Geen wonder die Kiev-Pechersk Lavra word die son van Kiev genoem nie. Die geskiedenis van Kiëf-Roes wentel vir eeue daaroor. Sy glans het begin met die stil lig van die lampe wat byna tien eeue gelede in die grotte van die Lavra verlig het. Vandag lê die oorblyfsels van die heilige askete in g
robah naby en ver grotte. Die heilige oorblyfsels van Mark the Gravedigger is ook onder hulle. Daar is altesaam 120.
Mark the Gravedigger. Lewe
Hierdie heilige askeet, nadat hy die heilige engelbeeld geneem het, het in 'n grot gewoon gedurende die tyd van die heilige vader Theodosius aan die einde van die 11de - begin van die 12de eeu. Hy het die dade van die heilige vaders van die Grotte nageboots, hy het sy vlees met groot onthouding verfyn, sy hol koperkruis het vir hom as 'n daaglikse maat water gedien, waarin hy dit gegooi het, en sy kos was droë brood, wat die monnik gedoen het. nie elke dag eet nie. Die monnik het hele strate in grotte opgegrawe, nie net vir gebede nie, maar ook vir die begrafnis van die dooie broers. Dit was sy spesiale gehoorsaamheid.
Terwyl hy onophoudelik in sy liefdadigheidswerk gewerk het, het hy geen begeerte gehad om aardse seëninge te ontvang nie, in afwagting van 'n groot beloning in die Hemel. En selfs al is hy 'n paar gegeeenige betaling, het hy dit dadelik aan die armes en ellendiges uitgedeel.
Blessed Mark the Gravedigger het uiteindelik die “gees-lusvolle” vyand van die menslike ras verslaan, deur sy vlees dood te maak, nie net deur opsluiting in 'n grot nie, maar deur waaksaamheid, vas, onthouding van slaap, honger, harde fisiese arbeid en 'n ystergordel. Hy het, amper soos 'n engel, homself in die praktyk as onliggaam geopenbaar en daarom was hy nie bang vir die dood nie, of eerder, sy was bang vir hom, soos die stem en die aartsengel se basuin, want die Here het hierdie heilige askeet met so 'n kragtige krag van wonderwerke dat selfs die dooies hom gehoorsaam het, en dit is dit. dit is bevestig deur die wonderwerke wat plaasvind.
Wonderlike dade
Baie baie interessante stories word verbind met Sint Markus die Grafgrawer. Eenkeer het hy moeg geword, moeg geword en een van die grafte nou gemaak. Op dieselfde dag het een van die monnike weens siekte gesterf, en aangesien daar geen ander graf was nie, is hy met groot moeite in hierdie beknopte plek geplaas. Die broers het nie hiervan gehou nie, en sy het vir die monnik Mark begin mor, aangesien sy nie olie op die oorledene kon gooi nie.
Toe vra dominee die oorlede broer om 'n bietjie te beweeg en as gevolg van die styfheid van die bed olie op homself te gooi. Skielik, op die woord van die monnik, op een of ander wonderbaarlike manier, het die oorledene 'n bietjie opgestaan, olie in sy hand geneem en dit dwars oor homself gegooi. Toe het hy die vaartuig teruggegee en herstel, gaan lê en rus. By die aanskoue hiervan is almal met verbasende vrees en bewing aangegryp.
Opstanding van 'n monnik
Daar was nog 'n geval toe Saint Mark the Gravedigger nie tyd gehad het om die plek voor te berei nievir die nuut aangestelde monnik. 'n Ander monnik het die oorledene met 'n spons afgevee en na die grot gegaan om te kyk na die plek waar sy liggaam sou rus.
Met Mark op pad ontmoet, het hy gevra of die plek gereed is. Maar hy het gevra om die oorledene te sê om nog 'n bietjie te wag. Maar die monnik het verbaas gesê dat hy reeds die lyk van die monnik afgevee het en weg is. By die klooster aangekom, het hy gesien hoe die broers sang vir die oorledene optree. Toe vertel hy vir die dooie broer al die woorde wat St. Merk dat die plek nog nie gereed is nie en ons moet wag.
Sodra hy die woorde uitgespreek het wat deur Geseënde Markus oorgedra is, het die siel onmiddellik na die oorledene teruggekeer. Hy het sy oë oopgemaak sonder om te praat, en die tyd geleef wat Mark so versoek het. In die oggend, toe die plek gereed was, is die liggaam van die oorledene neergelê, en die gees het dadelik na God gegaan.
