Volgens die handves van die Ortodokse Kerk is daar net vier vastydperke wat lank duur. Hiervan is twee streng – Groot Vastyd en Hemelvaart. Die ander twee is minder streng (tydens die implementering daarvan is dit toegelaat om vis te eet), dit is die Kersfees- en Petrov-vas. Vandag sal ons oor die laaste van hulle praat.
Harmonie van siel en liggaam
Kerkvas beteken 'n poging deur gelowiges om hulself van hul sondes te bevry. Daar is twee kante aan hierdie proses. Aan die een kant is dit die reiniging van die siel, aan die ander kant die liggaam. Die eerste kant behels gebede, gedagtes oor God, gedagtes oor jou lewe. En die tweede is die beperkings op die gebruik van sekere produkte.
Die Kerkvaders beskou sulke optrede in eenheid, want die menslike natuur is so gerangskik dat matigheid in voedsel die liggaam 'n gemak gee wat help om op hoë aspirasies te fokus. Dieselfde doelwit word gestel voor die hou van Petrov Lent, wat nog steeds isgenoem Apostolies.
Waar kom die naam vandaan
Die Apostoliese Vas is genoem in geskrewe bronne wat terugdateer na die 3de eeu. Albei name verwys na die dissipels van Jesus Christus wat hul toevlug tot vas (geestelik en fisies) geneem het voordat hulle op 'n lang reis gegaan het om te preek oor die lewe en leringe van die Seun van God.
Voorheen is dit die vas van Pinkster (50ste dag na Paasfees – Heilige Drie-eenheidsdag) genoem en was bedoel vir daardie mense wat om die een of ander rede nie kon smul aan die Groot Lydenstyd nie, was byvoorbeeld siek of op 'n lang reis was, of die gesondheidstoestand het in beginsel hierdie moontlikheid vir hulle uitgesluit.
Vandag bly hierdie begrip relevant, maar die klem word verskuif na die verbintenis met die apostels, naamlik met Petrus en Paulus – die geliefde dissipels van Christus. Terselfdertyd word nie net die betekenis van beperkings vir die liggaam beklemtoon nie, maar ook in die eerste plek vir die siel. Petrus en Paulus is immers voorbeelde van ware Christene, waarvan die verbintenis met die prestasie vandag nog nie onderbreek word nie.
Begin en einde
Watter datum begin Petrov vinnig? Dit begin een week na Heilige Drie-eenheidsdag en volg op die negende Sondag na Paasfees. In hierdie verband verskil die tydsberekening van die instandhouding van die Apostoliese Lydenstyd elke jaar. Op watter datum vas Petrov eindig? Sy laaste dag is 'n streng vasgestelde dag - die vooraand van die dag van Heiliges Petrus en Paulus - 12 Julie (in die gewone mense– Petrov-dag).
Dus, as daar 'n vroeë aanvang van Paasfees is, word die duur van Petrus se vas baie langer. Die kortste was 'n vas van agt dae, en die langste was 'n vas van 42 dae. In 2018 sal dit gelyk wees aan 38 dae, die duur daarvan sal van 4 Junie tot 11 Julie ingesluit wees.
Die dag van eer van die apostels Petrus en Paulus is egter nie by hierdie pos ingesluit nie. Maar hou in gedagte dat as dit op Woensdag, Vrydag val, dit na vasdae verwys.
Petrov vas en kos
Soos hierbo genoem, is hierdie plasing nie streng nie, maar dit moet nie letterlik opgeneem word nie. Dit was immers oorspronklik bedoel vir die predikante van die kerk, wie se lewe in beginsel aan baie beperkings onderworpe is. Daarom, wat vir hulle 'n nie-streng vas is, sal nie noodwendig so vir die leke wees nie.
Die “ligtheid” van die Apostoliese Lydenstyd word uitgedruk in die feit dat jy vis van dierekos kan eet, en selfs dan nie op alle dae nie. In verband met die somertydperk val die klem op groente en vrugte, wat die liggaam tydens die beperkings moet ondersteun. Om die reëls te bemeester om Peter vas te hou, moet jy aandag gee aan die volgende instellings:
- Diereproteïene (behalwe vis) is uitgesluit.
- Suiwelprodukte en disse wat dit bevat, word nie toegelaat nie.
- Maklike, gesonde kos welkom.
- Kook slegs met groente-olies.
- Geen kook op Woensdag en Vrydag nie.
