In onlangse jare is die Ivanovo-Zolotnikovskaya-kluisenaar, eens baie bekend en vereer in Rusland, herleef in die Teikovsky-distrik van die Ivanovo-streek, maar afgeskaf en gedeeltelik vernietig gedurende die jare van die oorheersing van ateïstiese ideologie. Oor wat haar storie is en wat vandag haar gebring het, vertel hierdie artikel.
Works of Monk Jonah
Volgens historiese data dateer die Zolotnikovskaya Hermitage terug na die eerste kwart van die 17de eeu. Die naam van sy stigter is ook bekend, dit was 'n sekere monnik Jona, wat in 1624 hegumen van die nuwe klooster geword het. Alles wys dat die Here hom nie net met nederigheid bedeel het wat sy rang pas nie, maar ook met ywer, aangesien dit onder hom, ten spyte van die uiterste armoede van die broeders, moontlik was om 'n houtkerk te bou wat gewy is aan die Hemelvaart van die Allerheiligste Theotokos..
Die huidige naam van die klooster - Zolotnikovskaya Uspenskaya Hermitage, wat deur die nabygeleë rivier Zolotostruyka daaraan gegee is - het slegs 'n eeu later in amptelike dokumente verskyn, en aanvanklik is dit die Nuwe Hermitage van die Berezovsky Bork genoem, die Hemelvaart van die Heilige Maagd Maria.
Tsaar se goeie dade
In die lig van die uiterste armoede waarin die klooster geleef het, is die opvolger van Jona, die nuwe hegumen Jakob, gedwing om tsaar Mikhail Fedorovich te vra en hom te vra om nie God se monnike in die moeilikheid te laat nie. Argiefgegewens getuig dat die vrome soewerein nie sy "traan" onbeantwoord gelaat het nie (soos allerlei klagtes in die ou dae genoem is) en in 1632 na die klooster oorgeplaas het vir gebruik (vir voedsel) betekenisvolle grond, geleë in dieselfde gebied en genoem Smerdichevo en Berezinka.
Soos jy kan sien, was die inkomste uit die grond wat deur die soewerein toegestaan was baie groot, aangesien dit nie net genoeg was vir "daaglikse brood" nie, maar ook vir die bou van 'n nuwe klipkerk, opgerig in 1651 op die terrein van die voormalige hout een. Binnekort is twee ander geboue daarby gevoeg - die poortkerk van All Saints en nog een, ingewy ter ere van die ikoon van die Kazan Moeder van God, waardeur Zolotnikovskaya kluisenaar, voorheen stil en onopvallend, bekendheid verwerf het.
Stringe pelgrims het na haar uitgereik, en soms het selfs baie hooggeplaastes haar besoek. Dit is byvoorbeeld bekend dat Metropolitaan Hilarion van Suzdal haar dikwels begin besoek het, en een keer selfs die koningin Praskovya Feodorovna, die vrou van tsaar Ivan V, wat die broer en mede-heerser van Peter I was, in haar ontvang het., het die klooster baie ruim bydraes van die koninklike paleis en van die bojartorings ontvang. Die broers het hartlik en vry gelewe.
Tyd van probleme en ongelukke
Maar die Here, soos julle weet, stuur beproewinge om hoogmoediges te vernederharte. Die Zolotnikovskaya Hermitage het ook nie hierdie lot vrygespring nie. Aan die begin van die volgende - XVIII - eeu het sy 'n reeks ongelukke gely, waaruit sy begin arm word, en in 1725 is sy heeltemal aan die Suzdal Spaso-Efimevsky-klooster toegewys. Uiteindelik is die toorn van God gestort in 1764, toe, in die loop van die hervormings wat deur Keiserin Catherine II uitgevoer is, die klooster botallig geword het en dus van materiële ondersteuning ontneem is.