Broers Fefil en John
Hier is nog 'n storie wat met ds. Merk. Eenkeer het hy 'n graf vir die broers Teofilus en Johannes, laasgenoemde, deur die Here voorheen 'n ander broer geroep, en hy is begrawe op die plek wat die ouer Teofilus veronderstel was om te beset. Dit was 'n bietjie hoër in sy ligging geleë.
Theophilus was nie op daardie stadium in die klooster nie, hy is gestuur om gehoorsaamheid te doen. Toe hy terugkom, het hy eers sy hartseer oor sy heengegaan broer met trane afgewas, en toe was hy baie verontwaardig toe hy sien dat die broer op sy plek gesit is, en verontwaardig geraak het vir die monnik. Toe het ds. Markus het die dooie gevra om 'n bietjie af te beweeg, en hy het dadelik die versoek van die monnik vervul. Tref deur wat hy gesien het, het Theophilus sterk berou gehad en toe sy hele lewe lankHy het hom vroom gedra, elke dag trane gestort in die geheue van 'n sterfling en sodoende homself tot fisiologiese blindheid gebring, maar geestelik sien. Nou lê die oorblyfsels van die heilige broers Theophilus en Johannes langs die oorblyfsels van St. Handelsmerk.
Asketiese heilige oorblyfsels
Geseënde Mark die Grafgrawer het homself uitgeput deur swaar ysterkettings te dra. Hy het dag en nag in onophoudelike gebed deurgebring met streng vas, soos die Here self.
God het die tyd van sy dood aan die monnik geopenbaar, en toe dit kom, het Hy die monnik Theophilus geroep, saam met hom het hulle lank gevas en gebid. Ds. Mark het sy eie graf gegrawe en is ná sy dood in die Nabye Grotte begrawe. Kettings, 'n hoed en 'n wonderbaarlike koperkruis, waarmee hy met sy eie lippe geheilig het, het sy heilige oorblyfsels geword.
Die resultaat van antropologiese navorsing het getoon dat St. Mark het homself rondom die ouderdom van 40 voorgestel.
Hoed st. Handelsmerk
Nou, baie wat deur hulle gebed na sy heilige oorblyfsels kom, ontvang genesing en die oplossing van verskeie noodlottige gevalle.
Pechersk-askete het draers geword van die genade van die Heilige Gees en volmaakte moraliteit. Hulle onverganklike oorblyfsels in die Lavra-grotte is 'n gawe van God se Genade vir hulle spesiale liefde vir hulle naaste en die heiligheid van die lewe.
Eerwaarde Mark die Grafgraaf het 'n hoed gedra met 'n ysterraam van ikone, wat 4 kg geweeg het. Vandag word dit in die Lavra in die tempel "Lewengewende Lente" gehou. Van Maandag tot Vrydag om 8:30, Saterdag om 10:30, behalwe Sondag, word daar in hierdie tempel gebid met die opsit van 'n hoed. Daarinkeer dat die heilige askeet om hulp en voorbidding gevra word.
Die Ortodokse Kerk herdenk sy naam plegtig as deel van die katedraal van die Kiëf-Pechersk Eerwaarde Rus in die Naby Grotte op 11 Januarie en 11 Oktober volgens die nuwe kalender.
Hemelse beskermhere
Moet nooit vergeet van ons heilige hemelse verdedigers wat, na ons gebede, gereed is om hulle enige oomblik na die Here te bring nie.
Sommige mense, saam met 'n borskruis of op spesiale dae, dra 'n borsikoon van St. Mark the Gravedigger of 'n ikoon van 'n ander beskermheilige wat naby aan gees is. Gelowiges probeer dus om hulself te beskerm teen die meganismes van bose geeste, ontvang genesing van kwale, en word getemper deur moed in verskeie alledaagse situasies.
In sy voortdurende gebed het Mark die Grafgraaf hom tot sy geliefde Here gewend met 'n aanroep: “Here, Minnaar van die mensdom, Here Jesus Christus, my Allerheiligste Koning!”.
Troparion St. Marku begin met die woorde: “Having killing the carnal lusts with many abstinence…”.
Kontakie aan die heilige klink soos volg: “'n Dokter is mooi en 'n wonderwerker van liefde, getrouheid, ons sal paai, vra hom…”.
Heilige Eerwaarde Vader Markus, bid tot God vir ons!
