Dood is 'n integrale deel van die lewe. Vroeër of later staar ons almal die verlies van geliefdes in die gesig, dit is onmoontlik om hierdie proses met die menslike verstand te verstaan. Niemand behalwe God weet op watter geheimsinnige wyse die siel by bevrugting met die liggaam verbind is en hoe dit dit verlaat nie. Daarom, na die dood van 'n geliefde, probeer ons om al die tradisies en rituele wat uit antieke tye bekend is, noukeurig na te kom. Nie almal van hulle is verwant aan Ortodoksie nie, maar die begrafnis van die oorledene is die mees noodsaaklike en belangrikste ritueel, waarvoor die naasbestaandes van die oorledene moet sorg.
Wat is 'n begrafnisdiens?
Die begrafnis van die oorledene is 'n spesiale kerkritueel wat oor die liggaam van 'n oorledene uitgevoer word. Slegs 'n geordende predikant wat die reg het om kerklike sakramente te verrig, kan 'n diens hou. Daar word geglo dat die begrafnis van die oorledene inkerk is die belangrikste ritueel, wat eerbied, respek en liefde van diegene na aan die oorledene uitdruk. Dit word slegs vir Ortodokse Christene gehou.
Die begrafnis van die dooies: die betekenis en doel van die ritueel
Baie, selfs diep gelowige mense, wonder hoekom die begrafnis van die oorledene nodig is - sy siel het immers reeds die liggaam verlaat ten tyde van die dood, en familie kan niks doen om haar te help nie. Dit maak sin.
Om die waarheid te sê, die begrafnis van die oorledene is nodig om die siel van die oorledene Ortodokse te reinig van sondes en die las van die aardse lewe. Die siel word van sy sondes vergewe, en met hul gebed help die naasbestaandes van die afgestorwene haar om die beproewinge te hanteer wat dit op pad na God moet oorkom. Die geestelikes sê dat totdat die siel op die veertigste dag voor die aangesig van die Here verskyn het, dit nodig is om daarvoor te bid. Elke gebed help immers die siel om makliker in die Koninkryk van God in te gaan. Die geestelikes beskou self die begrafnisdiens as die belangrikste deel van die begrafnis-Ortodokse ritueel. Hou in gedagte dat slegs daardie sondes waaroor 'n persoon berou het met belydenis voor die dood, vergewe kan word.
Wie kan nie begrawe word nie?
Daar is 'n spesiale kategorie mense vir wie die begrafnisseremonie van die oorledene ontoeganklik is. In die eerste plek geld dit vir mense van ander gelowe en mense wat eens volgens die Ortodokse gebruik gedoop is, maar God verwerp en sonder geloof geleef het. Dit is ook verbode om diegene wat bemaak het om hulself te begrawe sonder hierdie ritueel te begrawe. In hierdie geval word die testament van die oorledene streng uitgevoer.
Selfmoorde moet ook sonder begrafnisse begrawe word. Die geestelikes verduidelik ditdie verbod is soos volg - menselewe is 'n gawe van God, en net hy besluit wanneer om die aardse pad van die siel te stop. Daarom word die daad van selfmoord gelykgestel aan die sonde van hoogmoed, wanneer 'n persoon homself as gelyk aan die Here ag en sy regte betwis. Boonop word selfmoorde beskou as die geestelike afstammelinge van Judas, wat nie die las van sy sonde kon dra nie. Die enigste uitsonderings is malmanne wat selfmoord gepleeg het. In hierdie geval moet die naasbestaandes van die oorledene 'n petisie by die Bisdomskantoor indien en alle verwante dokumente aanheg wat die situasie verduidelik.
Die begrafnis van die oorledene in die kerk is onmoontlik vir ongedoopte babas, aangesien hulle nie hierdie sakrament uitgedeel het nie.
Begrafnisdiens vir gedoopte babas
'n Spesiale seremonie word uitgevoer op babas wat na die doop gesterf het. Hulle siele word as sondeloos beskou; tot sewe jaar oud word kinders slegs begrawe met gebede vir aanvaarding in die Koninkryk van God. Die priester bid ook vir die vertroosting van die kind se ouers en dat die sondelose siel 'n voorbidder voor die Here word vir die siele van hul geliefdes. Hierdie roudiens vir die oorledene in die kerk (die tyd word nie hier gereël nie) vind op dieselfde manier plaas as die gewone seremonie vir 'n volwassene. Die Kerk skei nie siele volgens ouderdom nie.
Die begrafnis van die oorledene in die kerk: hoe lank duur die seremonie?
