Geurige kleur-ikoon: geskiedenis, kenmerkbeskrywing

2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12

Die Geurige Kleur-ikoon is 'n baie bekende beeld van die Moeder van God in die Ortodokse tradisie. Dit het 'n spesiale betekenis vir Ortodokse Christene regoor die wêreld. Maar vroue word veral gerespekteer.

Die artikel sal vertel van die "Geurige Kleur"-ikoon, sy geskiedenis, betekenis en kenmerke.

Die prototipe en kenmerk van die ikoon

Die ikoon van die Moeder van God "Fadeless Color" het gedien as die prototipe vir die "Geurige Kleur"-ikoon. Aanvanklik was die verskil tussen hulle dat die Moeder van God 'n tak met blomme in verskillende hande vasgehou het. In moderne ikoonskildery het dit opgehou om enige rol te speel. Dit is hoekom beelde wat voorheen as verskillend beskou is, nou as een en dieselfde behandel word.

Die Geurige Kleur-ikoon, soos sy prototipe, behoort aan die Hodegetria-ikonografiese tipe. Dit is 'n duidelike kanon vir die skryf van die Maagd, anders as alle ander tipes. Dit het sy eie kenmerke en reëls vir die uitbeelding van 'n beeld. Hierdie kanon is byvoorbeeld fundamenteel anders as die sogenaamde Rublev-stylskrywende heiliges.

Christene glo dat die ikoon van die Moeder van God "Geurige kleur" gelowiges in gevaarlike en moeilike lewensituasies help. Daarom word dit veral vereer, saam met die beeld van Christus die Verlosser en die Heilige Drie-eenheid.

Geskiedenis

Die voorkoms van hierdie heilige beeld dateer terug na ongeveer die 17de eeu. Tot op datum is die plek van verskyning debatteerbaar, aangesien daar twee weergawes is.

Volgens een van hulle word geglo dat hierdie beeld die eerste keer op die Griekse eiland Athos verskyn het, wat, soos jy weet, baie belangrik is vir Christene. Die weergawe van die voorkoms van die ikoon van die Moeder van God "Geurige Kleur" word hier ondersteun deur die feit dat hierdie plek as die aardse Lot van die Maagd beskou word.

'n Ander weergawe sê dat hierdie ikoon in Konstantinopel verskyn het, in die Slawiese kultuur genaamd Konstantinopel.

In Christelike literatuur verskyn die vermelding van die ikoon ongeveer dieselfde tyd. Vir die eerste keer skryf hulle oor haar in Bisantynse akathists. Daarin word die beelde van die Moeder van God en Jesus geïdentifiseer met geurige blomme wat nie vervaag nie.

Kunselemente wat vandag voortduur, is gevorm onder die invloed van Westerse ikoonskilderytradisies.

Beskrywing

"Geurige kleur" - 'n ikoon met die Moeder van God, wat verskeie opsies het. Dit is baie tipies vir die beelde wat in die laat era van ikonografie verskyn het. Wat al die ikone verenig, is dat hulle altyd 'n tak met blomme het. Boonop kan Jesus beide in die linker enen in die regterhand van die Maagd. As, onderskeidelik, en 'n blomtak.

Die agtergrond en rande van die ikoon is met verskeie patrone en elemente geverf. Meestal is dit blommeversierings, maar daar is ook sogenaamde geometriese agtergronde. Soms kan jy inskripsies op die ikone sien - beide lank en bestaan slegs uit die naam van die ikoon self. Hulle word in Ou Kerk-Slawies of in Latyn gemaak. Byvoorbeeld, “Ons Dame en Jesus Christus.”

Nog een kenmerk: op die "Geurige Kleur"-ikone word die Moeder van God en Christus in koninklike klere uitgebeeld, en hulle koppe is met stralekrans gekroon. Gewoonlik is die Moeder van God middeldiep geverf, maar daar is beelde waar sy op 'n troon sit met Jesus aan die een hand en 'n takkie blomme in die ander, en met haar kop ontbloot. Dit spreek van verskeie tradisies van ikoonskildery, wat elkeen sy eie kanonne en maniere het om heilige gesigte te skryf.

Eerste prent

Die vroegste uitbeelding van die Geurige Kleur-beeld word deur die historikus D. Dallas gegee. Hy verwys na 'n gravering wat hy in die Bybel gevind het "Die Nuwe Tesourie". Die folio is in 1612 deur die Venesiese persmeesters uitgereik. Tussen die teks in Latyn is daar 'n beeld van die Moeder van God met klein Jesus.

Die Moeder van God in hierdie gravering staan op 'n gedraaide halfmaan. Sy hou Jesus in haar arms, en rose groei uit Christus se stralekrans. Dit is hierdie beeld wat as een van die eerste gedokumenteerdes beskou word.

Hierdie gravering en lyste daaruit word "Rosencrantz Madonna" genoem. Hulle is baie algemeen in die Wes-Katolieke tradisie. Vroegdie ikone is redelik naby aan die oorspronklike. Latere het reeds baie verskille in die beeld van bykomende elemente en in die styl van die skryf van beelde.

Hoe help die Geurige Kleur-ikoon?

Ortodokse Christene glo dat hierdie Moeder van God help in moeilike lewensituasies. Die Geurige Kleur-ikoon self moedig helder en suiwer dade aan, terwyl dit die behoeftiges teen struikeling en sonde beskerm.

Voor die beeld bid gelowiges en vra om op die ware pad te lei en te help om krag te kry. Daar word geglo dat die ikoon die gesin beskerm teen teëspoed en rusies, vyande en enige kwaad. Diegene wat voor hierdie aangesig bid, kry krag om probleme te oorkom, geloof in hul vermoëns.

Daar is ook 'n legende dat die "Geurige Kleur"-ikoon help met fisiese kwale, sowel as om verskeie gesondheidsprobleme op te los.

Artistiese beeld

Die “Geurige Kleur”-ikoon is verbasend genoeg nie so algemeen in Ortodokse kerke soos byvoorbeeld Kazan of Vladimir nie. Dit het egter 'n besondere betekenis vir gelowiges. Daar word geglo dat hierdie beeld vroue help en 'n talisman vir swanger vroue is.

Vanuit 'n artistieke oogpunt is dit beslis een van die meesterstukke van ikoonskildery, wat aanleiding gegee het tot 'n aantal gebiede. Daar kan onomwonde geargumenteer word dat "Geurige kleur" verwys na ongewone ikoon-skildery beelde - beide visuele enkomplot. Interpretasies van die beeld is ietwat anders in verskillende Christelike denominasies. Maar hulle stem almal saam dat die beeld van die Moeder van God reinheid, reinheid van gedagtes en geestelike lig dra.