Berg Tabor, Israel, Tempel van die Transfigurasie: beskrywing, geskiedenis

2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12

Vermeldings van hierdie heilige plek kan gevind word in baie bronne van antieke literatuur. Berg Tabor is nie net 'n manjifieke landskap wat die Izdrelon-vallei van Israel versier nie, maar ook 'n eeue-oue geskiedenis. Die belangrikste gebeurtenisse van verskillende eras word daarmee geassosieer. En dit is kwalik moontlik om die rol wat sy gespeel het in die ontwikkeling van die geestelike geskiedenis van die hele menslike geslag te oorskat.

Waar is dit

Berg Tabor, of, soos hulle in Hebreeus sê, Tabor, is nader aan die ooste van die sentrale deel van die Izdrelon-vallei, in Israel, geleë. Net nege kilometer suidoos daarvan is Nasaret, en twee keer so ver na die weste lê die See van Galilea.

Berg Tabor is nie deel van enige bergreeks of reeks nie, maar is 'n alleenstaande heuwel. In vergelyking met ander is dit redelik laag - 588 meter. Die hellings hier is sag, en die vorm het 'n sagte en effens afgeronde buitelyn. Daarom word die Hebreeuse naam Tavor in baie bronne vertaal as "naeltjie",teken 'n analogie met die menslike orgaan.

Wat beteken die titel

Geskiedkundiges gee verskeie weergawes. Die naam Tavor, of, soos hulle in die Russiessprekende tradisie sê, Tabor, word nie vertaal nie en word op dieselfde manier in die Ou Testament gegee. Daar is egter 'n weergawe wat sê dat die naam Tavor afgelei is van die woord "Tabur". Laasgenoemde word as "naeltjie" vertaal. Ter ondersteuning van hierdie weergawe word kenmerkende eksterne tekens gegee van 'n losstaande, met sagte hellings en 'n ietwat konkawe piek, wat berg Tabor is.

Daar is nog 'n opsie. Die skrywer daarvan is Teresa Petrozi. Sy beweer dat die moderne naam afgelei is van die naam van die heidense godheid Tabor, wat smidwerk op hierdie plekke in voor-Joodse (Kanaänitiese) tye beskerm het. En die spore van heidendom van hierdie tydperk wat deur argeoloë gevind is, bevestig op een of ander manier die aanname.

Stories verwant aan berg Tabor

Vir die eerste keer word hierdie naam in die Ou Testament gevind. In daardie dae was die berg Tabor 'n grens, 'n soort waterskeiding wat die drie stamme van Israel afgebaken het. Gunstige geografiese ligging, 'n goeie oorsig van die aangrensende gebiede het hierdie plek vir enige stam begeerlik gemaak. Daarom het die oorloë nie hier opgehou nie.

Veral treffend is die verhaal van die geveg tussen Barak en die Azoriese bevelvoerder Sisera, wat die leër van koning Jabin gelei het. 'n Spesiale rol in die geveg is gespeel deur die profetes Debora, wat Barak geïnspireer het om teen Sisera te veg, wat sy oorwinning oor 'n groot leër voorspel het.die laaste een. Die naam van hierdie waarsêer word verewig in die naam van die dorpie Deburia, wat aan die voet geleë is. Waar berg Tabor ontstaan.

Ou-Testamentiese verwysings

Die feit dat dit 'n spesiale plek is, is in die ou tyd gesê - voor die geboorte van Christus. Vir die eerste keer word gesê dat Tabor 'n spesiale plek is waar die lande van die drie stamme van Israel saamgekom het.

Jy kan ook ander verwysings vind wat in die boeke van die Ou Testament gebly het: Josua, die profesieë van Jeremia. Sedert antieke tye, as hulle gepraat het oor die betekenis, belangrikheid van 'n persoon, dan vergelyk hulle hom met hoe majestueus berg Tabor verrys.

Israel vandag is 'n moderne staat, maar, ten spyte hiervan, bewaar sy geskiedenis noukeurig en eerbiedig, wat die eiendom van die hele mensdom geword het.

Waarvan het die Nuwe Testament getuig?

Soos bekend is uit die antieke Christelike tradisie, is dit berg Tabor wat beskou word as die plek waar 'n groot wonderwerk plaasgevind het - die Transfigurasie van die Here. Die Nuwe Testament bevat egter geen melding van die berg Tabor nie. Die plek waar die Transfigurasie van Jesus Christus plaasgevind het, word nie juis genoem nie. Markus en Matteus in hulle Evangelies maak melding van 'n hoë berg, maar hulle verskaf geen bewyse dat dit Tabor is nie.

Daarom spreek sommige teologiese geleerdes tot vandag toe hul twyfel uit oor die feit dat die Transfigurasie hier plaasgevind het. Hulle beskou die berg Hermon as 'n meer waarskynlike weergawe.

