het.
Maar geleidelik, onder leiding van Berl Lazar, het die Joodse gemeenskap begin herleef. Moskou is die mooiste en grootste stad in Europa, waar 'n paar dosyn nasionaliteite van mense woon. Hier is ongeveer 200 000 Jode Die grootste gemeenskap in Moskou (MEOC) is in Maryina Roshcha geleë. Hier is nie net 'n sinagoge nie, maar ook omvattende kinderskole, 'n vroueklub, sportklubs, 'n teater waar amateur- en professionele groepe optree, die Solomon-sakeklub, wie se doel is om 'n wêreldwye Joodse besigheid te skep.
Die alledaagse lewe van die Hoofrabbi
Die Russiese mense was en bly buitengewoon vriendelik teenoor verteenwoordigers van alle nasionaliteite, en het hul deure wyd oopgemaak vir studente van alle lande, vir toeriste en vir vlugtelinge. Ons het dieselfde houding teenoor die Jode. Berl Lazar praat altyd met respek oor Russe (ten minste in die openbaar). Hy is bly dat sy kinders vriende is met Russiese kinders, en dat hulle hooftaal Russies is. Ongelukkig is daar in enige land burgers wat negatief geneig is tot verteenwoordigers van nasionale minderhede. Gevalle van vandalisme gebeur ook in Rusland. Dus, in Malakhovka is die Joodse begraafplaas vernietig. By hierdie geleentheid het Berl Lazar 'n groot finansiële beloning aangebied aan diegene wat sou help om die oortreders op te spoor. Hy het ook finansiële bystand verleen en Tatyana Sapunova persoonlik in 'n hospitaal in Israel besoek, wat in Moskou gely het omdat sy 'n bord met 'n anti-Semitiese inskripsie verwyder het. Dit is al die probleme wat die alledaagse lewe van die hoofrabbi vergiftig. Maar daar is ook baie goeie dinge, soos die opening van nuwe sinagoges enJoodse sentrums nie net in Moskou nie, maar regdeur Rusland. Vir hierdie doel maak Berl Lazar reise na verskillende stede (Perm, Barnaul en ander), ontmoet daar met maatreëls en ander amptenare.
Betrekkinge met die president van Rusland
Buitelandse pers noem Berl Lazar niemand anders nie as "Poetin se rabbi". Dit was inderdaad met die hulp van die president dat mnr. Lazar in 2000 'n derde, Russies, by sy twee burgerskappe, Israeliese en Amerikaanse, gevoeg het. In die toekoms het die samewerking van hierdie twee mense gegroei tot 'n ongekende vriendskap. Volgens Hanna Lazar, wanneer haar man na die Kremlin gaan, sal die kinders beslis vra om hulle saam te neem, of ten minste vir hul geliefde oom Vova te groet. Poetin besoek dikwels die Joodse gemeenskap en woon Joodse vakansiedae by. Berl Lazar steek ook nie sy vertrouensverhouding met die president weg nie. "Joodse Rusland" is sy nuwe boek, waarin die rabbi sê dat Poetin oor baie kwessies met hom konsulteer, en Berl gee hom raad in die vorm van gelykenisse.
Alhoewel, miskien, die vertaler iets oordryf het. Mens kan egter nie misgis word in ons president se belangstelling in die sake van die Joodse Russiese samelewing nie, want vir al sy besighede vind hy tyd om die nuwe Joodse museum, geskep met die deelname van Berl, te besoek, na Israel te gaan om 'n Joodse monument te open, sit 'n uur of twee opsy vir 'n privaat gesprek met 'n rabbi.
toekennings
Lazar Berl doen 'n buitengewone bedrag vir Rusland, wat gekenmerk word deur medaljes, bestellings en diplomas. Besluite vir die ontvangs van toekennings persoonlik ondertekenPresident Poetin.
Die Russiese rabbi het in 2004 twee bevele ontvang. Die eerste is die Orde van Minin en Pozharsky, die tweede is die Orde van Vriendskap.
Die volgende jaar, 2005, is die Orde van Petrus die Grote toegeken, gegee vir moed en moed in die uitvoering van burgerlike of militêre plig en vir aktiwiteite ten bate van die versterking van Rusland, en die medalje "60 jaar van Oorwinning in die Tweede Wêreldoorlog."
In 2006 is die Goue Kenteken van Openbare Erkenning aan die Russiese rabbi toegeken, en in 2014, die Orde van Verdienste vir die Vaderland.
Berl Lazar en Chabad
Die hele wêreld weet wat die Chabad-beweging nou is. Geskep in die 18de eeu met die doel om die leerstellings van die Torah op grond van wysheid, begrip en kennis te versprei, het dit in onlangse jare reaksionêr geword, soos sommige lede van hierdie beweging openlik in openbare toesprake sê.
Hulle verklaar veral dat Jode spesiale, uitverkore, heilige mense is, en dat almal anders die uitverkorenes moet dien. In Rusland word hierdie beweging gelei deur Lazar Berl. Chabad in sy gesig pas nie in by barbaarsheid en Nazisme nie. Die Hoofrabbi staan vir die vreedsame naasbestaan van volke, terwyl hy streef na die maksimum verbetering in die situasie van die Jode. Hy wil nog 'n sensus hou, aangesien hy seker is dat daar baie meer van sy medegelowiges in die land is as wat die amptelike syfers sê.
Toleransie
Hierdie term in sosiologie beteken verdraagsaamheid vir ander wêreldbeskouings en gebruike. In 2012, deur die pogings van Berl Lazar, is die Toleransiesentrum in Maryina Roshcha geopen,waar 'n tak van die Russiese Staatsbiblioteek gou verskyn het. Daar kan jy die werke van Schneerson, die laaste Rabbi van Chabad, lees. Berl Lazar se boek het ook sy plek in die Sentrum gekry. Alle Russe word toegelaat om die biblioteek te gebruik. Dit is goeie nuus.
Boek van die Hoof-Russiese Rabbi
Die grootste aantal geskille en verwerping in die Russiese samelewing is veroorsaak deur die boek, waarvan die skrywer Berl Lazar is. "Joodse Rusland" - dit is wat dit genoem word. Hierdie werk is in Hebreeus geskryf, maar jy kan 'n Russiese vertaling van individuele hoofstukke vind. Sommige van die dinge wat daarin is, kan dalk verbasend wees. Dit is natuurlik heel moontlik dat die hele ding 'n verkeerde vertaling is. Jy kan uitvind deur die boek in die oorspronklike te lees.
