Godsdienstige rites en rituele – wat is dit? Miskien glo sommige dat slegs diegene wat ten nouste met godsdiens geassosieer is, sulke verskynsels ervaar. In werklikheid is sulke rituele egter lankal verweef met die daaglikse lewens van gewone mense. Wat kan ons sê van 'n gelowige, vir wie godsdienstige gebruike en rituele 'n integrale deel van die wese is.
En tog, ten spyte hiervan, bly baie interessante vrae in die skadu. Byvoorbeeld, selfs die betekenis van die woord "godsdienstige rite" veroorsaak 'n aantal verwarring. Hoe om te verstaan watter rituele aan hulle toegeskryf moet word, en watter nie? Of wat is die verskil tussen Ortodokse sakramente en Katolieke? En immers, hoe lank gelede was die eerste godsdienstige seremonie? Dus, laat ons alles in orde oorweeg.
Betekenis van die woord "godsdienstige rite"
Soos altyd moet jy by die wortel van die probleem begin, naamlik die presiese betekenis van die gegewe uitdrukking. Dus, 'n godsdienstige ritueel is 'n sekere aksie gebaseer opmistieke voorstelling van 'n persoon oor die omringende werklikheid.
Dit wil sê, die hooftaak van so 'n ritueel is om die verbintenis van die gelowige met sy hoër begin, of God, te versterk. Terselfdertyd maak dit glad nie saak of so 'n aksie individueel uitgevoer word en of dit 'n kollektiewe gebeurtenis is nie.
Wat is 'n godsdienstige seremonie?
Tog is dit nie genoeg om net die betekenis van die woord te ken nie. Om die essensie daarvan ten volle te verstaan, is dit nodig om na alles vanuit 'n spesiale hoek te kyk, met behulp van illustratiewe voorbeelde en argumente. Daarom kom ons kyk wat 'n godsdienstige seremonie werklik is.
Eers, kom ons neem vingerdoop as 'n voorbeeld, wat algemeen is onder alle Christene. Dit wil voorkom asof daar niks mistieks is nie, die gewone manipulasie van die hand in 'n gegewe volgorde, wat tydens gebed gebruik word. En tog is dit 'n godsdienstige ritueel… Weet jy hoekom?
Omdat daar twee belangrike punte hier is. Eerstens die gevestigde ritueel, wat vir baie eeue nie vir alle Christene verander het nie. Tweedens is dit gebaseer op die oortuiging dat so 'n aksie God se genade op 'n mens kan stort.
Op grond hiervan kan ons die volgende aflei: enige gebruik wat hierdie twee punte kombineer, is 'n godsdienstige ritueel.
Die eerste mistieke raaisels
Niemand weet presies wanneer 'n persoon begin glo het dat die wêreld deur 'n hoër verstand beheer word nie. Dit het immers vir die eerste keer gebeur in daardie dae toe ons verre voorouers nog nie geweet het hoe om te skryf nie. Die enigste bewys van hul redelike lewenswyseis die patroon en kepe op die rotse. Selfs hierdie karige inligting is egter genoeg om te verstaan wat 'n godsdienstige ritueel onder antieke mense is.
In daardie verre tye het 'n persoon se lewe direk afgehang van hoe gunstig moeder natuur vir hom was. Stel jou net voor hoe majestueus dit was vir mense wat geen benul gehad het van die wette van fisika en chemie nie. Daarom is dit nie verbasend dat hulle oor die jare die teenwoordigheid van haar eie wil en verstand aan haar begin toeskryf het nie.
Daarom, om die vraag te beantwoord: "Wat is 'n godsdienstige ritueel onder antieke mense?" sal redelik maklik wees. Byna al hulle rituele was daarop gemik om die natuurgeeste te paai, sodat hulle hulle beskerming sou verleen.
Hierdie geloof in die krag van heilige rites het 'n merkbare impak op die hele geskiedenis van die mensdom gehad. Dit was immers te danke aan die antieke sakramente dat die eerste priesters verskyn het – mense wat met anderwêreldse magte kommunikeer.
Rites of the Slaws
Voor die aankoms van die Christendom in Rusland, was ons voorouers heidene. Hulle het geglo in die bestaan van baie gode, wat die Slawiese pantheon gevorm het. So, krygers het Perun aanbid, kleinboere het Lada aanbid, en kreatiewe mense het Veles aanbid.
