Chimeevsky-klooster is die bekendste plek in die westelike deel van Siberië. Die gewildheid daarvan word ook verklaar deur die teenwoordigheid van 'n heilige bron en 'n bad hier. Die verhaal vertel van die wonderbaarlike geval van die verskyning van die heiligdom, daar is talle gevalle wanneer die plaaslike water kwale genees het. Kom ons kyk na die geskiedenis van die skepping van die heiligdom en die verskyning van 'n genesende bron hier.
'n Wonderlike geleentheid
Die Chimeevsky-klooster het wonderbaarlik ontstaan. Dit het alles begin met die feit dat die kinders, wat langs die rivieroewer baljaar het, kon sien dat die water 'n plank dra. Maar sy plasing het almal verras omdat dit vertikaal was.
Later het die prentjie op die swartbord sigbaar geword. Dit was 'n vrou wie se oë indrukwekkend was met 'n byna kinderlike ekspressiwiteit. Dit was die geval van die Here se genade – mense het 'n heilige wonderbaarlike gesig gekry. Tyd het verbygegaan, en hy is 'n naam gegee - die ikoon van die Chimeevskaya Heilige Kazan Moeder van God.
Na 'n wonderbaarlike ontdekking in hierdie gebied aangetekendie ontstaan van 'n wonderbaarlike bron. Hierdie situasie is nie ongewoon nie. Die heilige magte het 'n soort teken gegee dat die gebied spesiaal is.
Healing source
Die heilige bron van die Heilige Kazan Chimeevsky-klooster is langs die tempel geleë. Hier lê 'n ongelooflike mooi dennebos. Onder een van die heuwels, na die lê van die kerk ter ere van die Chimeevskaya-ikoon, is 'n fontein ontdek. Sy water het 'n hoë silwerinhoud. Die wonder van die bron lê in die suiwering van die menslike siel. Die verskyning van 'n genesende fontein was 'n wonderlike verskynsel ook omdat moerasse rondom hierdie gebied geleë is. Die water hier is nie die beste nie. Hoe meer waardevol is die voorkoms van hierdie unieke lente.
Lewende Water
Die voorkoms van die heilige fontein was baie belangrik, aangesien die gebied onder slegte water gely het as gevolg van die nabyheid van die moerasse. Maar die smaak van fonteinwater uit die nuwe bron was veral aangenaam.
Plaaslike inwoners het begin agterkom dat die water uit die fontein 'n spesiale krag het. Dit genees 'n verskeidenheid van kwale, gee krag, verwarm, gee hoop vir die beste. Daarom is die lewegewende bron onlosmaaklik verbind met die wonderbaarlike verskyning van die ikoon van die Maagd.
Dankie van plaaslike mense
Die heilige beeld het verras met wonderbaarlike kragte, wat mense genees. En die gemeentelede het besluit om hul dankbaarheid teenoor die Moeder van God uit te spreek. Hulle het die heilige beeld versier met 'n riza, waarop daar versierings in die vorm van edelgesteentes was. Ditmoontlik geword danksy die spesiale pogings van Ivan Fedorovich Moskvin. Hy het 'n skenking vir sulke goeie doeleindes gegee. Met hierdie geld het die nuwelinge nie net herstelwerk in die Chimeevsky-klooster uitgevoer nie, maar ook gesorg vir die aankoop van verskeie kerkgereedskap.
Teen die einde van die 19de eeu was daar 'n aansienlike verval van die kerk. En die plaaslike inwoners het die biskop van Tobolsk Avraamy gevra om hulle te seën, sodat hulle 'n nuwe kerk kon bou. Vladyka het ook die teks van so 'n petisie ontvang.
Die begin van 'n nuwe storie
In Januarie 1888 het Vladyka die plaaslike inwoners geseën vir die bou van die tempel. Aanvanklik het dit die Kazan-kerk geword ter ere van die verskyning van die gesig van die Heilige Moeder van God. Die tempel is twee jaar later plegtig ingewy. Vader Vasily Sokolov, destyds as rektor aangestel, het vir byna vier dekades hier gedien.
