Ksenia Aleksandrovna Abulkhanova-Slavskaya is 'n persoon wat aan die wêreld bekend is as 'n Doktor in Filosofie, Kandidaat in Sielkundige Wetenskappe, Professor. Vandag is sy 'n volle akademiese lid van die Russiese Skrywersvereniging, sowel as die hoofnavorser van die laboratorium vir persoonlikheidsielkunde van die Instituut vir Sielkunde van die Russiese Akademie vir Wetenskappe. Hy werk ook as professor by die Departement Persoonlikheidsielkunde, Departement Sielkunde, Fakulteit Sosiale Wetenskappe, Nasionale Navorsingsuniversiteit Hoër Skool vir Ekonomie. Sy is 'n lid van die Internasionale Akademie vir Sielkundige Wetenskappe sowel as die Europese Vereniging vir Persoonlike Sielkunde.
Professionele pad
Ksenia Aleksandrovna se wetenskaplike loopbaan het in 1956 begin, toe die toekomstige professor aan die Fakulteit Filosofie van Lomonosov Moskou Staatsuniversiteit gegradueer het. Die departement waar Abulkhanova-Slavskaya gestudeer het, is sielkunde. Van 1956 tot 1974 het Ksenia Alexandrovna by die Instituut vir Filosofie van die USSR Akademie vir Wetenskappe gewerk en haar daaraan gewysektor van filosofiese probleme. Gedurende hierdie tydperk het sy van die pos van junior navorser tot senior gevorder. In 1974 het Abulkhanova-Slavskaya haar werk verander van die Instituut vir Filosofie na die Instituut vir Sielkunde van die USSR Akademie vir Wetenskappe. Op die oomblik staan dit bekend as RAS. Die hoofveld van navorsing van professor Abulkhanova-Slavskaya is aktiwiteits- en persoonlikheidsielkunde.
Onderrig
Ksenia Alexandrovna se pad as onderwyser het in 1982 begin. Sedertdien het sy nie net by die Moskouse Staat Pedagogiese Instituut vernoem na V. I. Lenin, maar ook aan die Russiese Staat Humanitêre Universiteit, en selfs by sy eie fakulteit sielkunde, Moskou Staatsuniversiteit vernoem na M. V. Lomonosov. In 2002 is die Fakulteit Sielkunde van die Nasionale Navorsingsuniversiteit Hoër Skool vir Ekonomie by hierdie reeds nie klein lysie gevoeg nie.
Benewens 'n wonderlike onderrigervaring, het Ksenia Aleksandrovna 'n groot tydperk, van 1987 tot 2012, gewy aan die werk van die hoof van die laboratorium vir metodologie, teorie, geskiedenis van sielkunde van die Russiese Akademie van Wetenskappe. Vandag word hierdie struktuur die "Laboratorium vir Persoonlikheidsielkunde" genoem. In 2013 het Abulkhanova-Slavskaya die pos van hoofnavorser by die Instituut vir Sielkunde van die Russiese Akademie van Wetenskappe ontvang.
Wetenskaplike aktiwiteit
Die begin van Ksenia Alexandrovna se navorsingsaktiwiteit was onder die streng leiding van Sergei Leonidovich Rubinshtein. Dit was juis as gevolg van die feit dat Abulkhanova-Slavskaya 'n student van 'n beroemde sielkundige was dat sy sy aktiwiteitsteorie intensief ontwikkel het insy toekomstige werk. Reeds teen die sewentigerjare het sy een van die leiers geword in die studie van die metodologie van Russiese sielkunde.
Die eerste betekenisvolle werk kan beskou word as die monografie "Oor die onderwerp van geestelike aktiwiteit", geskryf deur Ksenia Alexandrovna in 1973, net in die tydperk van oorgang van die Instituut vir Filosofie na die Instituut vir Sielkunde. Sy het dieselfde probleem in haar doktorale proefskrif oorweeg. Die werk word onderskei deur die toegepaste beginsel van die vak tot die definisie van die vak sielkunde. Abulkhanova-Slavskaya het ook die benadering tot 'n persoon as 'n onderwerp van geestelike aktiwiteit gestaaf. Die bepaling van die individu se psige is in haar werke bestudeer in verband met die objektiewe kenmerke van sy lewensaktiwiteit, wat bepaal word deur die sosiale bestaan van 'n persoon.