Miskien is dit een van daardie geheimenisse wat die Bybel omring. En waarskynlik is die hele betekenis daarvan verborge in die feit dat mensemoet die Woord van God glo sonder om enige bewys te vereis.

Die Transfigurasie van die Here

Baie is al oor hierdie wonderwerk gesê. Matteus, Markus en Lukas in die Evangelies vertel daarvan. Antieke ikone en fresko's van tempels, pragtige skilderye en wonderlike verhale getuig van die Transfigurasie van die Here. Hierdie gebeurtenis word verewig met 'n heerlike vreugdevolle vakansiedag, wat die hele Christelike wêreld op 19 Augustus (6) vier.

Die Transfigurasie van die Here op die berg Tabor word deur al drie evangeliste geassosieer met die gebeure wat ses dae voor dit plaasgevind het. Dit was toe dat Jesus Christus vir sy dissipels vertel het van die lyding wat hy sou moes deurmaak. Wat 'n moeilike lot wag daar vir die volgelinge wat sy kruis opgeneem het. Oor die feit dat die Koninkryk van God binnekort sal oopgaan.

Jesus het saam met hom na die berg drie van sy mees getroue en gemoedelike dissipels, wat daar was in die moeilikste en deurslaggewende oomblikke van sy lewe: Petrus, Jakobus en Johannes. Nadat hulle die hoë hange bestyg het, het die apostels, moeg van die opgang, gaan lê om te rus. Jesus op die berg Tabor het begin bid. Sy gesig, wat geskyn het met Goddelike lig, het soos die son geword, en sy klere is verander. Hier beskryf elkeen van die evangeliste op sy eie manier: Lukas sien hulle blink, Markus sien hulle so wit soos sneeu en Matteus sê dat hulle soos lig geword het. Ook, waarskynlik, sou die menings van die apostels wat die wonderwerk gesien het, wat wakker geword het, hulle oë nie glo nie, verskil het.

Christus op die berg Tabor het, nadat hy aan die dissipels in sy hemelse heerlikheid verskyn het, 'n gesprek gehad met twee vreemdelinge wat blykbaar die profete was: Moses en Elia. Die gesprek tussen hulle het gegaan oor die uitkoms wat binnekort op Jesus wag.

Hoekom presies hierdie profete verskyn het – daar is geen presiese antwoord nie. Maar dit is bekend dat baie van die Jode Jesus vir Elia vereer het. Klaarblyklik was die voorkoms van laasgenoemde om die absurditeit van die aannames van die Israeli's te toon. En die gesprek van Jesus Christus met die mees eerbiedige profete onder die Jode het nog 'n sprekende bevestiging geword dat Hy die seun van God is, aan wie alles onderworpe is.

Die apostels, wat dit alles gesien het, het die wonderlike teenwoordigheid van Goddelike genade gevoel, is aangegryp deur 'n onweerstaanbare begeerte om nie die berg Tabor te verlaat nie. Daarom het Petrus voorgestel dat almal hier bly: wonings bou en nie terugkeer na waar boosheid, afguns en haat heers, wat die lewe van hul onderwyser bedreig nie.

'n Wolk oor berg Tabor

Dit is 'n wonderbaarlike herdenking van die aard van die Transfigurasie van Jesus. Die wolk word vir die eerste keer in die Evangelies genoem, wat die besonderhede van hierdie wonderbaarlike gebeurtenis beskryf. Die helder wolk wat almal op die berg omhul het, was 'n duidelike bewys dat God hier teenwoordig is.’n Stem wat skielik gehoor is en gesê het dat Jesus die seun van God is, na wie geluister moet word, het die apostels in die sterkste vrees gelei. Hulle het op die grond geval en was bang om hul oë na die hemel op te slaan.

So 'n ongewone verskynsel, wat die realiteit van daardie gebeure bevestig, kom in moderne tye voor. Op die fees van die Transfigurasie van die Here verskyn 'n wolk in die lug bo Tabor. 'n Interessante feit is dat dit uitsluitlik op die Ortodokse fees van die Transfigurasie voorkom en nie net die top van die berg dek nie, maar ookvan mense. Dit is moeilik om 'n natuurlike verklaring vir hierdie wonderbaarlike verskynsel te vind, aangesien wolke hierdie tyd van die jaar baie skaars hier is.

Wat is die betekenis van die Transfigurasie van Jesus Christus?

Die soeke na die diepste betekenis inherent aan hierdie wonderlike gebeurtenis het die betekenis van die lewe vir baie Christene geword. Lewe in Jesus Christus is immers onmoontlik sonder die Transfigurasie: sonder die sakrament van die Doop, sonder belydenis wat bekering bring, sonder die Eucharistie, wat 'n mens met die Here verenig.

Die Transformasie self is die pad wat 'n persoon moet deurloop wat in die Verlosser glo en wat 'n nuwe getransformeerde staat moontlik is slegs in eenheid met die Here.