Probleme van die era van ateïsme
Chimeevsky-klooster, wat toe net 'n tempel was, het moeilik deur die tye van ateïsme gaan. Die Sowjet-owerhede het die priester saam met sy gesin geskors. Hulle het bestaan danksy die ondersteuning en skuiling van deernisvolle plaaslike inwoners. Vader Vasily het nie daarin geslaag om te oorleef nie. Hy is deur Tsjekiste geskiet vir sy godsdienstige sienings. Vader Alexander Berdinsky moes die rektor van die tempel word.
In 1937 is die tempel gesluit, vader Alexander is geskiet. Tydens die oorlog was hier 'n graanskuur. Ikone is afgeskeur en in die altaar gegooi. Daar is gesê dat die beeld van die Moeder van God nie lank voor die mag van die bose ateïste geswig het nie. Toe wou een van hulle die ikoon hanteermet behulp van 'n byl. Maar 'n onsigbare krag het hom teruggestoot. Hy is ná slegs drie dae weens swaar bloeding dood.
Return of Faith
In die na-oorlogse tydperk het geloof teruggekeer na Chimeyevo, Kurgan-streek. Die tempel is aan die plaaslike bevolking teruggegee. Pa Peter Trofimov word as die rektor gekies. Goddelike liturgieë het weer hier begin word. Vader Petrus het die Christelike geloof opreg bely. Vir hierdie oortuigings het die Bolsjewiste hom na tronke en konsentrasiekampe verban. Hierdie man het gesorg vir die verbetering van die gebied naby die kerk.
Die verskyning van die Kurgan-bisdom
Die einde van die vorige eeu het nuus na Chimeyevo, Kurgan-streek, gebring oor die verskyning van die Kurgan-bisdom. Sy het onafhanklik en onafhanklik geword. Voorheen was dit die bisdom van Jekaterinburg.
Hierdie tyd was 'n nuwe tydperk toe die ikoon van die Moeder van God genesing met spesiale vrygewigheid geskenk het. Die Koningin van die Hemel het Christene mildelik met haar liefde en ondersteuning geskenk. Mense ver anderkant hierdie plekke het van wonderwerke geleer. En hulle het begin om 'n pelgrimstog te maak in die hoop op die hulp van die heilige aangesig.
Monastery
Die Chimeevsky-klooster vir mans in die Kurgan-streek is in 2002 gestig. Die dekreet is onderteken deur Sy Heiligheid Patriarg Alexy en die Heilige Sinode.
Die volgende jaar het die bou van nog 'n kerk hier begin. Dit is gebou as 'n teken van verering van die ikoon "The Inexhaustible Chalice". Die lys van wonderbaarlike gebeure wat met die gesig van die Maagd geassosieer word, is die volgende jaar saamgestel sodat verteenwoordigers van die hoofstad dit kon bestudeer.
2004want die Chimeevsky-klooster was die tydperk toe die selgebou gestig is. En die volgende jaar was daar 'n belangrike gebeurtenis van die optog van die Kazan-ikoon van die Moeder van God deur die lug. Die 60ste herdenking van die Oorwinningsdag is gevier. Toe is die beeld van die moeder van die Here deur die mense van baie Russiese stede gesien.
2007 is gekenmerk deur die aanbied van 'n nuwe kleed aan die ikoon van die Moeder van God. Dit is gemaak deur juweliersware-vakmanne van Tyumen. Die werk het oor 'n tydperk van vyf jaar geduur.
Wonderbaarlike heiligdom
Die Koningin van die Hemel op die Chimeevskaya-ikoon is 'n gesig wat op die rivier gevind is. Na die bou van die tempel ter ere van hierdie ikoon, het 'n lewegewende fontein langs die kerk verskyn. Vandag trek talle pelgrims water hierheen.
Die Chimeevskaya-ikoon van die Moeder van God is die borsweergawe van die Hodegetria. Dit word beskou as 'n antieke ikoonskildery, waarvan die oorspronklike weergawe deur St. Lukas geskep is.