Dis moeilik om te sê hoe lank die begrafnis sal neem. Daar is geen spesifieke reëls in die kerk wat die tydperk reguleer wat 'n kerkritueel sal neem nie. As dit vir jou baie belangrik is om vooraf te weet hoe lank die begrafnis van die oorledene duurkerk, praat dan met die priester. Hy sal jou presies vertel hoe die proses sal verloop, en hoe lank dit sal neem. Maar gemiddeld duur die begrafnis nie meer as vyf-en-veertig minute nie, in sommige gevalle kan dit 'n halfuur neem.
Die tyd van die begrafnisdiens beïnvloed geensins die ritueel self nie, want die sleutelmoment is juis die gebede van die predikant oor die liggaam van die oorledene. En niks word gesê oor die tyd van hierdie gebede nie.
Afgeleë begrafnis: is dit nodig om hierdie seremonie te hou?
Die begrafnisdiens in absentia is steeds een of ander struikelblok in kerklike dogma. Trouens, so 'n konsep bestaan nie, want die ritueel self behels gebede wat oor die liggaam van die oorledene uitgevoer word. Dit het 'n diepe betekenis – die liggaam van die afgestorwene, wat die Heilige Vaartuig vir sy siel was, word vir oulaas na die kerk gebring om sy aardse lewe te eer en die oorgang na die Koninkryk van die Here te vergemaklik. Daarom maak die begrafnisdiens in absentia geen sin vir die siel van die oorledene nie. Tot 1941 was so 'n bewoording nog nooit eens teëgekom nie, maar die oorlog het sy eie aanpassings gemaak. Moeders van dooie soldate het dikwels na die kerk begin kom, wie se liggame ver van hul geboorteland begrawe is. Sommige is as vermis beskou, so die enigste manier om hul nagedagtenis te eer, was 'n begrafnis. Die geestelikes het die bedroefde geliefdes gaan ontmoet en die seremonie in absentia uitgevoer. Alhoewel, in werklikheid, die begrafnisdiens in absentia 'n begrafnisdiens is, en nie 'n begrafnisdiens in die ware sin van die woord nie.
Afgeleë begrafnis van die dooies: hoe gaan dit?
Soos ons reedsuitgeklaar dat die uitvoering van die begrafnisseremonie nie sin maak sonder die liggaam van die oorledene nie. Maar in sommige gevalle maak priesters toegewings aan hartgebroke familielede. Dit geld vir mense wat aan aansteeklike siektes gesterf het, gesterf het as gevolg van 'n natuurramp (wanneer die liggame nie gevind is nie of niks daarvan oorgebly het nie), of in die afwesigheid van 'n kerk en geestelikes daar naby. In hierdie gevalle is die enigste uitweg 'n afwesige begrafnisdiens.
Hoe vind hierdie seremonie plaas in die afwesigheid van die liggaam van die oorledene en familielede? Alles is uiters eenvoudig – die begrafnisdiens word by die priester in die kerk bestel. Dan hou hy die seremonie onafhanklik en gee aan die familie die grond, die begrafnisaureool en permissiewe gebede.
Hoe lank duur die begrafnis van die dooies in absentia? Presies dieselfde as die gewone ritueel. Maar ons maak weereens duidelik dat as jy dit wil doen en al die moontlikhede het, moet jy seker maak dat jy 'n gereelde kerkbegrafnis hou. So sal jy 'n goeie daad doen vir die siel van die afgestorwene.
Wat moet gedoen word voor die begrafnis?
Priesters raai vanaf die oomblik van dood van 'n geliefde aan om die Ps alter te begin lees. Dit is wenslik om dit dag en nag voor die begrafnis te lees. Absoluut enige Ortodokse persoon kan dit doen; in sommige gevalle word geestelikes huis toe genooi vir hierdie doeleindes. Hulle het die nodige ondervinding en kan jou help in so 'n moeilike tyd. Jy kan die Ps alter in enige kerkwinkel koop, dit behoort vir enige gelowige beskikbaar te wees.
Die begrafnis word op die derde dag gehouna die dood. Dit is te danke aan Ortodokse oortuigings dat die siel tot op die derde dag naby geliefdes is en haarself steeds nie van hulle kan wegskeur nie. Van die derde tot die negende dag word die siel van die Koninkryk van God gewys, en tot op die veertigste dag gaan dit deur sy hele aardse pad en herbeleef alle sondes. Eers op die veertigste dag kom die siel na die Here en daar word besluit waar dit sal wag vir die Laaste Oordeel. Die gebede van familielede en geestelikes speel in hierdie geval 'n reinigende rol en help om in die Ewige Koninkryk oor te gaan.