'n Mens kan net raai hoe die Zolotnikovskaya Hermitage in die daaropvolgende jare bestaan het, nadat dit gesekulariseer het, dit wil sê, beslag gelê het, land en sinodale opdragte gestaak het. Dit is van algehele ondergang gered deur vrywillige skenkers, onder wie daar, soos in vorige jare, baie bekende en hooggeplaastes was.
Die lewe van die klooster in die XIX eeu
Onder hulle was byvoorbeeld die troonopvolger, tsarewitsj Alexander Nikolajewitsj – die toekomstige soewerein Alexander II, wat die klooster in 1837 besoek het, vergesel deur sy leermeester en mentor, die beroemde Russiese digter V. A. Zhukovsky. Die plaaslike handelaars, altyd vrygewig met skenkings, het nie doof gebly vir die behoeftes van die klooster nie. Dit was aan hulle te danke dat aan die begin van die 19de eeu die bouwerk aan die klooster hervat is en 'n kliprektorsgebou opgerig is, en 'n bietjie later, deur die pogings van die ryk grondeienaar A. S. Sheremetev, was die gebied van die klooster omring deur 'n baksteenmuur.
Onder die juk van God-vegkrag
Ná die Oktober-gebeure wat die lewe van die land radikaal verander het, het diewydverspreide veldtog van vervolging van die kerk. Honderde heilige kloosters is gesluit en oorhandig vir die behoeftes van die nasionale ekonomie, waarvan baie getuies was van die eeue-oue geskiedenis van Rusland. Die Zolotnikovskaya Hermitage het nie die algemene lot vrygespring nie. Die klooster is in 1921 afgeskaf, waarna die owerhede begin het met die stelselmatige vernietiging van die geboue wat op sy grondgebied geleë is.
As gevolg van hul barbaarse optrede het die klooster onherstelbare verliese gely. Die Gate Church of All Saints, wat van hoë argitektoniese en artistieke waarde was, is afgebreek, die baksteenmuur is vernietig en die gebou waarin die broederlike selle geplaas is, is opgeblaas. Die Kerk van die Assumption het ernstige vernietiging ondergaan, en die tempel van die Kazan-ikoon van die Moeder van God het teen die begin van die vyftigerjare in ruïnes verander. Slegs die abt se gebou, wat sedert die sluiting van die klooster 'n laerskool huisves, het tot vandag toe in sy oorspronklike vorm oorleef.
Herlewing van die ontheiligde klooster
Veranderinge in die lewe van die eens baie bekende, maar as gevolg van historiese rampe van die verwoeste en verwoeste klooster het in die middel van die negentigerjare begin. Zolotnikovskaya hermitage (Ivanovo-streek), of eerder wat daarvan oorgebly het, is in 1996 deur die besluit van die Russiese regering na die Ivanovo-bisdom, op die grondgebied waarvan dit geleë was, oorgeplaas, en die volgende jaar is 'n gemeente gevorm rondom die wonderbaarlik oorlewende Assumption Church.
Omdat hulle nie die vernietigde kloostergeboue kon herstel nie, het hulle besluit om vir hul verlies te vergoed deur nuwes te bou. As deel vanvan hierdie plan, in November 2008, is 'n plegtige lê van 'n houtkerk ter ere van St. Mitrofan van Voronezh op die grondgebied van die klooster gemaak.
In dieselfde jaar is die ruïnes van die Kerk van die Kazan-ikoon van die Moeder van God aan die broers van die Assumption-Kazan-klooster oorgedra, waarna hul aktiewe herstel begin het, wat dit vir Paasfees 2010 moontlik gemaak het. om die eerste goddelike diens in baie dekades te dien. Terselfdertyd is begin met die bou van 'n gebou van broederlike selle, wat 'n jaar later hul eerste inwoners ontmoet het.
Op die oomblik is die godsdienstige lewe van die klooster tot die regte mate herstel. Goddelike dienste word gereeld gehou, en 'n onthaal word gereël vir pelgrims wat, soos in die verlede, voor haar heiligdomme buig.