Kenmerke van werk
Ksenia Aleksandrovna het die probleem van lewenspad en persoonlikheidsvorming op 'n heeltemal nuwe manier ondersoek. Die nuwigheid van die metode lê in die studie van die kenmerke van die teenstrydighede van 'n bepaalde menslike lewe en die identifikasie van die kwaliteit van die persoonlikheid van die subjek van die lewenspad. Hierdie aanwysers bepaal sy posisie, geleenthede vir groei en ontwikkeling. Hierdie benadering het nie net toegelaat om 'n nuwe blik op die konsep van persoonlikheid te neem nie, maar het dit ook moontlik gemaak om weg te beweeg van tradisionele metodes om die eienskappe van 'n individu te bestudeer na die bestudering van die manifestasies daarvan in die konteks van wat gebeur in die proses van die oplossing van die lewe kwessies. Twee werke is gelyktydig aan hierdie studie gewy: "The Dialectics of Human Life", geskryf in 1997, en "Strategy of Life" deur K. A. Abulkhanova -Slavskaya, vrygestel in 1991.
Skep 'n strategie
Navorsing van sielkunde deur K. A. Abulkhanova-Slavskaya was gebaseer op die tipologiese ontwikkelings van Dmitri Nikolaevich Uznadze en Boris Mikhailovich Teplov, sowel as baie ander bekende sielkundiges. Die hooffokus was ook op hul eie empiriese navorsing. Op grond van die beskikbare data het Ksenia Alexandrovna 'n tipologiese strategie ontwikkel om persoonlikheid te bestudeer. In die toekoms het dit bekend geword as die metode van progressiewe sielkunde en gedien as die basis vir die bestudering van die hoogste persoonlike vermoëns van 'n persoon, wat direk verband hou met die lewe en persoonlike ontwikkeling. Dit sluit byvoorbeeld die vermoë in om jou tyd bekwaam te organiseer, die manifestasie van inisiatief, aktiwiteit, verantwoordelikheid, die bewussyn van die individu as geheel, ensovoorts.
Persoonlike organisasie van tyd
Abulkhanova-Slavskaya is ook die hoofskrywer van die konsep van persoonlike organisasie van lewenstyd, wat 'n struktuur openbaar wat uit drie komponente bestaan: bewustheid, ervaring, praktiese regulering van tyd. Empiriese studies is uitgevoer, wat bestaan het uit die vergelyking van sekere abstrakte strukture van die organisasie van tyd, aktiwiteit en bewussyn, met hoe dit in die werklike lewe gebeur, met inagneming van ouderdom en professionele eienskappe. Nog 'n belangrike wetenskaplike ontwikkeling is die konsep van sosiale denke. En tot vandag toe, onder die streng leiding van Ksenia Alexandrovna, word die kenmerke van sosiale denke nie net van die Russiese persoonlikheid bestudeer nie, maar ook van die mentaliteit.mense.
Abulkhanova-Slavskaya: Lewenspadstrategie
Dit is die moeite werd om navorsing te begin verstaan met voorlopige voorbereiding. Ons moet die definisie verstaan, maar wat is die pad van die lewe, soos dit is? Professor Abulkhanova-Slavskaya definieer hierdie konsep as 'n individuele geskiedenis van 'n bepaalde persoon, sy inhoud en wêreldbeskouing. Elke lewenspad het sy eie struktuur, dit sluit feite, gebeure, gedrag en handelinge in waarop die vorming van 'n persoon as persoon gebaseer is.
Wat is die punt?
Die lewenspadstrategie, volgens die professor, is gebaseer op die volgende bepalings:
- Alles kom van kleintyd af, uit ons jeugdige drome en begeertes. Hierdie planne is nog nie duidelik nie, maar dit is daarin dat die idee van 'n eie toekomstige lewe gebore word.
- Die hoofdoel en doel van die individu word verwesenlik deur die keuse van beroep. Danksy konkrete planne word die lewensprogram van die individu verwesenlik.
- Om bewustelik die rigting en wese van jou pad te bepaal, beide in die fisiese, sosiale en geestelike sfere, sal jy 'n aktiewe houding jeens jouself en jou aktiwiteite nodig hê.
- Slegs deur die verwesenliking van 'n mens se behoeftes en motiewe deur opleiding, kommunikasie en die implementering van arbeidsaktiwiteit, word 'n persoon se lewenspad bepaal.
Watter gevolgtrekking kan gemaak word? Dit is eenvoudig, 'n lewensstrategie is die konstruksie van 'n individu se pad, aanvanklik gebaseer op individuele vermoëns, en dan op konsepte,ontwikkel in die proses van leer, werk, kommunikasie met ander mense. Die strategie van die lewe is gebaseer op die idees van 'n bepaalde persoon oor die integriteit, fasering en vooruitsigte van sy pad. Elke individu het sy eie plan, ook genoem 'n individuele organisasie.
