Hierdie klein Samara-tempel is die naam van die Petrus en Paulus-kerk gegee. Aangesien Jesus Christus veral sy twee apostels, Petrus en Paulus, vereer het. Die datum van die skepping van die heiligdom was 1865. Ons bied jou aan om kennis te maak met hoe hierdie aantrekkingskrag geskep is, en die beskrywing van die Kerk van Petrus en Paulus in Samara.
Die geskiedenis van die skepping van die heiligdom
Vir die bou hiervan, soos die meeste ander soortgelyke strukture, is fondse wat deur klante toegeken is, gebruik. In hierdie geval was die Golovachev-familie van handelaars betrokke by die finansiering van die projek.
Danksy hierdie mense is die Kerk van Petrus en Paulus in Samara nie net in die boustadium gefinansier nie, maar ook in die toekoms, toe dit ingewy is en die versiering vir die kerk aangekoop is. Danksy sulke liefdadigheid was dit ook moontlik om die huidige alledaagse probleme van die gebou op te los.
Ontwikkeling van die heiligdom
Godsdienstige heiligdom het gou die middelpunt van spiritualiteit van die streek geword. Minder as 'n jaar nadat dienste hier begin word het, het die gemeentekerk begin werk.skool. Net seuns kon kuier. Hierdie organisasie het groot aansien sowel in die stad as in sy omgewing begin geniet.
Soos die jare verbygegaan het, het die Kerk van Petrus en Paulus in Samara al hoe mooier geword. Oor die 25 jaar van sy bestaan is die gebou herhaaldelik gerestoureer en uitgebrei, veral die sypaadjies is bygevoeg.
moeilike tye
Die volgende historiese stadium was baie moeilik. Die jare van die rewolusie het aangegaan, en hulle wou eenvoudig die kerk van Petrus en Paulus in Samara vernietig. Maar die noodlot het anders bepaal, en so 'n barbaarse inisiatief is verwerp.
Daar was 'n paar verliese omdat die tempel se kloktoring afgebreek is. Aansienlike skade is deur die binneversiering opgedoen. Dit is deur die revolusionêre komitee gekonfiskeer.
Die jarelange pogings van gemeentelede en beskermhere is so maklik deur die nuwe regering vernietig. En teen die begin van die 40's van die vorige eeu is 'n stal in die kerkgebou opgerig. 'n Soortgelyke lot het op baie godsdienstige geboue gewag in daardie era van goddeloosheid wat deur die owerhede afgedwing is.
Oorlogstyd
En toe begin die Groot Patriotiese Oorlog. En die Kommunistiese Party het probeer om die geleentheid te gee vir mense om kerke by te woon in hierdie moeilike tye vir die hele volk.
Daarom, reeds in die eerste jaar van die begin van die oorlog, is die Kerk van Petrus en Paulus in Samara, waarvan die geskiedenis aan die einde van die 19de eeu begin het, heropen vir gemeentelede. Natuurlik, nadat die kerk in 'n stal omskep is, het dit meer as een jaar se restourasiewerk geneem. Immers voor dit die kerk vir dekadeswas in 'n katastrofiese toestand.
Ook 'n versameling van humanitêre hulp aan Sowjet-soldate is in die tempel georganiseer, waarby die gemeentelede van hierdie kerk aktief betrokke was.
Herlewing duur voort
Volledige herstel van die kloktoring en twee aangehegte gange het eers aan die einde van die 20ste eeu plaasgevind. Op daardie stadium het die regering spesifiek die staatsprogram vir die heropbou van geestelike monumente van die verlede geïmplementeer.
Ná talle restourasiewerke het hierdie klein knus tempel vandag een van die besienswaardighede van Samara geword, 'n herinnering aan die Ortodokse kultuur. Nie so lank gelede was daar 'n groot opening van gratis teologiese kursusse, wat vandag almal kan bywoon.
Beskrywing van die heiligdom
Aanvanklik is die tempel as 'n enkel altaar-parochiekerk geskep. Die voltooiing van die projek het ná twee konstruksieseisoene plaasgevind en is gekroon met die plegtige inwyding van die gebou.
Die kapelle wat later aangeheg is, was 6 by 17 meter groot. Na die inwyding is die regtergang die naam gegee van Alexander Nevsky, wat die geseënde prins genoem is.
Hierdie gang is opvallend vir die teenwoordigheid van 'n geboë drie-vlak ikonostase. Die argitek van die projek vir die heropbou van die Peter en Paul-kerk was A. A. Shcherbachev.
Onder sy leierskap was daar 'n tweevoudige toename in die volume van elke sypaadjie.
Die verandering van die tempel se binnekant is uitgevoer onder leiding van meester I. V. Belousov. Gedurende hierdie tydperk, opgedateerikonostases, geverfde mure.
Die argitektuur van die tempel behoort aan die uitgesproke Russiese styl. Die buitefasades se oppervlak is gepleister en afgewit.
Transformasies gaan voort
Die Kerk van die Drie Altare het net betyds geword vir die tydperk toe dit deur die tye van Sowjet-mag verwag is. Die bloeiende gebou, wat onvermoeid deur gemeentelede en beskermhere van die kunste gekoester is, is byna heeltemal vernietig.
In die tempel geïnstalleer:
- die hoof altaar van Petrus en Paulus (ter ere van Petrus en Paulus);
- regs Alexander Nevsky;
- links - ter ere van Our Lady of Kazan.
Tempel vandag
Ondanks die swaarkry van die post-revolusionêre jare, die moeilike oorlogstye, kan die Petrus-en-Paulus-kerk vandag met selfvertroue beskou word as 'n ware vesting van Ortodoksie.
Die Petrus en Paulus-kerk word gekrediteer met genesende eienskappe. Sy priesters bid vir die genesing van mense met alkohol- en dwelmverslawing. En behaal suksesvolle resultate.
Die binnekant van die tempel word deur talle antieke ikone voorgestel. Sommige van hulle is geskryf deur aartspriester John Fomichev, die rektor van die tempel in die middel van die vorige eeu.
Roem vir die gemeente word verseker deur beide werklik asketiese diens en die lewe van Vader John Bukotkin. Hy was vir byna drie dekades 'n bedienaar van die tempel in die naam van die apostels Petrus en Paulus. Gedurende hierdie tyd het die geestelike baie geestelikes grootgemaak, insluitend gemeentelede, wat vandag bekende Samara-priesters geword het.
Vandag is die rektor van die tempel Metropolitan Sergius(Samara en Syzran). Adres van die Kerk van Petrus en Paulus in Samara: Buyanovastraat, 135 A.
Die deure van hierdie Christelike heiligdom is daagliks oop vir besoekers wat vertroosting en ondersteuning vir die kragte van lig binne die mure van die tempel tussen die heilige ikone kan vind.
Groot plek
Besoekers van hierdie godsdienstige heiligdom let op die uniekheid en skoonheid van die binneverf en versiering van die kerk met sy ikone, wat in 'n akademiese styl geverf is.
Die tempel is ook bekend vir sy uitstekende akoestiek. Tydens aanbidding kan besoekers pragtige gesange geniet. Binne is die kerk baie knus en mooi. Die binnekant daarvan word steeds opgedateer danksy die pogings van sorgsame gemeentelede.
Nadat dit moeilike tye verduur het, het dit weer vir almal oopgemaak!
