Metropolitan is 'n geestelike orde van hoë rang in die Christelike Kerk. Die eerste amptelike vermelding van die titel is opgeteken in die dokumente van die Eerste Ekumeniese Raad, wat in 325 in Nicaea gehou is. Sy plek in die hiërargiese leer is ook daar georden.
Kerkhiërargie
In die Romeinse Ryk is die hoofstede van die provinsies metropole genoem. 'n Biskop wat 'n katedra het, dit wil sê sy woning, is 'n metropolitaan in die metropool genoem.
Metropolitan is die hoogste titel van 'n biskop. En die biskop (toesighoudend, toesighoudend), het op sy beurt die hoogste derde graad van priesterskap, naas die diaken en presbiter (hy is ook 'n priester, hy is ook 'n priester). Daarom word 'n biskop dikwels 'n biskop genoem. "Archi" is 'n deeltjie wat uit die Griekse taal kom en dien om 'n hoë kerkrang aan te dui. Die biskoppe het die bisdomme regeer en was ondergeskik aan die metropolitaanse. As die bisdom groot was, dan is die biskoppe of biskoppe wat dit bestuur het aartsbiskoppe genoem. In die Russies-Ortodokse Kerk volg hierdie eretitel onmiddellik die metropolitaanse.
Eksternverskille
Hierdie hoogste kerkrange verskil uiterlik in 'n hooftooisel - 'n klobuk. Biskoppe dra swart, aartsbiskoppe dra swart met 'n kruis van edelmetale en klippe, en metropolitane dra wit kappies met dieselfde kruis. Hulle verskil ook in klere. Dus, vir biskoppe en aartsbiskoppe is hulle pers of donkerrooi, vir die metropolitaanse - blou, dra die patriarg 'n groen mantel. Tydens Groot Lydenstyd is alle biskoplike klere swart. Metropolitan is 'n eretitel. Die toekenning van so 'n titel is 'n soort toekenning, 'n eerbewys wat vir meriete gegee word. In die Russies-Ortodokse Kerk word die geledere van aartsbiskoppe en metropolitane aan biskoppe toegeken vir persoonlike dienste aan die kerk. Hulle word ook gegee vir lang diens.
Een van die oudste
Daar moet op gelet word dat metropolitan die oudste titel in die Christelike kerk is. Sommige kerkgeleerdes glo dat die metropolitane die apostels was, ander skryf die ontstaan van hierdie jurisdiksie toe aan die 2de eeu, toe dit nodig geword het om kerkmag te sentraliseer.
En in 325 en 341 by die Raad van Biskoppe is hierdie waardigheid eenvoudig finaal gevestig. Kragte is voorgeskryf, wat aansienlik in volume toegeneem het. Alles is gewettig en gereguleer, dit behoort geen dispute meer te veroorsaak nie. Die Konsilie van Toledo, wat in 589 gehou is, het die regte van die metropolitaanse verder uitgebrei – nou kon hy die biskoppe onder sy jurisdiksie straf. Oor die algemeen is die Christelike leer by die Konsilies van die 4de - 8ste eeue gevorm. Die volgende jare het niks gebring niebeduidende veranderinge.
Die heel eerste
Rus is aan die einde van die 10de eeu onder prins Vladimir Svyatoslavovich gedoop. In die meeste gevalle word gesê dat in 988, maar sommige historici noem ook 991. Daar is ook geen presiese data oor die eerste Metropolitan van Kiev nie. Maar sedert die 16de eeu word aangeneem dat hy Michael was. Hy het ook die naam Siriër gehad, want volgens nasionaliteit was hy óf Grieks óf Siriër.
Daar word geglo dat Metropolitaan Michael en die monnike wat saam met hom aangekom het, die Zlatoverkho-Mikhailovsky- en Kiev-Mezhegorsky-kloosters gebou het. Metropolitaan Leonty betwis die voorrang, sommige bronne noem hom die eerste metropolitaan met dieselfde regeringsdatums - 992-1008. Toe kom Theofilact, Johannes I, Theopempt, Cyril I die Griek. Die datums van elk hiervan word betwis. Daar moet kennis geneem word dat hulle almal buitelanders was.
Eerste Russies
En net Metropolitan Hilarion (Rusin) wat hierdie rang in 1051 aangeneem het en die kerk tot 1054 regeer het, was 'n landgenoot. Hy is omstreeks 1088 oorlede. Hy was aan die hoof van die kerk gedurende die tyd van Jaroslaw die Wyse. Verheerlik as 'n heilige - in die Ortodokse Kerk is dit heiliges uit die biskoplike rang. Hy is die skrywer van die boek "Words on Law and Grace", geskryf deur hom in 1030-1050. Daarbenewens het hy "Gebed", "Belydenis van Geloof" geskryf.