- Maandag kan jy warm eet, maarsuiwer gekook met water, geen olie nie.
- Groente, vrugte, groente kan op enige dag verteer word. Op alle dae behalwe Woensdag en Vrydag kan jy vis, sampioene, neute, graankos eet.
Skema vir die leke
Vir die leke is die eetplan soos volg:
- Maandag, Woensdag en Vrydag word droog geëet. Dit impliseer dat die produkte rou geëet kan word, maar nie net nie. Hulle kan gekook, gebak, gestoof word in water. Dit word byvoorbeeld toegelaat om pap te kook, maar moenie vleis, melk, botter daarby voeg nie. Kos word een keer geneem, om 15:00.
- Dinsdag en Donderdag kan jy dieselfde kos eet as op bogenoemde dae, maar reeds twee keer per dag.
- Op Saterdae en Sondae is dit toegelaat om warm kos te eet, byvoorbeeld maer borsjt kook, kook daarvoor in sonneblomolie, voeg sampioene by. Visgeregte word toegelaat. Kos word twee keer per dag geneem.
Relief
Soos jy kan sien, is die vereistes vir die Ortodokse Petrine Lent nie so maklik nie, en nie almal kan dit weerstaan nie. Daarom is daar 'n sogenaamde toegewing (of 'n algehele verwerping van vas), wat toegelaat word vir vroue wat verpleeg en swanger is, bejaardes, reisigers, mense met swak gesondheid - fisies en geestelik.
In hierdie verband moet mens, terwyl jy vas, nie gelei word deur die lewenswyse in kloosters nie, maar bewus wees van die behoefte aan 'n redelike benadering tot die implementering van voedselbeperkings. Boonop is daar ook 'n geestelikekant van die pos, wat nie minder belangrik is nie. In enige situasie maak dit nie skade om raad by die predikante van die kerk te soek nie.
Tydens vas word 'n aantal ander beperkings ook verskaf, soos vermyding van intimiteit, nie-deelname aan allerhande vermaaklikheidsgeleenthede. Dit sluit die verbod op troues in, waaroor ons in meer besonderhede sal praat.
Huwelik en huwelikseremonie
Die somer is 'n gunstelingtyd vir troues, so baie wonder of troues vinnig in Petrov gespeel word. Is dit moontlik om 'n troue vir hierdie tyd te beplan, en wat om te doen as dit reeds geskeduleer is? Om hierdie vrae te beantwoord, moet jy verstaan wat die kerk met die huwelik bedoel.
Die feit is dat, uit die oogpunt van kerkkanons, die huwelik nie 'n amptelike registrasie van verhoudings in die registrasiekantoor is nie en nie 'n huweliksviering as sodanig nie. Dit is een van die sakramente wat 'n bruilof in die tempel behels, wat die vereniging van twee harte voor die Here God heilig.
Hoe om die regte ding te doen?
Maar daar is een waarskuwing: as 'n reël word 'n huweliksertifikaat vir 'n kerklike troue vereis. Dit wil sê, hierdie twee gebeurtenisse is onderling verbind. Terselfdertyd is die tyd van enige pos, soos Petrov, nie ontwerp vir 'n troue nie. Watter gevolgtrekkings kan gemaak word uit alles wat gesê is - om te speel of nie 'n troue in 'n pos te speel nie? Die antwoord sal soos volg wees.
- As ons praat van 'n troue, wat slegs in die sin van registrasie in die registrasiekantoor beskou word, dan sal 'n beskeie seremonie nie 'n oortreding wees van die beperkings wat deur die reëls opgelê word nieplasing.
- Wat die huweliksviering betref, wanneer 'n persoon diep gelowig is, sal hy nie gedurende hierdie tydperk 'n hewige partytjie hou nie.
- As die pasgetroudes en hul familielede nie streng kerkkanonne nakom nie, en tog word besluit om die bruilof in vas te speel, moet jy dink aan daardie mense wat daarna genooi word, maar kosbeperkings nakom. Vir hulle word daardie disse bedien wat deur die kalender vir die leke voorgeskryf word, wat hierbo genoem word.
- As ons praat van die registrasie van 'n huwelik, met inagneming van die gelyktydige hou van beide 'n "burgerlike" seremonie en 'n troue in 'n kerk, dan sal dit nie werk nie. Vir die troue in die tempel sal die bruid en bruidegom gevra word om 'n troudatum vas te stel vir die dag wat volg op 12 Julie.
