Onder die argitektoniese monumente van Antieke Rusland word 'n spesiale plek ingeneem deur 'n tempel wat in die 12de eeu in Novgorod opgerig is en bekend staan as St. Nicholas-katedraal. Kortliks word die geskiedenis van die skepping daarvan beskryf in die manuskripte wat na ons toe gekom het, en meer gedetailleerde inligting was die resultaat van argeologiese werk wat daarin uitgevoer is. Kom ons kyk van naderby na hierdie unieke getuie van die oudheid.
Prins is 'n gunsteling van Novgorodians
Volgens die monument van antieke Russiese letterkunde wat by ons afgekom het, bekend as die "Tweede Novgorod Kroniek", in 1113, die seun van Vladimir Monomakh, Prins Mstislav Vladimirovich, op die regteroewer van die Volkhov, 'n klipkatedraal is gestig in die naam van St. Nicholas die Wonderwerker.
In die verbygaan moet daarop gelet word dat prins Mstislav self met sy goeie dade liefde en universele eerbied onder die Novgorodiërs gewen het. Vir die eerste keer verskyn hy op die oewer van die Volkhov in 1088 op die ouderdom van dertien, gestuur om tydelik te regeer deur sy oupa, die GroothertogKiev Vsevolod. Die jong heerser het in so 'n mate verlief geraak op die stadsmense dat hulle hom sewe jaar later self gebel het, waarna Novgorod in 1097 uiteindelik deur 'n dekreet van die Lyubech Congress of Princes aan Mstislav toegewys is.
Main Veche-katedraal van Novgorod
Die plek vir die bou van die tempel is nie toevallig gekies nie. Soos volg uit dieselfde kroniek, het Jaroslaw die Wyse honderd jaar gelede, synde 'n Novgorod-prins, sy kamers daar gebou. So het hierdie terrein, geleë oorkant die Novgorod Kremlin, genaamd Detinets, 'n spesiale status gekry, en die Nikolo-Dvorishchensky-katedraal - soos dit onder die mense begin genoem word, is as 'n groothertoglike kerk gebou. Daar moet ook op gelet word dat dit een van die oudste tempelgeboue in Novgorod is, wat in ouderdom slegs aan die St. Sophia-katedraal toegee.
Die Nikolo-Dvorishchensky-katedraal is in 1136 ingewy, toe die inwoners van die stad, nadat die Kiev-prins Vsevolod Mstislavovich verdryf is, die Republiek van Novgorod gestig het. Dit is bekend dat vanaf die begin van die 13de eeu die kerk in die naam van St Nicholas sy hoof veche katedraal geword het. Tot die val van die republiek in 1478 het 'n raserige en onenigheid stadsraad naby die ingang daarvan vergader.
Cathedral Square, wat die toneel van politieke stryd geword het
Van die oomblik dat die republikeinse regeringsvorm in Novgorod gevestig is, is die woning van die prins buite die stad verskuif en was dit in die Rurik-nedersetting geleë. Sedert daardie tyd, nadat die katedraal die status van die paleis groothertoglike kerk verloor het, is die katedraal 'n stad en oop vir almalwens.
Volgens die kroniekskrywer het die St. Nicholas-katedraal (Veliky Novgorod) sedert 1228 skerp politieke konflikte tussen die owerhede en die gewone mense gesien. Benewens wettige byeenkomste, waarvan die deelnemers verkose verteenwoordigers van alle lae van die samelewing was, het die sogenaamde opruiende veche naby die mure van die katedraal vergader. Deesdae was die katedraalplein gevul met honderde ontevrede besluite wat geneem is op die plein voor die St. Sophia-katedraal, waar die veche-klok ook geplaas is.
Geskille tussen individuele distrikte van die stad
Die geskiedenis van antieke Novgorod tydens sy demokratiese bewind het ook bewyse bewaar van 'n stryd nie net tussen individuele groepe van die bevolking nie, gedeel deur sosiale affiliasie, maar ook tussen verteenwoordigers van vyf verskillende distrikte van die stad, genaamd "eindes" ". Navorsers noem hierdie verskynsel die "inter-Konchan-stryd."
By die westelike poort van die katedraal is die sogenaamde veche-graad geplaas - 'n platform of platform wat bedoel is vir die edelste en invloedrykste deelnemers aan die veche, wat staan waarop as 'n groot eer beskou is. Gedurende die tydperk van die stryd tussen verteenwoordigers van verskeie distrikte van die stad (1218-1219), toe daar nog geen duidelike omskrywing van die status van elk van die strydende partye was nie, het die St. Nicholas-katedraal en die plein aangrensend daaraan die sentrum van gewelddadige botsings, wat soms in openlike bakleiery ontwikkel.
Onder die beskerming van stoorkluise
Het statusDie stadstempel, en bowenal 'n heilige plek, die katedraal, volgens die tradisie wat sedert antieke tye gevestig is, was 'n toevlugsoord vir elkeen wat redding gesoek het by sowel die owerhede as die toorn van die mense. Baie soortgelyke voorbeelde kan gevind word in geskrewe monumente van daardie tyd. In die besonder, een van die kronieke berig dat die verbanne archimandriete Esif en Lavrentiy in 1338 gevlug het van die opstandige menigte dorpsmense daarin. Die agtervolgers het hulle lank by die deure van die katedraal bewaak, maar nie durf ingaan nie, wat die lewe van die voortvlugtendes gered het.