Metropolitan Hilarion het ook Praise to Yaroslav the Wise geskryf. Daar is baie min inligting oor die lewe van Hilarion, maar die verhaal van vervloë jare dui daarop dat die bou van die Kiev-Pechersk Lavra in 1051 begin het, dit wil sê tydens die bewind van Hilarion. BYDie Novgorod II Kroniek dui aan dat Efraim in 1054 die Metropolitaan van Kiev geword het. Dit maak dit moontlik om te aanvaar dat Hilarion onmiddellik na die dood van Jaroslaw die Wyse in 1054 verwyder is.
Heilige en Wonderwerker
Metropolitan Alexy was 'n baie belangrike figuur in die geskiedenis van die Russies-Ortodokse Kerk. Dit is hy wat die hemelse beskermheer is van twee bekende patriarge van Moskou en die hele Rusland - Alexy I (Sergey Vladimirovich Simansky, Patriarg van 1945 tot 1970) en Alexy II (Alexey Mikhailovich Ridiger, Patriarg van 1990 tot 2008).
Inboorling van 'n boyar-familie, die seun van Fjodor Byakont, die voorvader van verskeie adellike families, soos die Pleshcheevs en die Ignatievs. Wonderwerker van die hele Rusland en Heilige van Moskou (gekanoniseer 50 jaar na sy dood), Metropolitan Alexy het beduidende sukses behaal tydens sy leeftyd as 'n groot staatsman en subtiele diplomaat. Hy is gereken in die Prinsdom van Litaue en die Horde, waarmee hy kontakte van 'n ander soort gehad het - Alexy het Khansha Taidula van 'n oogsiekte genees. Sedert 1354 was Elevfery Fedorovich Byakont (in die wêreld), aangestel deur die patriarg van Konstantinopel in die pos van Metropolitaan van Kiev en die hele Rusland, in hierdie veld tot sy dood in 1378. Hy het verskeie kloosters gestig, insluitend die Chudov-klooster in die Kremlin. Die Kremlin self het begin om onder hom in klip herbou te word. Benewens hierdie klooster het hy Spaso-Andronikov-, Simonov-, Vvedensky Vladychny- en Serpukhov-kloosters gestig. Verskeie kerkgeskrifte behoort tot sy pen. Die heilige oorblyfsels van die wonderwerker in 1947 wasverskuif na die Elokhov Epifanie-katedraal in Moskou, waar hulle tot vandag toe rus.
Landgenoot metropolitane
Van die oomblik van die doop van Rusland en tot die XIV eeu was die land 'n enkele metropool, waarvan die hoof in Konstantinopel aangestel is. Natuurlik was die meeste van die gestuurde metropolitane nie Russies nie. Die vorste wou landgenote in hierdie pos sien, want voor die patriargaat in 1589 in Rusland ingestel is, was die metropolitane aan die hoof van die kerkhiërargie, en baie het van hulle afgehang. Die eerste Russiese Kiev-hoof van die kerk was Clement (Smolyatich, het 1147-1156 regeer). Dan was daar ook Grieke en Bulgare in hierdie pos. Maar vanaf die oomblik van die bewind van Theodosius (1461-1464), waartydens die tydperk van volledige outokefali van die binnelandse kerk begin het, is dit hoofsaaklik gelei deur Russiese metropolitane, wat vanaf daardie tyd "Moskou en die hele Rusland" genoem is..
'n Vooraanstaande kerkfiguur en publisist wat 'n beduidende literêre nalatenskap agtergelaat het, Theodosius (Byv altsev) is bekend daarvoor dat hy die eerste Moskouse Metropolitaan was wat deur 'n Russiese prins aangestel is, en nie deur die Patriarg van Konstantinopel nie. Hierdie hoogste kerkrang van die Russies-Ortodokse Kerk is die Metropolitaan van Moskou, voor die stigting van die patriargaat vanaf die oomblik van die bewind van Theodosius, het Philip I en Gerontius, Zosima en Simon nog gedra. En ook Varlaam en Daniël, Josef en Macarius, Athanasius en Filippus II, Cyrillus, Antonius en Dionisius is om die beurt daaraan toegeken. Metropolitan Job van Moskou was reeds die eerste patriarg.
