Die bergagtige skiereiland Agios Athos is 'n outonome staat in die Republiek van Griekeland. Om daar te kom, moet jy 'n spesiale permit van die pelgrimstogsentrum aanvra. En verteenwoordigers van die pragtige helfte van die mensdom, en vroulike diere word glad nie daar toegelaat nie.
Op die Heilige Berg - dit is die amptelike naam van Athos in Griekeland - is daar twintig groot kloosters, sowel as 'n groot aantal sketse, kathismas, hesychastiriums en individuele selle. Alle kloosters op die skiereiland het die status van stavropegies onder die direkte beheer van die Patriarg van Konstantinopel (sedert 1312).
Hierdie outonomie is ook vasgelê in sekulêre amptelike dokumente (Lausanne-verdrag van 1923). Op Athos, anders as ander Griekse Ortodoksie, vloei die lewe volgens die Juliaanse kalender (selfs in amptelike dokumente).
Belangrik volgens statusdie woonplek van die "Outonome Monastiese Staat van die Heilige Berg" is die Groot Lavra. Maar pelgrims is nie beperk tot die besoek van net hierdie heiligdom nie. Die tweede belangrikste na die Groot Lavra is die klooster van Vatopedi. In hierdie artikel sal ons die volledige inligting rakende hierdie klooster openbaar.
Ligging van die klooster
Hierdie nedersetting van monnike is geleë op die noordoostelike punt van die skiereiland Agios Athos. Dit is ongeveer in die middel tussen die kloosters van Pantokrator en Esfigmen geleë.
Posadres van die Vatopedi-klooster: Athos (Agio Oros, 603 86, Griekeland). Die groot klooster staan teen die helling van 'n hoë (meer as 2 duisend meter) berg aan die kus van die Contessobaai. Naby die klooster kan jy die ruïnes van die stad Dion sien, dieselfde ouderdom as Rome (7de eeu vC).
Vatopedi is omring deur berge aan drie kante, waarop wingerde of boorde geplant is, 'n dennebos is groen. En van die vierde af word sy voet deur die see gewas. Saam met die Groot Lavra vorm hy saam met die kloosters van Iversky, Hilandar en Dionisiat 'n buitepos van Ortodoksie op die Land van die Moeder van God.
Ongelukkig neem die bevolking van Athos nou vinnig af. Volgens 2001-data het 2262 monnike op die Heilige Berg gewoon. Maar terug in 1917 was die bevolking van die kloosterstaat tien en 'n half duisend mense.
Hoe om by Vatopeda te kom
As jy, nadat jy toestemming gekry het om Athos te besoek, nie met 'n groep pelgrims reis nie, maar op jou eie, moet jy onthou dat die landgrens tussen Athos, die derde "vinger" van die groot skiereilandHalkidiki, gesluit.
Waar jy ook al na die Vatopedi-klooster van Ouranoupoli of Neo-Rod gaan, die laaste been van die reis sal op die water gedoen moet word. Die meeste toeriste kom na die eerste stad, want die Pelgrimstogburo is daar geleë, waar jy vir 25 euro (1850 roebels) 'n diamanitirion (pas na Holy Athos) kan koop.
Die eerste veerboot vertrek om 9:45 vanaf die Ouranoupoli-pier en slaap afwisselend by Hilandar, Zograf, Konstamonit, Dohiar, Xenophon, St. Panteleimon-klooster en die hawe van Daphne.
Van hierdie laaste punt na die hoofstad van die mini-staat Athos, die dorp Karye (waar die Museum van Christelike Kultuur geleë is) is daar 'n minibus. Sy wag vir elke veerboot om te arriveer.
Die naaste pad na Vatopedu is vanaf die piere van Zograf of Konstamonita. Van hulle af moet jy die skiereiland te voet oorsteek op die smalste plek (van die weskus na die ooste). Die lengte van die paadjie is ongeveer drie kilometer.
Geskiedenis van Vatopeda
Volgens legende het 'n storm op die kus van die Athos-skiereiland 'n skip uitgespoel wat die Moeder van God vervoer het. Sy was so gefassineer deur die skoonheid van hierdie gebied dat sy God gevra het om vir haar hierdie land as 'n erfenis te gee. En na bewering is die antwoord aan haar gegee: “Laat hierdie land’n tuin en’n paradys wees vir dié wat gered wil word.”
Daarom word Athos ook die “Lot of the Virgin” genoem. Vatopedi-klooster, volgens 'n ongedokumenteerde legende, is aan die einde van die 10de eeu gebou op die terrein van 'n tempel wat deur Konstantyn die Grote gebou is en deur Julianus die afvallige vernietig is. En dit is gestig deur drie dissipels van die monnik AthanasiusAthos.
In daardie dae was dit gebruiklik om kloosterbeloftes aan die einde van die lewe af te lê. En drie edele Grieke van Adrianopel - Athanasius, Anthony en Nicholas - was onder hulle. Hulle het die Kerk van die Aankondiging gebou, wat nou die hooftempel van die klooster is.
