Rooms-Katolieke Kerk: geskiedenis, beskrywing, hoofstuk en heiliges

2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12

Miskien is een van die grootste Christelike kerke die Rooms-Katolieke Kerk. Dit het in die verre eerste eeue van sy ontstaan van die algemene rigting van die Christendom afgestig. Die einste woord "Katolisisme" is afgelei van die Grieks "universeel", of "universeel". Ons sal in meer besonderhede oor die ontstaan van die kerk gesels, asook oor die kenmerke daarvan in hierdie artikel.

Oorsprong

Die geskiedenis van die Rooms-Katolieke Kerk begin in 1054, toe 'n gebeurtenis plaasgevind het, wat in die annale gebly het onder die naam "Groot Skisma". Alhoewel Katolieke nie ontken dat al die gebeure voor die skeuring - en hul geskiedenis. Van daardie oomblik af het hulle net hul eie pad gegaan. In daardie jaar het die Patriarg en die Pous dreigende boodskappe uitgeruil en mekaar vervloek. Daarna het die Christendom uiteindelik verdeel en twee strome is gevorm – Ortodoksie en Katolisisme.

As gevolg van die skeuring van die Christelike Kerk, het die Westerse (Katolieke)die rigting, waarvan die middelpunt Rome was, en die oostelike (Ortodokse), met die middelpunt in Konstantinopel. Die oënskynlike rede vir hierdie gebeurtenis was natuurlik die verskille in dogmatiese en kerkregtelike kwessies, asook in liturgiese en dissiplinêre, wat lank voor die aangeduide datum begin het. En vanjaar het onenigheid en misverstand sy hoogtepunt bereik.

In werklikheid was alles egter baie dieper, en die saak hier het nie net die verskille tussen dogmas en kanons gegaan nie, maar ook die gewone konfrontasie tussen die heersers (selfs kerklikes) oor die nuutgedoopte lande. Die konfrontasie is ook sterk beïnvloed deur die ongelyke posisie van die Pous van Rome en die Patriarg van Konstantinopel, want as gevolg van die verdeling van die Romeinse Ryk is dit in twee dele verdeel – Oosters en Westers.

Die oostelike deel het sy onafhanklikheid baie langer behou, dus het die Patriarg, hoewel hy onder die beheer van die keiser was, die beskerming van die staat gehad. Die Westerse een het reeds in die 5de eeu ophou bestaan, en die Pous het relatiewe onafhanklikheid ontvang, maar ook die moontlikheid van aanvalle deur barbaarse state wat op die grondgebied van die voormalige Wes-Romeinse Ryk verskyn het. Eers in die middel van die VIII eeu word die Pous grond gegee, wat hom outomaties 'n sekulêre soewerein maak.

Moderne uitbreiding van Katolisisme

Vandag is Katolisisme die mees talryke tak van die Christendom, wat oor die hele wêreld versprei is. In 2007 was daar ongeveer 1,147 miljard Katolieke op ons planeet. Die meeste van hulle is in Europa,waar in baie lande hierdie godsdiens staat is of bo ander heers (Frankryk, Spanje, Italië, België, Oostenryk, Portugal, Slowakye, Slowenië, Tsjeggiese Republiek, Pole, ens.).

Op die Amerikaanse vasteland is Katolieke oral algemeen. Ook, volgelinge van hierdie godsdiens kan gevind word op die Asiatiese vasteland - in die Filippyne, Oos-Timor, China, Suid-Korea en Viëtnam. Daar is ook baie Katolieke in Moslemlande, maar die meeste van hulle woon in Libanon. Op die Afrika-kontinent is hulle ook algemeen (van 110 tot 175 miljoen).

Interne bestuurstruktuur van die kerk

Nou moet ons oorweeg wat die administratiewe struktuur van hierdie rigting van die Christendom is. Die Pous van die Rooms-Katolieke Kerk is die hoogste gesag in die hiërargie, sowel as jurisdiksie oor die leke en geestelikes. Die hoof van die Rooms-Katolieke Kerk word by 'n konklaaf deur 'n kollege van kardinale verkies. Hy behou gewoonlik sy magte tot die einde van sy lewe, behalwe in gevalle van wettige selfverloëning. Daar moet kennis geneem word dat die Pous in Katolieke leer beskou word as die opvolger van die apostel Petrus (en volgens die legende het Jesus hom beveel om die hele kerk te beskerm), daarom is sy gesag en besluite onfeilbaar en waar.

Verder in die struktuur van die kerk is daar die volgende posisies:

• Biskop, priester, diaken - grade van priesterskap.
• Kardinaal, aartsbiskop, primaat, metropolitaan, ens. – kerkgrade en poste (daar is baie meer).

Territoriale eenhede in Katolisisme is soos volg:

• Individuele kerke, wat bisdomme of bisdomme genoem word. hier oorheersbiskop.
• Spesiale bisdomme van groot belang word aartsbisdomme genoem. Hulle word gelei deur 'n aartsbiskop.
• Daardie kerke wat nie die status van 'n bisdom het nie (om die een of ander rede) word apostoliese administrasies genoem.
• Verskeie bisdomme wat saamgevoeg is, word metropolitane genoem. Hulle middelpunt is die bisdom wie se biskop die rang van metropolitaan het.
• Parogies is die ruggraat van elke kerk. Hulle word gevorm binne 'n enkele gebied (byvoorbeeld 'n klein dorpie) of as gevolg van 'n gemeenskaplike nasionaliteit, taalverskille.

