Logo af.religionmystic.com

Die doop van Rusland: die betekenis van die gebeurtenis vir die lot van die Christendom en Rusland

INHOUDSOPGAWE:

Die doop van Rusland: die betekenis van die gebeurtenis vir die lot van die Christendom en Rusland
Die doop van Rusland: die betekenis van die gebeurtenis vir die lot van die Christendom en Rusland

Video: Die doop van Rusland: die betekenis van die gebeurtenis vir die lot van die Christendom en Rusland

Video: Die doop van Rusland: die betekenis van die gebeurtenis vir die lot van die Christendom en Rusland
Video: When Was JESUS BORN? THE DAY. Concrete Evidence. Yeshua. Yahusha. Messiah. Solomon's Gold 11D 2024, Julie
Anonim

In werklikheid het die dissipels van ons Here Jesus Christus begin om die Slawiërs te doop. Volgens legende het die apostel Andrew die Eerste Genoemde per skip in die Donaudelta aangekom. Ter ere van hierdie geleentheid is 'n monument in Vilkovo (Odessa-streek) opgerig. Van die Donau-vloedvlaktes en na die noordooste het Andrei sy pastorale bediening begin. Hy het met water en die Heilige Gees gedoop en sondes vrygelaat. So het daar onder die oorweldigende heidense bevolking Christelike gemeenskappe begin ontstaan. Hulle was so min dat die kronieke hulle eenvoudig nie noem nie. Die Doop van Rusland, waarvan die betekenis kwalik oorskat kan word, het byna 'n duisend jaar na die apostel Andreas plaasgevind.

Doop van Rusland betekenis
Doop van Rusland betekenis

Soos dit volgens die legende was

Die historiese geskrewe bron "The Tale of Bygone Years" noem dat die Kiev-prins Vladimir Svyatoslavovich vir 'n lang tyd gehuiwer het watter geloof om te aanvaar. Die Wolga Bulgare het Islam aangebied, die Khazars - Judaïsme, en die legaat van die Roomse Pous - Katolisisme. Al hierdie godsdienste is deur die prins verwerp. Die Kyiv-biskop het voorkeur gegee aan die Griekse model van Christenskap. Daarom was die doop van Rusland hoofsaaklik vir die patriarg belangrikKonstantinopel, wie se krag uit hierdie daad ver na die noorde gestrek het.

Soos dit in werklikheid was

Die historiese betekenis van die doop van Rus
Die historiese betekenis van die doop van Rus

Nadat prins Vladimir van Kiev sy mense sonder lang gesprekke die waters van die Dnieper ingedryf het, het prins Vladimir van Kiev die volgende gebed opgehef: “Groot God, Skepper van hemel en aarde! Kyk na hierdie nuwe getroues en bevestig die regte geloof in hulle. En help my, Here, teen die teëstander van die vyand. Hoop op U, laat my weghardloop van al sy listighede! Onder die teëstander het die prins Varda Fok bedoel. Dit was om die rebellie van laasgenoemde te onderdruk dat die Bisantynse heersers Konstantyn VIII en Basil II Porphyrogenitus op soek was na militêre bondgenote. Vladimir, aan die ander kant, het 'n voorwaarde vir sy deelname aan 'n gewapende avontuur gestel: die hand van prinses Anna. Dit was 'n verskriklike vernedering vir die Caesars, maar hulle het nêrens gehad om heen te gaan nie. Hulle teeneis was die aanneming van die Christendom deur Vladimir self en die doop van Rusland. Die betekenis van hierdie handeling op daardie stadium was suiwer polities.

Toe dit gebeur

Doop van Rusland beteken aanneming van die Christendom
Doop van Rusland beteken aanneming van die Christendom

In die "Tale of Bygone Years" word die presiese datum aangedui - 6496 die jaar van die Here vanaf die skepping van die wêreld. Vertaal in moderne afrekening, is dit die jaar 988. Hierdie gebeurtenis word ook in die Bisantynse kronieke weerspieël. 'n Jaar vroeër het Patriarg Nicholas II Chrysoverg van Konstantinopel 'n afdeling geestelikes na Kiev gestuur, waarop hy die sending toevertrou het - die doop van Rusland. Die betekenis – die aanneming van die Christendom – is destyds op die agtergrond geskuif. Op die agenda was die kwessie van Kiev se toetrede tot die oorlog teen die "teenstander" Foki. Daarom het die prins, en selfs die besoekende geestelikes, nieonnodige moeite aan opvoedkundige werk bestee het. Christenskap vir die Russiese volk is verlaag, soos 'n regeringsbevel, "van bo."

Die historiese betekenis van die doop van Rusland

Sulke haas in die daad van geloof en, die belangrikste, die afdwing van 'n vreemde kultus kon nie positief deur mense beskou word nie. Heidense gode, die kultus van voorvaders, die geeste van die natuur - dit alles het in die gedagtes van die mense geleef. Die afsetting van afgode en die vernietiging van tempels is as 'n tragedie ervaar.’n Houtbeeld van Perun, op bevel van die Griekse geestelikes, is in die Dnieper gegooi, en mense het langs die kus gehardloop en geskree: “Blaas dit uit!” (swem uit). Waar die afgod aan wal gespoel is, verrys die Vydubychi-distrik. Heidense oortuigings was feitlik onuitwisbaar. En spoedig het die Ortodokse priesters hiermee vrede gemaak en selfs hierdie semi-Christendom gelei. Die doop van Rusland was belangrik toe 'n wonderlike verskynsel ontstaan het - dubbele geloof. Nadat hulle die dogmas en teologie van die Christendom aangeneem het, het die Slawiese mense heidense rites in alle godsdienstige vakansiedae ingeweef.

Aanbeveel: