Alexander S altykov: wetenskaplike en godsdienstige pad

2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12

Alexander S altykov is een van die stigters van St. Tikhon Ortodokse Universiteit vir Geesteswetenskappe. Hy staan aan die hoof van die Fakulteit Lettere en Wysbegeerte by dieselfde universiteit, is 'n lid van die Unie van Kunstenaars van Rusland.

Lewenspad

Gebore in Moskou die dag na die viering van die Hemelvaart van die Heilige Maagd - 29 Augustus 1941. Sy pa Alexander Borisovich was 'n bekende kunskritikus. Sy familie is baie oud en het iewers in die laat XII - vroeë XIII eeue ontstaan. Die S altykovs was afstammelinge van die S altykov-bojare.

Alexander het die 59ste skool bygewoon, en het toe ingeskryf en gegradueer aan die Moskou Staatsuniversiteit met 'n graad in Kunsgeskiedenis. Nadat hy sy studies voltooi het, het hy werk by die Museum gekry. Andrei Rublev, waar hy steeds werk. Vir 12 jaar (1980-1992) het hy by kerklike, sekondêre en hoër, Ortodokse onderwysinstellings in Moskou onderrig gegee.

Toe het hy uit die onderwys getree, aangesien hy deelgeneem het aan die skepping van elementêre opvoedkundige Ortodokse Kerk-kursusse. Dit was uit hulle dat die Ortodokse Instituut daarna geskep is, wat later omskep is in die Ortodokse St. Tikhon Teologiese Universiteit (PSTBGU).

Het in 1984 'n priester van die Russies-Ortodokse Kerk geword. Sedert 1993 is hy die rektor van die Kadashi Church of the Resurrection of Christ en die hoofverdediger van die kulturele erfenis - die tempelkompleks-monument in Kadashi.

Gesindheid teenoor politiek

Aartspriester Alexander is 'n stoere anti-kommunis. Hy glo dat kommuniste en kommunistiese simpatiseerders verdoem moet word, want Ulyanov-Lenin is 'n teomagis en vervolger van die kerk, en kommuniste keur Lenin se voorskrifte, optrede en sienings goed en pas toe. Selfs Patriarg Tikhon het die vervolgers van die kerk verdoem.

Prins-antieke S altykov-familie

Alexander Nikolaevich is op 27 Desember 1775 gebore in die familie van 'n "parket", dit wil sê 'n kabinet, veldmaarskalk Nikolai Ivanovich S altykov. Moeder, nee Dolgorukova Natalya Vladimirovna, is in 1737 gebore en is in 1812 oorlede. Hy was die tweede seun.

Reeds vanaf die geboorte van Alexander is hy aan die Preobrazhensky-regiment toegewys met die rang van onderoffisier. Later het hy as 'n tweede luitenant in die Semyonovsky-regiment gedien, tot die rang van kamerjunker gestyg, toe tot 'n regte kamerheer. Na 2 jaar van onberispelike diens het hy die pos van Geheime Raadslid aanvaar. Nadat hy nog verskeie poste verander het, is hy aangestel as 'n kameraad (adjunk) minister by die Ministerie van Buitelandse Sake van die Russiese staat.

In April 1801 het hy sy hand en hart voorgestel aan Natalya Yuryevna Golovkina (1787-1860), wat die dogter en erfgenaam van graaf Yu. A. Golovkin was. Natalya Yurievna het 'n dubbele van geneem - S altykova-Golovkina. Hulle het 6 kinders gehad: 4 meisies - Elena (1802-1828);Catherine (1803-1852); Sophia (1806-1841); Maria (1807-1845) en 2 seuns: Yuri (d. 1841), Alexei (1826-1874) - oupagrootjie van Alexander S altykov.

In die lente van 1812 is aan hom toevertrou om die Kollegium en die Ministerie van Buitelandse Sake te koördineer. In dieselfde jaar bedank hy uit vrye wil en word van sy pligte by die ministerie van buitelandse sake onthef. En in die lente van 1817 het hy sy werk in die kollege gestaak. Tree af om gesondheidsredes en sterf in Januarie 1837.

Rektor

Hier is so 'n heerlike stamboom van Alexander S altykov. Vader Alexander, wat die rang van aartspriester aangeneem het, is aangestel in Zamoskvorechye, na Kadashi, waar hy dien as rektor van die Kerk van die Opstanding van Christus. Die tempel is oud, dit is aan die einde van die XIV eeu van hout gebou, maar dit was 'n bietjie suid van die bestaande een geleë. Tans, op die terrein van die ou tempel, is daar 'n klein kerkie van Job van Pochaevsky.

Die huidige Kerk van die Opstanding geniet sy proporsies en ryk versiering. Baie keer is dit deur bekende kunstenaars gerestoureer en geskilder. Ná die rewolusie van 1917 is die tempel erg beskadig, en eers in 1958 het herstel stadig begin.

In 1992 is die gemeenskap geskep en geregistreer, en in 1993 het Vader Alexander S altykov die rektor daarvan geword. Goddelike dienste het baie later begin, eers in 2006, eers in die boonste kerk, en toe in die onderste een. Naby is die diaken se huis, wat hulle wou sloop, maar die Slobozhans, onder leiding van die rektor, het opgestaan en dit verdedig, alhoewel die verwoesters daarin geslaag het om dit 'n bietjie te verwoes.

Na die restourasie daarvan en die naburige gebou, wat in die 18de eeu opgerig is, is die Kadashevskaya Sloboda-museum deur gemeentelede met die hulp van die rektor geskep. Dit bevat meer as 3 000 waardevolle artefakte wat deur argeoloë tydens opgrawings gevind is en deur plaaslike inwoners geskenk is. Hier is die bekende Kadashev-lesings van die samelewing van Ortodokse kultuur, klasse met skoolkinders in die kuns- en kunsvlytwerkswinkel, uitstappies, lesings.

Kulturele, godsdienstige en wetenskaplike erfenis

Aartspriester S altykov het 2 boeke geskryf en gepubliseer oor die geskiedenis van die kerk in die laat 19de - vroeë 20ste eeue; een boek oor die kuns van Antieke Rusland, een boek oor die Museum. A. Rubleva. Baie aantekeninge, lesings en preke oor die kerkgeskiedenis van Antieke Rusland, asook oor Russiese ikoonskildery, is gepubliseer. Hy het onderhoude op die radio "Radonezh" gelewer, preke gelees "Ewigheid in klip, of waarom Moskou vernietig word", "Kadashi: kontant of ewigheid?" e.

Aartspriester Alexander S altykov het die beweging "Live, baby!" en het 'n beroep op Rusland gedoen om aborsie te verbied.

In sy lesings praat hy oor die kanons van kerk-ikoonskildery, bespreek hy met ander kerkleiers oor die beskerming van die Russiese kultuur teen Westerse invloed, sê as die Russiese volk kultuur nodig het, moet hulle dit beskerm.