Die ikoon "Die Transfigurasie van die Here" is 'n teken van die gebeurtenis, wat in die Evangelie beskryf word. Wat is die betekenis van hierdie ikoon en wat is die variëteite van die skryf daarvan, sal hierdie artikel vertel.
Die ikoon van die Transfigurasie van die Here: plot
Hierdie beeld beeld die evangelie-gebeurtenis uit wat met Jesus Christus en sy dissipels gebeur het: Johannes, Petrus en Jakobus. Ses dae voor dit het die Heiland 'n gesprek met sy apostels gehad. Hy het vir hulle gesê dat Hy binnekort doodgemaak sou word, maar drie dae na Sy dood sou Hy weer opstaan. Christus het opgemerk dat sommige van sy dissipels ontsteld was as gevolg van hierdie woorde, en het besluit om hulle al sy grootheid en goddelikheid te wys. Die Seun van God het die apostels genooi om berg Tabor te klim vir gebed. Tydens die gebed het 'n wonder gebeur, naamlik Christus se gedaanteverheerliking. Die gesig van die Heiland het geskyn soos die son, en sy klere het wit geword soos lig. By hierdie geleentheid het die verskyning van die Ou Testamentiese profete Moses en Elia plaasgevind, wat met Jesus oor sy uitkoms gepraat het. Daarna is al drie oorskadu deur 'n helder wolk, waaruit die Stem van God gehoor is, wat aangekondig het dat Christus die Seun van die Here is. Redderhet sy apostels gevra om niemand van hierdie gebeurtenis te vertel tot sy wonderbaarlike opstanding nie.
Die Ikoon van die Transfigurasie van die Here: beeld
Daar is tans baie variasies van hierdie voorkoms. Kom ons kyk na 'n paar van hulle. Dus, tot vandag toe, het 'n beeld wat in die 15de eeu geskep is, wat volgens sommige bronne deur Theophanes die Griek geskryf is, bewaar gebly. Hy het die Transfigurasie van die Here dinamies en beweeglik uitgebeeld. 'n Kenmerkende kenmerk van hierdie ikoon is die beeld van die apostels, verblind deur die Goddelike glans, in taamlik skerp verkortings. Boonop beeld die ikoon nie net die Transfigurasie van die Here self uit nie, maar ook die gebeure wat dit voorafgaan. Dus, aan die linkerkant van die beeld, word gewys dat Jesus Christus sy dissipels na die berg Tabor lei. Die veranderde liggaam van die Verlosser is in die middel van die ikoon. Jy kan ook let op die simboliese verdeling van die beeld in twee dele: die boonste (hemelse) en die onderste (aardse). Die ikoon aan die regterkant wys die finale gebeurtenis - die vertrek van die berg van Jesus en die apostels. Dit wil sê, drie komplotte waaruit die Transfigurasie van die Here bestaan, het hulle plek op een beeld gevind.
'n Belangrike plek in die ikoon is sy kleurskema, wat net die kontras tussen die aarde en die lug verbeter. Die skrywer van die tweede bekendste beeld van die beeld van die Transfigurasie van die Here is Andrei Rublev, 'n Russiese ikoonskilder. Sy manier om hierdie evangeliegebeurtenis te vertoon is nie dinamies, soos die vorige een nie, maar staties. Hier vind net die hoofgebeurtenis plaas – die Transfigurasie self. Hierdie ikoon is ook in XV geverfeeu.
Die ikoon van die Transfigurasie van die Here: betekenis
Dit is baie moeilik en selfs onmoontlik om die belangrikheid van hierdie beeld te oorskat. Die ikoon weerspieël immers die gebeure wat die basis gevorm het van een van die twaalfde, belangrikste Christelike vakansiedae, wat jaarliks op 19 Augustus gevier word. Die beelde self, geskep deur Feofan die Griek en Andrei Rublev, is nou waardevolle oorblyfsels nie net van Christene nie, maar van die hele bevolking van die Aarde.
