In die XII eeu, wat die bloeitydperk van kloosterwese in die antieke Polotsk-land was, het die toekomstige heilige, die monnik Euphrosyne, daarin geskyn. Die klooster wat deur haar geskep is, wat deur lang eeue van 'n moeilike en soms dramatiese geskiedenis gegaan het, het tot vandag toe oorleef en 'n monument geword vir hierdie heilige van God, wat nou vir ons almal bid voor die Troon van die Allerhoogste.
Godliefdevolle prinses
Die monnik Euphrosyne, wat die Polotsk-klooster gestig het, kom uit 'n ou prinsfamilie, afkomstig van die Doper van Rusland, Gelyk-aan-die-apostels Prins Vladimir en sy vrome vrou Rogneda. In die heilige doop is sy Predslava genoem. Nadat die jong prinses op 'n vroeë ouderdom leer lees en skryf het, het die jong prinses die speletjies en vermaaklikheid wat kenmerkend is van alle kinders vermy, tyd spandeer om die Heilige Skrif te lees en met haar geestelike mentor, die rektor van die parogiekerk, wat gereeld haar pa se besoek het. huis.
Sulke ywer het die respek van geliefdes gewek, maar niemand kon voorsien dat jong Predslava vir haarself die moeilike en netelige pad van kloosterwese sou kies en dit voorkeur gee bo al die versoekings van die wêreldse lewe nie. En dit is presies wat gebeur het.
Die begin van die kloosterbediening
Toe die meisie twaalf jaar oud was, wat op daardie tydstip as die ouderdom van meerderjarigheid beskou is, het baie baie benydenswaardige vryers haar as 'n beroemde, ryk en pragtige bruid begin beywer. Maar hulle het almal 'n besliste weiering gekry. In reaksie op haar pa se dreigement om met geweld te trou, het die meisie in die geheim van die huis gevlug en kloosterbeloftes in een van die naaste kloosters afgelê en 'n nuwe naam gekry - Euphrosyne.
Die lewe van die heilige vertel dat sy die begin van haar kloosterreis in haar geskrifte deurgebring het deur antieke folio's te herskryf wat in die biblioteek van die Polotsk St. Sophia-katedraal gehou is. Tipografie was nog nie uitgevind nie, en die Heilige Skrif, paterikone en ander geestelike literatuur moes slegs op hierdie manier gerepliseer word.
mandaat van die boodskapper van God
Maar gou het die Here haar na 'n ander pad geroep.’n Hemelse engel is na Euphrosyne gestuur, wat vir haar die plek aandui waar die Polotsk-klooster later gestig sou word. Van daardie tyd af het die heilige hom naby die Kerk van die Verlosser gevestig in 'n plek genaamd Selets en twee myl van die stad af geleë. Saam met haar het nog 'n bloubessie daar gekom, wie se naamgeskiedenis nie behoue gebly het nie. Dit het in 1125 gebeur.
Gevul met nederigheid wou non Euphrosyne God in eensaamheid dien, haarself afsluit van die hele wêreld, maar die Here wou nie hê dat so 'n helder geloofslamp onder 'n emmer moes bly nie. Baie gou het ander meisies, wat na Christus afgedwaal het, begin versamel en rondom haar gaan sit.
Bou 'n tempel en skep 'n nuwekloosters
Die gemeenskap wat op hierdie manier geskep is, waaruit die Polotsk-klooster later gevorm is, het mettertyd taamlik talryk geword. In hierdie verband wou die eerbiedwaardige abdis 'n nuwe klipkerk bou op die terrein van die houtkerk, wat teen daardie tyd vervalle geraak het.
Plaaslike mense het tot so 'n liefdadigheidssaak bygedra. Daar was vrywillige skenkers in Polotsk self. Hulle arbeid het die nodige fondse ingesamel. Die bestuur van al die werk is oorgeneem deur 'n plaaslike argitek genaamd John. Deur die gebede van abdis Euphrosyne het die Here sy genade op die bouers van die nuwe kerk neergestuur, en reeds sewe maande later het die mure wat met koepels bo-op verrys na die hemel gestyg het, en die beste vakmanne het dit met wonderlike fresco's geverf.
