Die kultuur en godsdiens van antieke Griekeland is baie eienaardig en baie interessant. En tot vandag toe inspireer hulle baie mense regoor die wêreld. Vir baie eeue word die godsdiens en kuns van Antieke Griekeland weerspieël in die werke van skrywers en digters, in beeldhouwerk, skilderkuns, ens. Vandag sal ons praat oor watter gode die Hellene aanbid het, hoe opofferings gemaak is en watter rol die priesters gespeel het. Daarbenewens sal jy leer watter historiese veranderinge Griekeland ervaar het. Sy godsdiens is deur die eeue in Ortodoksie verander. Ons sal ook in detail oor die moderne Griekse Christendom praat. Ons sal egter eers so 'n land as Antieke Griekeland karakteriseer. Haar godsdiens het 'n groot bydrae tot wêreldkultuur gemaak.
Godsdiens van Antieke Griekeland
In algemene terme kan elkeen van ons waarskynlik daarvan vertel. Antieke Griekse tradisies is vandag nog baie gewild. Godsdiens was nog altyd 'n baie belangrike deel van die kultuur van hierdie land. Die antieke Grieke het egter, anders as die Egiptenare, hul gode in menseklere geklee. Hierdiemense het daarvan gehou om die lewe te geniet. Alhoewel hy 'n hele geskiedenis van goddelike wesens geskep het, was die Hellene in die alledaagse lewe onafhanklike en praktiese mense.
Dit is baie belangrik dat die idee van 'n skeppergod afwesig was in 'n land soos Antieke Griekeland. Haar godsdiens was dus baie eienaardig. Die Grieke het geglo dat aarde, nag, duisternis uit chaos verskyn het, en toe het eter, lig, lug, dag, see en ander belangrike natuurkragte ontstaan. Die ouer generasie gode het uit aarde en lug gekom. En Zeus en al die Olimpiese gode wat aan ons bekend is, is uit hulle geskep.
Pantheon van Antieke Griekeland
Daar was baie gode in die pantheon, waaronder 12 belangrikstes uitgestaan het. Elkeen van hulle het sy eie funksies verrig. Byvoorbeeld, Zeus (foto hieronder) was die hoofgod, hy was 'n donderweerder, heerser van die lug, verpersoonlik mag en krag in 'n staat soos Antieke Griekeland.
Die godsdiens van die Hellene het die aanbidding van Hera, sy vrou, voorgeskryf. Dit is die beskermvrou van die gesin, die godin van die huwelik. Poseidon was die broer van Zeus. Dit is 'n antieke seegod, die beskermheer van die see en perde. Athena verpersoonlik regverdige oorlog en wysheid. Godsdiens Dr. Griekeland is boonop haar beskermvrou van stedelike vestings en stede in die algemeen. Nog 'n naam vir hierdie godin is Pallas, wat "skud van die spies" beteken. Athena, volgens die klassieke mitologie, is 'n vegtergodin. Sy is gewoonlik in volle wapenrusting uitgebeeld.
Cult of Heroes
Die antieke Griekse gode het op Olympus gewoon, bedek met sneeuhartseer. Benewens die aanbidding van hulle, was daar ook 'n heldekultus. Hulle is voorgestel as halfgode wat gebore is uit die verbintenisse van sterflinge en gode. Die helde van baie mites en gedigte van Antieke Griekeland is Orpheus (foto hierbo), Jason, Theseus, Hermes en ander.
Antropomorfisme
Om die kenmerke van die godsdiens van Antieke Griekeland te openbaar, moet daarop gelet word dat antropomorfisme een van die belangrikste daarvan is. Die godheid is as die Absolute verstaan. Die antieke Grieke het geglo dat die Kosmos die absolute godheid is. Antropomorfisme is uitgedruk in die toeken van hoër wesens met menslike eienskappe. Die gode, soos die antieke Grieke geglo het, is idees wat in die Kosmos beliggaam is. Dit is niks anders as die natuurwette wat dit beheer nie. Hulle gode weerspieël al die tekortkominge en deugde van menslike lewe en natuur. Die hoër wesens het 'n menslike vorm. Nie net in voorkoms lyk hulle soos mense nie, maar ook in hul gedrag. Die gode het mans en vrouens, hulle tree in verhoudings met mekaar aan, soortgelyk aan mense. Hulle kan wraak neem, jaloers wees, verlief raak, kinders hê. Die gode het dus al die voordele en nadele wat kenmerkend is van sterflinge. Hierdie kenmerk het die aard van die beskawing in Antieke Griekeland bepaal. Godsdiens het daartoe bygedra dat humanisme die hoofkenmerk daarvan geword het.
Sacrifices
Offers is aan al die gode gebring. Die Grieke het geglo dat, soos mense, hoër wesens voedsel nodig het. Boonop het hulle geglo dat kos ook nodig is vir die skaduwees van die dooies. Daarom het die antieke Grieke probeer om hulle te voed. Byvoorbeeld, die heldin van die tragedie AeschylusElektra gooi wyn op die grond vir haar pa om te ontvang. Offers aan die gode was geskenke wat gebring is om aan die versoeke van die aanbidder te voldoen. Gewilde geskenke was vrugte, groente, verskeie brode en koeke wat aan individuele gode opgedra is. Daar was ook bloedoffers. Hulle het hoofsaaklik op die doodmaak van diere neergekom. Baie selde is mense egter ook geoffer. Dit is wat godsdiens in 'n vroeë stadium van sy ontwikkeling in Griekeland was.