Vergesel die kis met die oorledene na die tempel moet alle familielede, gelei deur 'n priester. Voorheen was dit gebruiklik om by elke kruising te stop om gebede te lees. Nou word gereeld stilgehou op die pad, ongeag die teenwoordigheid van kruisings. Die priester stop eenvoudig die optog en vra almal teenwoordig om vir die siel van die oorledene te bid. Daar kan verskeie sulke stilhouplekke wees, hulle nommer word nêrens gereguleer nie.
Voorbereiding vir die begrafnis: wat is nodig?
Na die dood van 'n persoon moet jy dadelik kerk toe kom en met die priester oor die begrafnis ooreenkom. Dit moet so vinnig as moontlik gedoen word, want die dag is dalk reeds deur ander rituele in beslag geneem.
Voor die begrafnis moet jy 'n paar items by jou hê. 'n Lykkleed, 'n begrafnisaureool, 'n klein ikoon, 'n borskruis en 'n permissiewe gebed word in die kis vir die oorledene geplaas. Dit alles kan by die kerk gekoop word. Dit is ook verpligtend om kerse te hê, jy hoef dit nie in die kis te sit nie.
Familielede van die oorledene is dikwels bekommerd oor hoeveel die begrafnisseremonie kos. Hierdaar is geen definitiewe antwoord nie – die kerk het nie’n pryslys vir sy dienste nie. Daarom laat die familie van die oorledene gewoonlik skenkings vir die behoeftes van die kerk vir die ritueel wat uitgevoer word. Die bedrag moet nie vooraf ooreengekom word nie.
Ongelukkig swig baie moderne geestelikes voor die versoeking en stel vaste pryse vas vir alle kerkrituele en seremonies. Dit is 'n fundamenteel verkeerde benadering, maar as daar geen ander kerk naby is nie, dan sal jy die begrafnisdiens vir die oorledene moet verrig deur die gespesifiseerde bedrag geld te betaal.
Hoe word 'n kerkbegrafnis gehou?
Dus, jy het besluit om die begrafnisdiens vir die oorledene in die kerk te hou. Hoe gaan hierdie ritueel? Almal wat daaraan gaan deelneem, behoort hiervan te weet.
Nadat die kis met die lyk, bedek met 'n kleed, in die kerk ingebring is, word 'n begrafniskrans op die voorkop van die oorledene geplaas. Die kis moet na die altaar kyk, vier verligte kerse word rondom dit geplaas. Een kers word in die hande van die oorledene geplaas, hulle moet op die bors gevou word. Elkeen van die familielede en die teenwoordiges by die begrafnis moet 'n aangesteekte kers in hul hande hou, hulle simboliseer die oorwinning van die lewe oor die dood.
Bo die liggaam van die oorledene lees die priester gebede, uittreksels uit die Heilige Skrif en psalms. Dit is goed as die naasbestaandes van die oorledene ook hierdie gebede ken en opreg bid vir die siel van die oorledene. Sulke opregtheid kan die gebede wat verskeie kere aan God gedoen word, versterk. In die proses van die begrafnis van die oorledene, vra die priester om die siel van die oorledene te vergewe vir alle sondes en dit voor die aangesig van die Here te reinig. Hoehoe sterker die gebed sal wees, hoe makliker sal dit vir die siel wees om haarself in die Koninkryk van God te vind na beproewinge deur die mylpale van sy lewe.
Daarna lees die predikant die permissiewe gebed, waarna die blad met sy teks in die hand van die oorledene gelê word. Nou kan elkeen van die familielede die kis nader en die oorledene totsiens sê. Eerstens moet jy die ikoon soen, en dan die rand op die voorkop van die oorledene. Op hierdie stadium kan jy om vergifnis vra en die laaste woorde sê.
By die laaste stadium van die begrafnisdiens bedek die priester biddend die gesig van die afgestorwene met 'n kleed en besprinkel sy liggaam dwars met gewyde aarde. Vroeër op hierdie stadium is die kis met 'n deksel bedek en vasgespyker. Nou kan dit in die begraafplaas net voor die begrafnis gedoen word.
Die ikoon wat naby die oorledene was, kan dadelik saam met jou geneem word. Sommige familielede los haar in die kerk en neem haar 'n paar dae later huis toe. Die kerk maak geen voorskrifte in hierdie verband nie.
Begrafnis by die huis: die kern van die seremonie
Die begrafnis van die oorledene by die huis kan moontlik wees in die volgende gevalle:
- dood weens aansteeklike siekte;
- gebrek aan moontlikheid om die liggaam na die tempel te vervoer;
- uiters moeilike fisiese en emosionele toestand van die naasbestaandes.