Die tydperk van agteruitgang van die katedraal
In die daaropvolgende eeue, toe Novgorod sy onafhanklikheid verloor het en deel van die Moskouse prinsdom geword het, was die voormalige veche St. Nicholas-Dvorishchensky-katedraal nie in die bisdomsafdeling nie, maar in die paleis. Dit het dit moontlik gemaak om sekere staatsubsidies vir die instandhouding daarvan te ontvang en het 'n positiewe uitwerking op die algemene toestand gehad.
Dit het voortgeduur tot die middel van die 18de eeu, toe dit op bevel van keiserin Elizabeth Petrovna na die jurisdiksie van die Novgorod-bisdom oorgeplaas is en 'n stadskatedraal sonder 'n gemeente geword het, wat nie anders as om sy finansiële situasie te beïnvloed nie. As gevolg van die gebrek aan fondse wat nodig was vir groot herstelwerk, was die Nikolo-Dvorishchensky-katedraal (Novgorod) teen die einde van die eeu baie vervalle en het dit verval.
Na die rekonstruksies van die katedraal
Slegs sedert die bewind van keiser Alexander I het die lewe van die katedraal ten goede begin verander. In 1810, deur die hoogste bevel, was daarfondse is bewillig vir die heropbou daarvan, waardeur dit moontlik was om uitbreidings aan die westelike en noordelike kante te bou, wat gehuisves het: 'n sakristie, warm gange, 'n plein en 'n stoep. Daarbenewens was die vloer van die katedraal tydens die bewind van sy seun, Nicholas I, met gietysterblaaie geplavei.
In 1913 het die Nikolo-Dvorishchensky-katedraal (Novgorod) lede van die keiserlike familie binne sy mure ontvang. Die rede vir hierdie gebeurtenis was die 800ste herdenking van sy stigting en die 300ste herdenking van die regerende Huis van Romanov. In afwagting op die besoek van gesiene gaste, is 'n wye reeks restourasiewerk daarin uitgevoer.
Die lot van die tempel in die Sowjet-jare
Ná die staatsgreep in Oktober het die nuwe owerhede nie die katedraal gesluit nie. Daarvan getuig beide die dokumente wat oorleef het uit daardie tye en die herinneringe van outydse mense. Die enigste inmenging in sy lewe kan beskou word as die besluit van die Novgorod City Executive Committee van 1933, op grond waarvan die huidige tempel terselfdertyd 'n museum geword het. Sedertdien is uitstappies binne sy mure gehou saam met eredienste.
Gedurende die oorlog is St. Nicholas-katedraal aansienlik beskadig. Veral sy dak en boonste dele is deur artilleriebeskutting beskadig. Boonop het 'n diep skeur die hele antieke volume van oos na wes gekruis en deur die messelwerk van mure, boë en kluise gegaan. Die dak is heeltemal vernietig deur 'n bomontploffing in die westelike stoep.
Na die einde van die oorlog is 'n reeks restourasiewerk uitgevoer enDie Nikolo-Dvorishchensky-katedraal is aan gelowiges teruggegee, maar in 1962 is sy status as 'n aktiewe tempel afgeskaf. Sedert daardie tyd, wat onder die jurisdiksie van die Novgorod Museum of Local Lore is, het dit die voorwerp van noukeurige studie geword. In die daaropvolgende jare is 'n wye reeks argeologiese werke uitgevoer, wat dit moontlik gemaak het om 'n meer volledige beeld van die geskiedenis en oorspronklike voorkoms daarvan te kry. Die stadsplanetarium is in die koepel van die katedraal opgerig.
Nikolo-Dvorishchensky-katedraal: argitektoniese kenmerke
Vandag beklee die antieke katedraal, wat die geskiedenis van die onafhanklike Novgorod-republiek in herinnering hou, 'n leidende plek onder ander geboue wat die kompleks van die Novgorod-mark uitmaak. Sy argitektoniese voorkoms is uiters bondig en streng.
Nikolo-Dvorishchensky-katedraal, waarvan die foto in die artikel aangebied word, is 'n voorste vyfkoepelgebou, wat aan die oostekant begrens word deur drie apsis - halfsirkelvormige rande van die muur, waarbinne altare geplaas is. Sy kluise rus op ses kragtige pilare wat binne die hoofgebou geleë is.
Met sy buitelyne suggereer die tempel sy verhouding met nog 'n meesterstuk van antieke Novgorod-argitektuur - St. Sophia-katedraal. Oor die algemeen, volgens kunshistorici, stem die voorkoms daarvan ooreen met die tradisies wat in die argitektuur van Kievan Rus van die XII eeu gevestig is. Baie tempelgeboue van Novgorod, insluitend St. Nicholas-Dvorishchensky-katedraal, het hul voortsetting geword.
Die fresko's waarmee dit geverf is gedurende die jare van sy skepping is meestal verlore, en slegs'n klein aantal daarvan het in die vorm van aparte fragmente behoue gebly. Onder hulle kan 'n mens veral die beeld uitlig van die Laaste Oordeel, wat op die westelike muur geplaas is, die Drie Heiliges op die suidelike muur, asook die plot van Job die lankmoedige op 'n fester, in die sentrale apsis.
Modernity
In die tydperk van 1994 tot 1999, toe perestroika nuwe geleenthede geopen het vir die bewaring van die kulturele en historiese erfenis van die afgelope eeue, is die katedraal weer gerestoureer. Die werksprojek is deur 'n groep Novgorod-argitekte onder leiding van G. M. Shtender gemaak, en die internasionale nie-regeringsorganisasie "Hanseatic League of Modern Times" het die befondsing oorgeneem.