Tempels
Tempels in antieke Griekeland is gewoonlik op heuwels gebou. Hulle is deur 'n heining van ander geboue geskei. Binne was 'n beeld van die god ter ere van wie die tempel gebou is. Daar was ook 'n altaar om bloedlose offers te bring. Afsonderlike kamers het bestaan vir heilige oorblyfsels en skenkings. Bloedoffers is uitgevoer op 'n spesiale platform wat voor die tempelgebou geleë was, maar binne die heining.
Priesters
Elke Griekse tempel het sy eie priester gehad. Selfs in antieke tye het sommige stamme nie 'n noemenswaardige rol in die samelewing gespeel nie. Elke vry mens kon die pligte van priesters uitvoer. Hierdie posisie het onveranderd gebly selfs ná die ontstaan van individuele state. Die orakel was in die hooftempels. Die funksies daarvan het ingesluit om die toekoms te voorspel, asook om te rapporteer wat deur die Olimpiese gode gesê is.
Vir die Grieke was godsdiens 'n kwessie van staat. Die priesters was in werklikheid staatsamptenare wat die wette moes gehoorsaam, soos ander burgers. Indien nodig, kon priesterlike pligte deur die hoofde uitgevoer wordstamme of konings. Terselfdertyd het hulle nie godsdiens onderrig nie, nie teologiese werke geskep nie, dit wil sê, godsdienstige denke het op geen manier ontwikkel nie. Die pligte van die priesters was beperk tot die uitvoering van sekere rituele in die tempel waaraan hulle behoort het.
Rise of Christianity
Die ontstaan van Christendom verwys chronologies na die middel van die 2de eeu. n. e. Deesdae is daar 'n opinie dat dit voorgekom het as die godsdiens van al die "beledigdes" en "vernederdes". Dit is egter nie. Trouens, op die as van die pantheon van Grieks-Romeinse gode, 'n meer volwasse idee van geloof in een hoër wese, sowel as die idee van 'n god-mens wat die dood aanvaar het om mense te red, verskyn het. Die kulturele en politieke situasie in die Grieks-Romeinse samelewing was baie gespanne. Dit was nodig om beskerming en ondersteuning teen versoekings en eksterne onstabiliteit te verkry. Ander nasionale godsdienste van antieke Griekeland kon dit nie voorsien nie. En die Hellene het hulle tot die Christendom gewend. Ons sal nou praat oor die geskiedenis van sy ontstaan in hierdie land.
Vroeë Christelike Kerk
Die vroeë Christelike kerk was, benewens interne teenstrydighede, soms aan eksterne vervolging onderwerp. Die Christendom in die vroeë tydperk van sy bestaan is nie amptelik erken nie. Daarom moes sy aanhangers in die geheim vergader. Die eerste Christene van Griekeland het probeer om nie die owerhede te irriteer nie, daarom het hulle nie aktief hul geloof in die "massas" versprei nie en het nie probeer om die nuwe leer goed te keur nie. Hierdie godsdiens het vir 1000 jaar van ondergrondse uiteenlopende samelewings gegaan na 'n leerstelling van wêreldbetekenis wat die ontwikkeling beïnvloed het.baie beskawings.
'n Kort geskiedenis van die Christendom in Antieke Griekeland
Vandag is die vernaamste godsdiens in Griekeland die Ortodokse Christendom. Byna 98% van gelowiges hou daarby. Die inwoners van Griekeland het die Christendom baie vroeg aangeneem. Nadat Konstantyn, die Romeinse keiser, hierdie godsdiens aangeneem het, in 330 nC. e. hy het sy hoofstad na Konstantinopel verskuif. Die nuwe sentrum het 'n soort godsdienstige hoofstad van die Bisantynse of Oos-Romeinse Ryk geword. Na 'n ruk het gespanne verhoudings tussen die aartsvaders van Rome en Konstantinopel ontstaan. Gevolglik was daar in 1054 'n skeuring in godsdiens. Dit is verdeel in Katolisisme en Ortodoksie. Die Ortodokse Kerk het Christelike Oos-Europa ondersteun en verteenwoordig ná die verowering daarvan deur die Ottomane. Na die rewolusie wat in 1833 plaasgevind het, het die Griekse Kerk een van die eerste Ortodokse in die streek geword wat die geestelike leierskap van die Patriarg van Konstantinopel erken en ondersteun het. Tot nou toe is die inwoners van Griekeland getrou aan hul gekose godsdiens.
Moderne Ortodokse Kerk
Interessant genoeg is die kerk in Griekeland vandag nie geskei van die staat nie, soos in baie ander lande. Dit is outokefaal. Die aartsbiskop is sy hoof. Sy woning is in Athene. Katolisisme word beoefen deur 'n paar inwoners van individuele eilande van die Egeïese See, wat eens aan die Venesiese Republiek behoort het. Op die eiland Rhodes en in Thrakië woon, benewens die Grieke, en Moslem-Turke.
Godsdiensis 'n integrale deel van baie aspekte van die Griekse samelewing. Die Ortodokse Kerk beïnvloed byvoorbeeld die onderwysstelsel. In Griekeland woon kinders godsdienskursusse by, wat verpligtend is. Daarby bid hulle elke oggend saam voor klas. Die kerk beïnvloed ook besluitneming oor sekere politieke kwessies.
heidense organisasies
'n Hof in Griekeland het nie so lank gelede die aktiwiteite toegelaat van 'n vereniging wat aanbidders van die antieke gode verenig nie. Heidense organisasies het dus wettig geword in hierdie land. Vandag word die godsdiens van antieke Griekeland herleef. Ongeveer 100 duisend Grieke hou by die heidendom aan. Hulle aanbid Hera, Zeus, Aphrodite, Poseidon, Hermes, Athena en ander gode.
