Murom land hou baie legendes. Volgens een van hulle het die doper van hierdie plekke, Prins Konstantin, eens op 'n tyd in die ou Vyshny-nedersetting 'n houtkerk gebou in die naam van die martelare Gleb en Boris. Later is die Trinity Church op hierdie terrein gebou. Sy mure was ook van hout gemaak.
Stigting van die klooster
In 1642 is 'n nuwe klipkerk gebou op die terrein van 'n ou vervalle kerk. Fondse vir die bou daarvan is verskaf deur een van die rykste Murom-handelaars van daardie tyd, Tarasy Borisov (bynaam - Bogdan Tsvetnoy). In 1643 is die Holy Trinity Convent hier geopen. Dieselfde Bogdan Tsvetnoy het 'n versoek om 'n klooster te stig aan die Biskop van Murom en Ryazan ingedien. In 1648, nie ver van die hooftempel nie, is 'n klein kerkie op dieselfde fondament opgerig. 'n Klokketoring met veel vlakke is in 1652 gebou.
Die geskiedenis van die klooster en die verdere vorming van die argitektoniese kompleks
In die 18de eeu het St. Die Drie-eenheidsklooster in Murom was steeds 'n taamlik beskeie klooster. Net 'n paar nonne het hier gewoon, onder leiding van die abdis. Die klooster het geen ryk grond gehad nie. Skenkings het ook min gekom. Reeds in 1764 is nonne egter vanaf nog drie afgeskafde kloosters hierheen verplaas - Vvedensky Vyazemsky, Murom Voskresensky en Entrance to Jerusalem Hermitage, waarna die klooster nogal bekend geword het.
In 1786 is die galery van die Trinity-katedraal, sowel as die stoep, herbou. In 1792 is die Holy Trinity Convent in Murom erg deur brand beskadig. Die brand het die houtelemente van die dak, asook al die selle vernietig. In 1805 het die houtheining van die klooster afgebrand. Twee jaar later is 'n nuwe klipgebou gebou. Die geld vir die bou daarvan is gegee deur die expediteur, die weduwee van A. D. Neimanov. In 1810 is die Trinity Cathedral-kapel herbou, waarby 'n nuwe kapel gevoeg is. In 1865 is 'n kapel op die gebied van die kloosterkompleks opgerig. Dit is gebou met die geld van Alexei Ermakov. Hy het ook fondse verskaf vir die vergulding van die koepels van die katedraal. Met die geld van sy vrou Maria is die koepels van die Kazan-kerk en die kapel vergul. In 1886 is die tweede verdieping oor die Trekhsvyatitelsky-grens opgerig.
In 1898 is 'n klipgebou op die grondgebied van die kloosterkompleks gebou, waarin 'n parogiale skool vir vroue 'n bietjie later geopen is.
Die klooster ná die rewolusie
In September 1918 is verskeie geboue van die klooster deur werkers bewoon, en in 1921 is dit heeltemal gesluit. In 1936 gesloopTrekhsvyatitelsky kapel en kapel van St. Panteilemon. In die 60's is die Holy Trinity Convent in Murom herstel, en in die 70's is dit tot 'n monument van republikeinse betekenis verklaar. In 1976 is 'n antieke houtkerk van die dorpie Krasnoye na die gebied van die klooster verskuif.
Die kompleks is op 15 Mei 1991 aan gelowiges teruggegee. Aan die begin van die nuwe millennium is 'n losieshuis vir meisies uit minderbevoorregte gesinne op die gebied van die klooster geopen.
Hare van die klooster
Holy Trinity Monastery het twee interessantste heiligdomme. Die belangrikste een kan beskou word as die Vilna-kruis - 'n oorblyfsel met deeltjies van die oorblyfsels van heiliges wat daarin ingesluit is. Volgens navorsers is hierdie item aan die einde van die sewentiende eeu gemaak. 'n Redelik bekende literêre werk, The Tale of the Miracles of the Vilna Cross, is oor hierdie oorblyfsel geskryf.
Ná die rewolusie is die heiligdom in een van die museums van die stad Murom gehou. In 1996 is sy teruggeplaas na die klooster. In die lente van 1999 is die Vilna-kruis met vrymoedigheid uit die klooster gesteel. Hy het egter baie vinnig teruggekeer na sy plek in die Holy Trinity Convent in Murom. Die oortreder wat die diefstal gepleeg het, is in die somer van dieselfde jaar gevang.
Daar is nog 'n eerbiedige oorblyfsel in die klooster - die oorblyfsels van Fevronia en Peter. Hierdie Christelike heiliges word as die beskermhere van die familie beskou. Volgens legende het prins Peter, wat die duiwel verslaan het, wat in Murom in die vorm van 'n slang verskyn het, ernstig siek geword van giftige druppels van die bose se bloed wat op sy vel geval het. hom genees hetgewone, geneser Fevronia. In dankbaarheid het Petrus met haar getrou. Die kerk verbind hierdie legende met die lewe van baie werklike historiese karakters – Prins Dawid en sy vrou Fevronia, wat werklik uit 'n gewone boerefamilie gekom het en geweet het hoe om mense te genees. In die gesinslewe was David en Fevronia baie gelukkig en het op dieselfde dag gesterf.
Die Holy Trinity Monastery (Murom, Krestyanina Square, 3A) is 'n moet-besoek vir alle liefhebbers van Russiese geskiedenis. Die oorblyfsels van Fevronia en Peter moet ook vereer word deur daardie gesinne wat nie kan nie, maar 'n kind wil hê. Daar word geglo dat hierdie heiliges in staat is om so 'n wonderwerk te verrig.