Aanvanklik is rituele deur gewone mense uitgedink om op een of ander manier hul geliefde godheid te paai. 'n Bietjie later het die priesters self die gunstigste rites begin kies en daarop aangedring dat dit die wil van die hoër verstand was.
Dit het tot die punt gekom dat nie 'n enkele vakansie of belangrike gebeurtenis oor die weg kon kom niegeen godsdienstige sakrament nie. En hoe meer gereeld en sistematies hulle herhaal is, hoe sterker het hulle in die bewussyn van mense vasgesteek. Oor die jare het hulle 'n integrale deel van die daaglikse lewe van die Slawiërs geword en is deur die mense as vanselfsprekend aanvaar.
Byvoorbeeld, boere het altyd 'n opoffering aan Lada gemaak voordat hulle begin saai het. As dit nie gedoen word nie, sal die godin immers nie haar genade aan die saai skenk nie, en dan sal die oes sleg wees. Dieselfde geld vir ander aspekte van die lewe van die Slawiërs: die geboorte van kinders, huwelik, oorlog en dood. Elke geleentheid het sy eie godsdienstige ritueel gehad, wat daarop gemik was om die verhouding tussen die godheid en die mens te versterk.
Maar wat van ander lande en kontinente?
Die eienaardigste ding is dat so 'n wêreldbeskouing inherent was in byna alle nasies en volke. So, die Grieke het geglo in die gode van Olympus, die Egiptenare - in die magtige god Osiris en ander ewe kragtige wesens. En die inheemse mense van Afrika het hoegenaamd soveel verskillende gode gehad dat daar nie die minste moontlikheid is om hulle te tel nie.
En hulle het almal godsdienstige rites beoefen. Die Grieke het byvoorbeeld ryk offers aan hul gode in tempels gebring, en op vakansiedae het hulle feestelikhede met 'n maskerade gereël. Die Egiptenare het piramides gebou sodat hul farao's selfs na hul dood daar sou woon. En sommige Afrika-stamme het menseharte geëet, in die hoop om op hierdie manier die krag en moed van 'n verslane vyand te verkry.
Godsdienstige seremonies in die moderne wêreld
Ondanks die feit dat dit nou die era is van popularisering van wetenskaplike teorieëen ateïstiese sienings, godsdienstige rites het nie verdwyn nie. Boonop is sommige van hulle so diep gewortel in die gedagtes van mense dat hulle 'n bekende norm geword het. Kom ons kyk na die gewildste seremonies van die twee reuse-godsdienste – Christendom en Islam.
So, kom ons begin met die Ortodokse doop van kinders. Hierdie godsdienstige rite word beskou as een van die oudstes in ons geskiedenis. Volgens sy wette word klein kindertjies met heilige water gewas om hulle van erfsonde te reinig. Daarbenewens glo Christene dat God tydens die doop vir 'n persoon 'n beskermengel sal gee.
Nog 'n antieke godsdienstige ritueel wat tot vandag toe oorleef het, is die jaarlikse Moslem-pelgrimstog na Mekka. Hulle glo dat elke ware gelowige ten minste een keer in sy lewe so 'n reis moet maak om sy toewyding aan Allah te toon.
Lojaliteit wat grens aan fanatisme
Nie alle rituele en rituele is egter skadeloos nie. Ongelukkig ontwikkel geloof soms in fanatisme, en dan verskyn die eerste slagoffers. In die besonder vereis sommige godsdienstige rites bloed, soms selfs menslike. En 'n fanatiese gelowige is gereed om so 'n geskenk aan te bied. Dit is immers die wil van God, en menselewe in vergelyking daarmee is net stof.
Terselfdertyd strek 'n bloedige spoor van godsdienstige rites uit die dieptes van die geskiedenis, wat nou verdwyn en dan weer verskyn. Wat is die kruistogte van Christene of heilige oorloë van Moslems teen die ongelowiges. Om nie eens te praat van die feit dat die antieke Asteke mense by die honderde, of selfs duisende, opgeoffer het, net om te bevredigdie mistieke aptyt van die songod.
In hierdie verband moet verstaan word dat godsdienstige rites beide ten goede en omgekeerd uitgevoer kan word. Terselfdertyd is dit nie God wat die bose skep nie, maar mense, want dit is hulle wat uiteindelik die essensie en prosedure vir die ritueel bepaal.