Hoe is die begrafnis van die dooies in hierdie geval? Die seremonie self verskil nie van die kerk nie, maar dit is die moeite werd om te sorg vir die spesiale versiering van die kamer. Jy sal beslis 'n gedenktafel en kandelaars moet sit. Daar moet ook ikone in die kamer wees, die priester sal jou vertel watter een moet weesbegrafnisdiens.
Benewens die huis en die kerk, kan die begrafnis in die krematorium of die saal van begrafnisdienste gedoen word. In sommige gevalle vind die seremonie in die begraafplaaskapelle plaas, as hulle op sy grondgebied staan. Priesters glo dat hierdie opsie een van die mees aanvaarbare en gerieflikste is vir die naasbestaandes van die oorledene.
Begrafnisrites wat nie met Ortodoksie verband hou nie
Ongelukkig is die moderne mens gevul met baie bygelowe en vrese. Die geestelikes is uiters negatief oor die vermenging van heidense begrafnisrituele met Ortodokse. En dit is opmerklik dat selfs baie godsdienstige mense hiermee sondig. Daarom is dit nodig om daardie dinge te weet wat Ortodokse Christene nie moet doen wanneer hulle hul geliefdes begrawe nie.
In die eerste plek veroordeel die kerk die oorvloed van kranse en musiek tydens begrafnis. Kranse van kunsmatige blomme is verwant aan heidense rituele, jy hoef nie die graf heeltemal daarmee te lê nie. Dit spreek net van die materiële rykdom van die naasbestaandes van die oorledene. As jy respek aan die siel van die oorledene wil betoon, plant dan net meerjarige blomme op die graf - hulle sal die oorwinning van die lewe oor die dood simboliseer. Musiek is ook nie 'n liefdadigheidsbegeleiding van die afgestorwene na 'n ander wêreld nie. In kerke word tydens die begrafnis nie musiekbegeleiding gebruik nie, daar word geglo dat niks die siel se aandag van die oorgang na die Koninkryk van God moet aftrek nie.
So 'n gewilde tradisie om 'n glas vodka en brood vir die oorledene by die wakker te sithet ook niks met Ortodoksie te doen nie. Dit is onaanvaarbaar om alkohol in die nasleep te drink. Die herdenking self word immers gehou om al die goeie dinge van die oorledene te onthou en vir hom 'n vriendelike woord na die hiernamaals te stuur.
Priesters veroordeel ook heidense tradisies soos om spieëls op te hang, vloere af te vee nadat hulle die kis uit die huis geneem het en munte in die graf gegooi het. Jy hoef nie enige van sy persoonlike besittings in die kis van die oorledene te sit nie. Al hierdie bygelowe sal dit nie vir die siel makliker maak om in die hiernamaals te bly nie, dit toon net die mate van beperking en vrees vir die dood wat die lewe van 'n gewone mens belas wat nie genoeg geloof het nie.
Baie Christene is bekommerd wanneer hulle oor die oorledene begin droom. Hulle begin om na die begraafplaas te gaan en die priester te roep om die huis te heilig. Trouens, die siel wat in 'n droom kom, toon besorgdheid oor jou, dit vra vir gebede. Daarom moet jy harder bid vir die afgestorwene, jy kan 'n spesiale liturgie in die kerk bestel of self kerse sit vir die rus van die siel op sekere dae. Dit alles sal uiteindelik die verskyning van die siel van die oorledene in 'n droom 'n seldsame gebeurtenis maak. In Ortodoksie is dromende dooie siele nie 'n slegte teken nie, hulle moet nie gevrees word nie.
Die begrafnis van die dooies is die ritueel waarsonder die aardse pad van 'n Ortodokse Christen nie kan eindig nie. Hou in gedagte dat die verantwoordelikheid vir die implementering daarvan geheel en al op die skouers van die naasbestaandes van die oorledene lê. Hulle moet toesien dat alles in ooreenstemming met die wette van die Kerk geskied. En moenie bang wees vir die dood nie, probeervoer alle begrafnisrituele so "korrek" as moontlik uit. Die meeste van hulle het immers uit donker tye na ons toe gekom, toe die lig van die ware geloof nog nie tot die siele van mense deurgedring het nie.
Natuurlik is dit baie moeilik om deur die dood van 'n geliefde te gaan. Maar die belangrikste ding wat Ortodokse Christene moet onthou, is dat die dood nie die einde is nie, dit is net die oorgang van die siel na 'n ander wêreld. En dit is nodig om met waardigheid te leef wat die Here vir jou uitgemeet het, om weer almal te ontmoet vir wie ons so lief was in hierdie lewe buite die grense van die aardse bestaan.