Bestaande rituele van die kerk

Daar moet kennis geneem word dat die Rooms-Katolieke Kerk verskille in rituele tydens aanbidding het (eenheid in geloof en moraliteit word egter bewaar). Daar is die volgende gewilde seremonies:

• Latyns;
• Lyon;
• ambrosian;
• Mozarabic, ens.

Hulle verskil dalk in sommige dissiplinêre kwessies, in die taal waarin die diens gelees word, ens.

Monastieke ordes binne die kerk

Weens die breë interpretasie van kerkkanons en goddelike dogmas het die Rooms-Katolieke Kerk ongeveer honderd-en-veertig kloosterordes in sy samestelling. Hulle geskiedenis dateer terug na antieke tye. Ons lys die bekendste bestellings:

• Augustinians. Sy geskiedenis begin ongeveer vanaf die 5de eeu met die skryf van die handves deur geseënde Augustinus. Onmiddellikdie vorming van die orde het baie later plaasgevind.
• Benediktyne. Dit word beskou as die eerste amptelik gestigte kloosterorde. Hierdie gebeurtenis het aan die begin van die VI eeu plaasgevind.
• Hospitale.’n Ridderorde wat in 1080 deur die Benediktynse monnik Gerard gestig is. Die godsdienstige handves van die orde het eers in 1099 verskyn.
• Dominikane. 'n Bedrogorde wat in 1215 deur Dominique de Guzman gestig is. Die doel van die skepping daarvan is die stryd teen ketterlike leerstellings.
• Jesuite. Hierdie rigting is in 1540 deur Pous Paulus III geskep. Sy doelwit het prosaïes geword: om die opkomende Protestantse beweging te beveg.
• Capuchins. Hierdie orde is in 1529 in Italië gestig. Sy oorspronklike doelwit is steeds dieselfde – om die Hervorming te beveg.
• Carthusians. Die eerste klooster van die orde is in 1084 gebou, maar hy self is eers in 1176 amptelik goedgekeur.
• Templars. Die militêre kloosterorde is miskien die bekendste en gehul in mistiek.’n Tyd ná sy skepping het dit meer militêr as klooster geword. Die oorspronklike doel was om pelgrims en Christene teen Moslems in Jerusalem te beskerm.
• Teutons. Nog 'n militêre kloosterorde wat deur die Duitse kruisvaarders in 1128 gestig is.
• Franciskans. Die bestelling is in 1207-1209 geskep, maar is eers in 1223 goedgekeur.

Benewens die ordes in die Katolieke Kerk is daar die sogenaamde Uniates - daardie gelowiges wat hul tradisionele aanbidding behou het, maar terselfdertyd die leerstelling van Katolieke aanvaar het, sowel as die gesag van die Pous. Dit sluit in:

• Armeens-Katolieke;
• Redemptorists;
• Belarussiese Grieks-Katolieke Kerk;
• Roemeens-Grieks-Katolieke Kerk;
• Russies-Ortodokse Katolieke Kerk;
• Oekraïens Grieks-Katolieke Kerk.

Heilige kerke

Hieronder kyk ons na sommige van die bekendste heiliges van die Rooms-Katolieke Kerk:

• St. Johannes die teoloog.
• St. Stefanus die Eerste Martelaar.
• St. Charles Borromeo.
• St. Faustina Kowalska.
• St. Jerome.
• St. Gregorius die Grote.
• St. Bernard.
• St. Augustine.

Die verskil tussen die Katolieke Kerk en die Ortodokse

Nou oor hoe die Russies-Ortodokse Kerk en die Rooms-Katolieke Kerk van mekaar verskil in die moderne weergawe:

• Vir die Ortodokse is die eenheid van die Kerk geloof en sakramente, en vir Katolieke word die onfeilbaarheid en onaantasbaarheid van die Pous se gesag hier bygevoeg.
• Vir die Ortodokse is die Ekumeniese Kerk elke plaaslike kerk onder leiding van 'n biskop. Vir Katolieke is haar gemeenskap met die Rooms-Katolieke Kerk verpligtend.
• Vir die Ortodokse kom die Heilige Gees net van die vader af. Vir Katolieke, beide van die Vader en van die Seun.
• In Ortodoksie is egskeidings moontlik. Katolieke laat hulle nie toe nie.
• In Ortodoksie is daar nie iets soos die vagevuur nie. Hierdie dogma is deur Katolieke verkondig.
• Ortodoks erken die heiligheid van die Maagd Maria, maar ontken haar onberispelike bevrugting. Katolieke het 'n dogma dat die Maagd Maria ook isgeboorte gegee, soos Jesus.
• Ortodoks het een rite wat in Bisantium ontstaan het. Daar is baie in Katolisisme.

Gevolgtrekking

Ondanks 'n paar verskille, is die Rooms-Katolieke Kerk steeds broederlik in geloof vir die Ortodokse. Misverstande in die verlede het Christene in bitter vyande verdeel, maar dit moet nie nou voortduur nie.