In ons wêreld is daar 'n sekere aantal konsepte wat in verskeie wetenskappe plaasvind. Dit is hieruit dat hul interpretasie dubbelsinnig word, en mense gebruik dikwels sulke woorde gebaseer op onbetroubare kennis. Daarom sal ons in hierdie artikel probeer verstaan wat limbo is, wat die oorsprong van hierdie woord is en hoe die essensie en betekenis daarvan saam met die ontwikkeling van godsdiens, mitologie en wetenskap ontwikkel het.
Wanneer het limbo verskyn?
Dit is onmoontlik om die "geboortedatum" van hierdie woord akkuraat te bepaal. Vermoedelik het dit deur mense begin gebruik word sedert Christus aan die kruis gesterf het, en konsepte soos hemel en hel het die basis van alle fondamente vir mense geword. Die betekenis van die woord "ledemaat" in daardie verre tye, toe die Christelike godsdiens net begin bestaan het, is geïnterpreteer as 'n soort oorgangstadium, wat deur hemel en hel geskei word. In daardie verre tye het mense geglo dat die siele van daardie filosowe, sieners en predikers wat voor Jesus geleef het in limbo geleef het. Veral die helde van die Ou Testament is in hierdie teologiese wêreld gesien, en later is geglo dat die siele van ongedoopte babas ook daar kom.
Antieke definisies van die term
Oor die jaredie vraag wat limbus is, het die Roomse kerk begin opgewonde maak, daarom het hulle probeer om die uiterste duidelikheid oor die essensie van hierdie term te bring. Die pouslike owerhede het saamgestem met die oeroue idee dat hierdie plek 'n toevlugsoord is vir mense wat om een of ander rede nie geëerd kon word om die Here in die paradys te bepeins nie. Nietemin is hulle sondes so onbeduidend dat dit ook geen sin gemaak het om hulle hel toe te stuur nie. Volgens die Rooms-Katolieke Kerk, "het God elke kind van hom lief, en wens vir almal goed en redding toe," daarom stuur hy net die mees berugte sondaars hel toe, terwyl die res in limbo is.
Behoort tot hierdie term
Dit is opmerklik dat die vraag wat limbo is, al vir eeue uitsluitlik vir die Katolieke Kerk van belang was. In die Ortodokse godsdiens word hierdie konsep glad nie genoem nie, aangesien die wêreld volgens sy kanons slegs in hemel en hel verdeel is. Limbo-agtige wêrelde kom egter in ander godsdienste voor, veral in Shinto. Volgens Japannese kanons is limbo 'n oorgangsfase waardeur elke persoon na die dood gaan. Daarin kan hy vrede en skoonheid geniet, of hy kan voortdurend in pyniging verkeer - dit hang alles af van sy lewe, sy siel, sy houding teenoor homself. Sjintoïsme dui ook daarop dat daar nie iets soos tyd in limbo is nie, so 'n persoon bly daar totdat hy sy essensie en rol in hierdie wêreld besef.
Analogieë en kontemporêre betekenis
Weens die feit dat mense in antieke tye die meeste belang gestel het in die vraag wat limbus is, het begin verskynontelbare kunswerke en mites oor wat hierdie plek is en hoe dit lyk. Onder sulke verhale kan’n mens nie Dante se Goddelike Komedie ignoreer nie, wat heeltemal op Bybelse kanons gebou is, maar versier en aangevul is met fiktiewe intrige, karakters en gebeure. Volgens hierdie skrywer word die eerste sirkel van die hel limbo genoem, waar 'n mens sy sondes, sy lewe, sy foute begin sien. Hierdie konsep is 'n soort afwyking van godsdienstige verhandelinge, want volgens die kerk wil God hê dat elke siel gered en gerus word. Daarom word die ledemaat in die teologie as 'n neutrale ruimte geteken, en Dante het dit die eerste tree gemaak op die leer van ewige pyniging en pyniging.
Op die oomblik is daar nie soveel dispute oor wat limbus beteken nie. Die Vatikaan het die dogma aangeneem dat hierdie ruimte 'n toevlugsoord is vir ongedoopte babas, sowel as vir die regverdiges en filosowe wat gesterf het voordat Christus gebore en opgevaar het. In Ortodoksie (meer presies, in die verhale van verteenwoordigers van die Ortodokse geloof) kan hierdie konsep geïdentifiseer word met die "tonnel" waardeur jy moet gaan om jouself in die paradys te bevind.