Op die ikoon word die gesig van die Moeder van God effens skuins na haar seun uitgebeeld. Christus self is in volle groei uitgebeeld, die regterhand van die Seun van die Here seën die gelowiges met 'n oorskadu-gebaar. Die Maagd Maria op hierdie ikoon word met 'n besonder ekspressiewe voorkoms uitgebeeld. Met verloop van tyd het die oppervlak van die planke donker geword, maar die helderheid van die voorkoms het dieselfde gebly.
Die grootte van die ikoon is indrukwekkend. Dit is nogal massief - 108 by 89 cm. Om die gesig te versier, het hulle 'n spesiale silwerbedekte rys geskep. Dit bevat ook sowat drie kilogram goud. Mense wat hulp van die heilige beeld ontvang het, bied kruise of hul ringe aan die ikoon. Dit is te danke aan sulke geskenke enkapselmateriaal is geskep.
Die heilige ikoon word nêrens van die klooster verwyder nie. Om naburige bisdomme te besoek, gebruik hulle die presiese kopie daarvan. Maar daar is min herhalings van die ikonografiese beeld. Dit word daagliks deur talle pelgrims van regoor die wêreld besoek.
Hulp-ikone. Moderne samestelling van die tempel
Die Chimeevskaya-ikoon is 'n wonderbaarlike beeld, waarvoor jy met spesiale opregtheid moet bid. Dan kom daar seker hulp. In die kronieke wat in die tempel geleë is, kan 'n mens talle rekords vind van wonderbaarlike gevalle toe gemeentelede genees is. Mirre-stromende gesig het gehelp om kwale te oorkom. Maar gelowiges kan nie net staatmaak op hulp in die oorwinning oor siektes nie. Jy kan bid as jy moeilike lewensomstandighede oorkom het. Volgens die monnike is die gesig geneig om krag te gee, geestelike genesing te verskaf, woede en wantroue uit te skakel. Gebed help om vrese, twyfel, vrede uit te skakel.
Die gesig van die Chimeevskaya Moeder van God sal help om die ontberinge van gesinsprobleme te oorleef, die aanval van versoekings te verlig en die versterking van liefde te verseker. Pelgrims praat oor die hulp van die beeld in die geboorte van kinders. Die Heilige Gesig gaan voort om gelowige Christene met sy wonderbaarlike krag vir baie eeue te ondersteun.
Kazan Chimeevsky-klooster bestaan vandag uit die volgende beginners:
- een abt;
- priester;
- vier hiëromonne;
- twee hiërodiakens;
- een Mantelmonnik;
- een monnik;
- twee beginners.
Opsomming
Wanneer jy die Chimeevsky-klooster besoek, kan jy altyd baie nuwe indrukke kry. Keer en weer word die skoonheid en eienaardigheid van hierdie plekke geopenbaar. Trans-Urale uitgestrekte, waar die vrye steppe harmonieus met berk- en dennewoude kombineer, word gekleur deur die koepels van die tempel.
Die Heilige Kazan-klooster het aan die einde van die 19de eeu in die Kurgan-streek ontstaan. Vandag is die hele geestelike lewe van die bisdom hier gekonsentreer. Die sentrale beelde van die gebied is die wonderbaarlike ikoon van die Chimeevskaya Moeder van God en die heilige lente. Hulle genees die siel en liggaam van dié wat bid.
Die geskiedenis van die klooster het in 2002 begin. Hierdie tempel word gekenmerk deur die nakoming van diep tradisies wat lank reeds in die kloosterlewe in Rusland bestaan.
Hierdie plekke van spiritualiteit het nog altyd die geloof behou en was die skakel tussen ruimte en tyd. Ten spyte van nie al die ontberinge wat die Russiese land verduur het nie, het volksspiritualiteit tot vandag toe oorleef. Selfs die Bolsjewiste, wat verantwoordelik was vir die massavernietiging van godsdienstige heiligdomme, kon dit nie vernietig nie.
Die klooster word beskou as 'n wonderlike argitektoniese ensemble, wat 'n ryk biblioteek, 'n wonderlike tuin, kloosterselle huisves.
Om hierdie area te besoek het groot geestelike betekenis.’n Tradisie van godsdienstige sangkompetisies is hier aan die ontwikkel. Die eerste feeste is reeds suksesvol afgehandel. Die klooster verwelkom pelgrims.