Op verskillende tydperke het Maxim die Griek, Gregory Palamas, patriarge Gennadi en Kirill die Vyfde, aartsbiskop Meletios hier gedien as monnike of beginner.
Oorsprong van die naam
Die naam van die klooster van Athos is aan Vatopedu gegee deur 'n wonderbaarlike geval van bevryding uit die dieptes van die see van Tsarevich Arcadius, seun van Theodosius die Grote. Toe hy van Rome na Konstantinopel gevaar het, het die skip naby die eiland Imvro (geleë oorkant Athos) in 'n verskriklike storm beland.
Jong Arkady het onvermoeid die Moeder van God om hulp geroep totdat hy deur 'n golf oorboord gespoel is. Die gevolg het op die wal beland en na die prins begin soek. Die wag het in die kusbosse naby die vervalle Kerk van die Aankondiging gekyk en gesien hoe Arkady rustig slaap.
Daarom is die klooster, wat later hier gestig is, "Vatos Pedi" genoem, wat "Kinderbos" beteken. En natuurlik is die hooftempel van die klooster gewy aan die Moeder van God, of liewer, haar Aankondiging. Daarom val die beskermfees in die klooster op 7 April (25 Maart volgens die Juliaanse kalender).
Hoe die Vatoped-klooster toegerus is
Foto's van hierdie nedersetting van monnike beeld dit dikwels net van die see af uit. Die feit is dat skiet streng verbode is op die grondgebied van Athos. So is die reël. Maar niemand verbied om die klooster van die see af te fotografeer nie. Vir vroue en diemans wat nie 'n pas ontvang het nie, organiseer vaarte om berg Athos.
Vatopedi was reeds in die 11de eeu, honderd jaar ná die bou daarvan, die tweede belangrikste en rykste klooster naas die Groot Lavra. Dit het dit moontlik gemaak om in 1749 die beroemde Athos Akademie hier te stig, wat die middelpunt van die geestelike herlewing van die Griekse nasie geword het.
Katholikon (dit is die hoofkatedraal) van die Aankondiging van die Maagd is nie die enigste een in die klooster nie. Later en op verskillende tye is nog twaalf kerke en kapelle gebou, waarvan vyf nou met die tempel verbind is. Die kloktoring van die klooster is die oudste op berg Athos. Dit is in 1427 gebou.
Die meeste van die kloosters in Athos het hul eie kluisenaars. Vatopedi is geen uitsondering nie. Nog negentien kerke is buite die kloostermure geleë, wat onder die direkte beheer van die hoofabt is.
Vatoped besit ook twee sketse: St. Andrew the First-Called en Dmitri Thessalonica. Die klooster self het 27 selle en 'n hospies.
Vatoped is 'n groot grondeienaar. Hierdie klooster is baie ryk en het St. Andrew's Compound in Istanbul, 150 duisend hektaar vrugbare grond in die vasteland van Griekeland en die Vistonidameer. Die reg op die laaste watermassa word deur die staat betwis.
Vatoped Monastery: die gordel van die Heilige Maagd Maria en ander heiligdomme
Wat het die klooster toegelaat om sulke rykdom te verkry? Om nie die stroom van pelgrims te verarm nie, het die klooster vanaf sy stigting voortdurend die oorblyfsels van heiliges en wonderbaarlike ikone verkry. Op die oomblik is die lys van hierdie oorblyfselsredelik uitgebreid.
Hier kan jy 'n stukkie van die Lewendmakende Kruis sien - die einste een waarop Jesus Christus gekruisig is. Daar is ook oorblyfsels van die heilige oorblyfsels van die apostel Bartolomeus, Demetrius van Thessalonika, Gregorius die Teoloog, Aartsdiaken Stefanus, Johannes die Barmhartige, Tryfon, Panteleimon, Harlampy, Bacchus en Sergius, Kirik, Paraskeva, Theodore Stratilates en Andrew van Kreta.
Maar die hoofheiligdom van die Vatopedi-klooster is die gordel van die Allerheiligste Theotokos. Volgens legende het die Ever-Maagd dit aan die apostel Thomas gegee. Hierdie gordel is in Konstantinopel gehou voor die inval van die Turke, en is toe deur die koning van Serwië, Lasarus, gekoop.
Kloosterikone
Die klooster het 'n tweeluik van beelde van Pantokrator en die Maagd "Tenderness". Hierdie godsdienstige skilderye word deur die Kerk vereer, asook die beelde van keiserin Theodora, wat ikoonverering in Bisantium herstel het.
In die katoliek van Vatopeda kan jy voor die Heilige Drie-eenheid buig. Aangesien die hele klooster aan die Ever-Maagd gewy is, is daar baie gesigte van die Madonna daarin. Ten minste agt ikone van die Theotokos van die Vatopedi-klooster word as wonderbaarlik beskou. Dit is:
- "Pantanassa" (All Queen).
- "Troosting".
- "Eleouritissa" of "Dohiarissa" (Eletochevaya of Kelarnitsa).
- "Vimatarissa" (Altaarbak).
- "Esphagmeni" (Offer).
- Antiphonitria (Harbinger).