Transformasie dui op die veranderinge wat plaasvind in 'n persoon wat probeer om weg te kom van sy vorige, sondige en swak begin. En streef na die nuwe, wat sterk is deur God se genade, rein en regverdig.

Gebeure ná die Transfigurasie

Die verering van die berg Tabor as die plek van die Transfigurasie van Jesus is geïnisieer deur die Gelyk-aan-die-Apostels-koningin, wat in die volksmond Sint Helena genoem is. In die vierde eeu het sy hier 'n tempel opgerig, wat sy opgedra het aan die getuies van die Transfigurasie: Petrus, Johannes en Jakobus.

Later, reeds in die 12de eeu, het Latynse monnike hierheen gekom. Aan die einde van hierdie eeu vind 'n tragiese oorlog plaas, waardeur die tempels vernietig word, en die berg self onbewoon word. Net op feesdae besoek Christene dit om hier te aanbid.

En eers vanaf die einde van die 19de eeu het die hange van Tabor die aandag van Katolieke en Ortodokse begin trek. Reeds inIn daardie tyd het die verskille tussen hulle duideliker geword. Dit het aanleiding gegee tot geskille oor waar die ware plek van die Transfigurasie van Christus geleë is. Daarom is daar vandag twee kerke op die berg Tabor: Katoliek en Ortodoks.

Katolieke Kerk

Hier aan die einde van die 19de eeu verskyn. Dit was geleë op die gebied waar daar in die XIII eeu 'n vesting deur Moslems gebou is. Ook hier is die ruïnes van die tempel van Latynse monnike, die ruïnes van die klooster van Bisantynse tye en ander heilige plekke wat berg Tabor wegsteek. Die Tempel van die Transfigurasie is die grootste argitektoniese vonds van Antonio Barluzzi.

Die kunstenaar het 'n verstommende pragtige basiliek hier geskep. Dit dra die naam van 'n wonderbaarlike gebeurtenis - die Transfigurasie van die Here. Die pad wat na die tempel lei, openbaar antieke ruïnes aan pelgrims – bewyse van vorige eras wat berg Tabor tot vandag toe bewaar het.

Die Tempel van die Transfigurasie het twee torings wat die ingang na die basiliek in twee dele verdeel en is bo die antieke kapelle geleë. Een is die naam van die profeet Moses, en die tweede is Elia. Van hierdie plek af begin 'n groot gebou van die tempel, wat lei na die hoofplek - die altaar. Die gemeentelede word hierheen gelei deur marmertrappe wat afgaan, wat die oudste plek openbaar - die ruïnes van die Bisantynse basiliek wat vroeër hier geleë was.

Ortodokse klooster

Behalwe die Katolieke een, is daar nog 'n kerk op die berg Tabor - Ortodoks. Dit is 'n Griekse klooster, wat ook die naam van die Transfigurasie van die Here dra en in die noordooste geleë is.

Die verhaal begin met Archimandrite Irinakh, 'n monnik van Lavra, wat in die middel van die 19de eeu hier verskyn het en hom op die berg Tabor gevestig het nadat hy 'n visioen oor hierdie plek gehad het. Nadat hulle die oorblyfsels van 'n antieke Bisantynse tempel ontdek het, het Irinakh en sy assistent Nestor begin om dit te herstel. Maar dit was nie moontlik om die werk tot voltooiing te bring nie. Op die ouderdom van 93 het Irinakh gesterf en is hy op hierdie plekke begrawe. Uiteindelik, in 1862, is die tempel voltooi en ingewy.

Vandag is daar drie trone daarin, elkeen van hulle is opgedra aan heiliges en gebeurtenisse. Die hoof, sentrale, word so genoem ter ere van die Transfigurasie van die Here. Dit is hier waar die wonderbaarlike beeld van die Moeder van God geleë is. Hierdie ikoon, genaamd "Akathist", is bekend vir sy genesende effek op mense. Die suidelike troon dra die name van die profete Moses en Elia. En die noordelike een - Gregory the Victorious en Dmitri Solunsky.

Konstruksie het in 1911 voortgegaan. 'n Belfort is hier opgerig.

Die eiendom van die Ortodokse kerk is ook 'n grot-heiligdom - die antieke tempel van Melgisedek.

Vandag se gunsteling

Antieke geskiedenis het sy merk op hierdie wonderlike plek gelaat: dit is altyd vol pelgrims, toeriste wat nader wil kom aan die wonderbaarlike Goddelike Transfigurasie.

Besoek hierdie plekke maak dit moontlik om die teenwoordigheid van God hier te voel, om die antieke mure van die tempel aan te raak. Dit is interessant om nie net te lees nie, maar ook om met jou eie oë daardie geheimsinnige wolk te sien wat hierdie heilige plek bedek, wat sedert antieke tye berg Tabor genoem word. Israel bewaar heilig al die heilige dinge wat ingesamel wordhier, en respekteer alle godsdienste wat in hierdie wonderlike plekke verteenwoordig word.