Met verloop van tyd het die Polotsk-klooster gegroei, sterker geword en, na die naam van die tempel wat daarin opgerig is, bekend geword as die Spasskaya-klooster. In 1155 het die eerbiedwaardige abdis nog 'n klooster naby gestig, hierdie keer vir mans, wat eers die Kerk van die Allerheiligste Theotokos gebou het. Hierdie twee kloosters het ware sentrums van verligting in die Polotsk-streek geword. Daaronder is skole, biblioteke en scriptoria geopen – werkswinkels vir die kopiëring van handgeskrewe boeke.
Dood in die Heilige Land
In 1173, wat haar naderende dood voorsien het, wou die monnik Euphrosyne die Here haar laaste plig gee - om 'n pelgrimstog na die Heilige Land te maak en te buig na die plekke wat met sy aardse lewe verband hou. Saam met haar suster Evpraksia en broer David het sy Polotsk in Januarie en ná vier maande verlaatuitputtende voetreis het Jerusalem bereik, waar sy die eer gekry het om voor die Heilige Graf te buig. En Sint Euphrosyne was toe amper sewentig jaar oud.
Die moeisame reis na die Heilige Land was nie verniet vir die ou vrou nie. Kort voor lank het sy siek geword, haar bed toe gegaan en op 23 Mei het sy haar siel aan die Here gegee, wat sy haar hele lewe lank gedien het. Abdis Euphrosyne is begrawe, wat die Polotsk-klooster in haar vaderland, in Jerusalem, in die klooster van St. Theodosius die Grote gestig het. Veertien jaar later is haar onverganklike oorblyfsels vervoer en, as die grootste heiligdom, is hulle in die Kiev-Pechersk Lavra geplaas.
Latere lewe van die klooster
Na die rus van die heilige abdis het die kloosters wat deur haar gestig is, voortgegaan om te ontwikkel en voorspoedig te wees, maar hewige beproewings het op hulle gewag, wat die Russiese land in die 16de en 18de eeue getref het. Die manlike klooster is vernietig en het tot vandag toe nie oorleef nie, maar die Polotsk Spaso-Evfrosinievskiy-klooster, wat jare van agteruitgang en armoede oorleef het, het daarin geslaag om in die 19de eeu te herleef.
In 1833 is begin met die opknapping van die Kerk van die Verlosser, wat teen daardie tyd baie vervalle was en die afgelope jare in verwoesting gelê het. Ander kloostergeboue is ook herstel, en 'n entjie eenkant, op die oewer van die Polotarivier, is 'n nuwe susterselgebou opgerig.
In die tweede helfte van die 19de eeu het nog twee kerke op die grondgebied van die klooster verskyn – ter ere van Sint Euphrosyne van Polotsk en die Heilige Kruis-katedraal. Terselfdertyd is die klooster van Euphrosyne van Polotsk onder die eersteklas kloosters gereken en daaronder is daar begin werk.'n godsdiensskool vir vroue wat aan die begin van die 20ste eeu sy hoogtepunt bereik het.
Kort voor die Oktober-staatsgreep is die oorblyfsels van die stigter van die klooster plegtig van die grotte van die Kiev-Pechersk Lavra na Polotsk oorgeplaas. So, na sewe honderd jaar, het Saint Euphrosyne na haar nageslag teruggekeer. Die Polotsk-klooster het haar begroet met die plegtige lui van die klokke van al sy kerke.
Die jare van moeilike tye en ons dae
Tydens die bewind van die Godstrydende owerhede het die klooster die lot van meeste van die heilige kloosters van ons land gedeel. Dit is herhaaldelik gesluit, daar is beslag gelê op waardevolle items, insluitend die heilige oorblyfsels van die stigter daarvan, en die perseel is vir huishoudelike behoeftes gebruik. Maar dit is nie verniet dat die Skrif sê dat hy wat volhard tot die einde toe, gered sal word nie. Die Polotsk-klooster is ook herleef.
Aan die begin van perestroika is hy aan gelowiges terugbesorg en spoedig, in behoorlike vorm gebring deur die arbeid van talle gemeentelede, het hy sy lewe herwin. Vandag is sewentig susters die inwoners van die klooster. Oggend- en aanddienste word daagliks in die tempel gehou. Hulle word uitgevoer in die Verheerliking van die Kruis, Euphrosyne en Transfigurasie kerke.
Die liturgiese skedule van die Polotsk-klooster verskil van die skedule wat in gewone gemeentekerke opgestel word. Op weeksdae begin oggenddienste om 05:45, Goddelike Liturgie word om 07:15 gevier en aanddienste om 16:45. Op Sondae en vakansiedae word 'n laat liturgie om 9:30 bygevoeg.