- Pyrovolifisa (deurgeskiet).
- "Paramythia" (Vermaning).
Die laaste ikoon is ook van kulturele belang, aangesien dit in die 14de eeu geskilder is.
Ander heiligdomme
Pelgrimshulle kom na hierdie klooster nie net om voor die heilige gesigte te buig en die oorblyfsels van heiliges en groot martelare te sien nie. Die heiligdomme van die Vatopeda-klooster sluit ook 'n bak jaspis in, wat 'n geskenk van die Bisantynse keiser Manuel II Palaiologos was.
Hierdie vaartuig is bekend daarvoor dat water wat daarin gegooi word, 'n teenmiddel vir slangbyte verander. Ook hier is tydens die opgrawings 'n graf ontdek, waarin al die oorlede broers lank begrawe is. Nou word hul skedels en bene uitgestal.
Wat om te sien in Vatopeda
Eerstens moet jy die hoofsewekoepelkerk van die Aankondiging besoek. Dit is in die ooste van die driehoekige kloosterhof geleë. 'n Majestueuse, ryk versierde voorkamer met marmerboë en kolomme lei na die katedraal.
Daaruit is daar direkte uitgange na die voorportaal - ekstern en intern, sowel as na die gange - St. Nicholas en die Groot Martelaar Dmitri Solunsky. Op die kore is daar nog 'n kapel van die Moeder van God-ikoon "Troos" (of "Vreugde"). Van die binneste voorportaal af gaan jy die tempel self binne.
Hier kan jy die fresko's van die Vatopedi-klooster bewonder, wat in die XIV eeu deur die beroemde Bisantynse meester Manuel Panselinos gemaak is. In die katoliek kan jy ook vier porfierkolomme sien wat in opdrag van Honorius, seun van Theodosius die Grote (9de eeu) vanaf Rome hierheen gebring is.
Interessante plekke vir sekulêre besoekers
In die 18de eeu het die Vatoped-klooster op die berg Athos 'n uitgebreide biblioteek gehad, wat dit moontlik gemaak het om hier oop te maakAkademie. Maar helaas, hierdie opvoedkundige instelling, waar die uitstaande geeste van Griekeland geleer het, het net vyf jaar geduur. Die “sekulêre” program van die Akademie het nie by die heilige vaders gehou nie en 'n konflik het ontstaan.
Nou kan die ruïnes van hierdie hoërskool oos van die klooster gesien word. Maar die biblioteek het oorleef. Dit bevat 35 000 antieke manuskripte, perkamentrolle en gedrukte boeke. Die waardevolste juweel van die biblioteek is die 11de-eeuse uitgawe van Geografie deur die antieke Griekse geleerde Ptolemeus.
Pelgrims sal dit nie sien nie, maar die binnekant van die altaarpoort (wat vir die leke weggesteek is) is baie oud, gemaak van gesnede hout. Kerkklere en voorwerpe word in die sakristie van die klooster gebêre.
In die kloosterhof moet jy na twee kapelle gaan: die Heilige Belt en Cosmas en Damian. Dit sal ook moraliserend wees om die ossuarium (buite die hekke van die klooster) te besoek: kyk na die ry skedels en verstaan dat alles verganklik is.
Wat 'n besoeker aan Athos moet weet
Maak seker dat jy jou paspoort saamneem op jou reis na die Heilige Berg. Gesigsbeheer is streng daar, en vroue wat die gebied van die kloosterrepubliek betree, staar strafregtelike aanspreeklikheid en etlike maande in die tronk in die gesig.
Diamanitirion, wat jy in Ouranoupolis moet koop, is van twee tipes: algemeen en met 'n oornagverblyf in 'n spesifieke klooster. Dit is opmerklik dat hulle dieselfde kos - 25 euro (1850 roebels).
Die Vatopedi-klooster het sy eie archondarik - 'n huis wat pelgrims huisves wat 'n pas na Athos van die tweede soort gekoop het. Hulle is baie in beheerSpartaans in alle opsigte, die hotel van die Archondaris-monnike.
Pelgrims tydens hul verblyf op Athos moet al die reëls van die kloosterlewe nakom: moenie alkohol drink nie, moenie rook nie, moenie vuil taal gebruik nie, moenie jou stem verhef nie en moenie eers in die see swem nie.
Vereistes vir klere is ook streng. Dit moet jou skouers en knieë bedek. Pelgrims eet twee keer op 'n gewone dag in die eetsaal van die klooster en een keer tydens vas.
Diensskedule
'n Kenmerk van Athos is dat hulle in verskillende kloosters tyd op hul eie manier meet. Die dag begin óf met sononder óf met sonsopkoms, en net skaars kloosters woon in die Griekse tydsone.
In die heilige klooster van Vatopedi word pelgrims toegelaat om die liturgie by te woon, wat om 17:15 ET begin. Dit duur 'n uur, waarna hulle jou vir 'n ete nooi.
Compline begin om 20:15, waar pelgrims dit ook kan bywoon. Om 2:50 word hulle wakker vir matins (in die tempel van Panteleimon). En dan begin die Heilige Liturgie.
