Koning Wenceslas is die beskermheilige en simbool van die Tsjeggiese staat. Hy was die heersende prins van Bohemië, postuum tot koning verklaar. Byna onmiddellik na sy dood is Wenceslas as 'n martelaar en heilige beskou. Die kultus van sy verering het in die tweede helfte van die 11de eeu in Europa gefloreer en selfs na die Russiese lande versprei. Die prins het die kerk gestig, wat later die belangrikste geestelike en kultuurhistoriese heiligdom van die Tsjeggiese Republiek geword het - die katedraal van St. Vitus. Die oorblyfsels van koning Wenceslas word daarin gehou, en die tempel is die belangrikste pelgrimsoord in die Tsjeggiese Republiek. Die herinnering aan die heilige heerser leef in talle legendes, liedere, werke van kerklike en sekulêre kuns. Tempels ter ere van hom is op Tsjeggiese grond en in ander state opgerig.
Kerkaanbidding
Koning Wenceslas het die enigste Tsjeggiese heilige geword wie se dag van verering op die wêreldkalender van die RomeinseKatolieke Kerk en word op 28 September gevier. Die Martelaarprins is een van die gewildste historiese en godsdienstige figure in die Tsjeggiese Republiek. Op hierdie dag maak die inwoners van die land vieringe en pelgrimstogte na Stary Boleslav. Sedert 2000 word Saint Wenceslas-dag as 'n openbare vakansiedag in die Tsjeggiese Republiek beskou en word dit as die Dag van Tsjeggiese staatskap gevier. In 2009 het Pous Benedictus XVI aktief deelgeneem aan die kerkvieringe op 28 September. Die vierde Maart is die dag van die Oordrag van die Oorblyfsels van Koning Wenceslas, wat in 938 plaasgevind het. Die heilige word deur beide Katolieke en Ortodokse vereer.
Historiese, kulturele, politieke betekenis
Na die dood van Wenceslas is vier weergawes van sy "lewe" in die lande van Middeleeuse Europa versprei. Gedurende die Hoë Middeleeue het hierdie hagiografiese werke 'n kragtige invloed gehad op die vorming van die konsep van rex justus (regverdige koning), dit wil sê, 'n monarg wie se mag hoofsaaklik uit sy groot vroomheid gespruit het, sowel as prinslike mag.
Alhoewel Wenceslas gedurende sy leeftyd slegs 'n prins van Bohemië was, het die Heilige Romeinse Keiser Otto I hom postuum die koninklike waardigheid en titel toegeken, en daarom word hy in legendes en liedere koning genoem.
Die lofsang "Saint Wenceslas…" is een van die oudste Tsjeggiese liedjies. Dit is sedert die 12de eeu bekend en is steeds een van die gewildste godsdienstige gesange. In 1918, by die stigting van die moderne Tsjeggo-Slowaakse staat, is die koraal bespreek as 'n moontlike keuse vir die volkslied. Tydens die NaziTydens die besetting het die Tsjegge dit dikwels saam met die volkslied uitgevoer. Waarom is die beeld van St. Wenceslas so betekenisvol in die geskiedenis van die Christendom en die Tsjeggiese staat?
Jeugprins
Vaclav het aan die Přemyslid-familie behoort, die eerste Tsjeggiese dinastie van prinse en konings. Onder sy beheer was Bohemië, Morawië, sommige gebiede van Hongarye, Oostenryk, Pole, insluitend Silesië. Die dinastie het van ongeveer 870 tot 1306 bestaan en was die enigste regerende familie wie se prinse en konings Tsjegge was. Alle daaropvolgende monarge het uit buitelandse families gekom.
Vyacheslav het aan die derde geslag prinse behoort wat hulle tot die Christendom bekeer het. Sy oupa Borzhivoya I is in 990 deur Sint Methodius self gedoop. Na die dood van prins Vratislav I, die vader van Wenceslas, is die Christelike opvoeding en opvoeding van die 13-jarige prins deur sy ouma, 'n ywerige Christen Ludmila van Bohemia, versorg, wat later die heilige martelaar Ludmila geword het. Dragomira, die moeder van Wenceslas, wat 'n kampvegter van die heidense geloof gebly het, het na die dood van haar man die regentskap oor Bohemië oorgeneem. Haar heerskappy was arbitrêr en wreed, veral teenoor Christelike onderdane.
Woedende konfrontasie het tussen Dragomira en Lyudmila ontstaan, en die hof is in twee konfronterende partye verdeel. Benewens geskille oor die Saksiese bedreiging ('n aanval op die lande van Bohemië deur koning Hendrik I van Duitsland) en mag in die prinsdom, het Dragomir nie van Ludmila se invloed op Wenceslas gehou nie. Die regent het die moord op haar skoonma georganiseer toe sy in Tenin-kasteel naby Beroun was. Volgens legende, gestuurOp 15 September 921 het Dragomira se moordenaars Lyudmila Bohemskaya met haar eie sluier verwurg. Die naam van St. Ludmila is opgeneem in die lyste van Ortodokse en Katolieke heiliges, en haar oorskot is oorgedra na die Kerk van St. George in Praag wat deur Vader Wenceslas gebou is. Volgens legende het Dragomira probeer om Vaclav na die dood van sy ouma tot 'n heidense godsdiens te bekeer, maar haar pogings was onsuksesvol.
Board
In 924-925. Wenceslas is eintlik namens sy onderdane gedwing om sy moeder omver te werp en die vorstelike troon te neem, waarna hy Dragomira onmiddellik na Budec verban het. Dit is nie bekend presies wanneer Wenceslas mondig geword het nie, maar die jongste datum is die herfs van 925, toe hy reeds die staat regeer het. Met die ondersteuning van die edeles het die pasgebore prins beheer oor die regering oorgeneem en sy hoofpogings gerig op die oplossing van interne en eksterne konflikte.
Die heerskappy van Wenceslas het begin met vyandelikhede binne die staat. Hy het geveg met die troepe van Rodislav, die rebelle-vorste van die Zalikaanse stamme, wat die gebiede van Oos- en Suid-Boheme gehad het. Wenceslas het die leier van die Zalichans verslaan, en Rodislav het hom aan die gesag van die prins van Bohemië onderwerp. In verskillende dele van die staat was daar ander vyandige owerhede en individuele stamme. Maar 'n eksterne bedreiging het verhoed om met interne vyande die hoof te bied en om daarop te konsentreer om 'n enkele sterk Tsjeggiese Republiek te konsolideer.
Vredesverdrag met Henry I
Bohemië is aan voortdurende strooptogte deur die Magyars en ander vyande onderwerp. Die grootste gevaar is verteenwoordig deur die hertog van Sakse, koning Hendrik I van Duitsland, bekend as die Voëlman. Hy het baie Europese state en volke aan sy mag onderwerp, sy gebiede aansienlik uitgebrei en baie naby aan Bohemië gekom. Aan die begin van 929, met die ondersteuning van 'n bondgenoot van die Hertog van Beiere, het die troepe van die Duitse koning amper die mure van Praag genader. In reaksie op die dreigement van aanval het Prins Wenceslas die huldeblykverdrag hernu wat die eerste keer deur die Oos-Frankiese koning in 895 ingestel is.
Die jaarlikse belasting van Bohemië in die vorm van edelmetale en beeste was swaar vir Boheme. Maar terwyl Wenceslas hierdie fooi betaal het, kon hy daarop fokus om die Tsjeggiese staat te versterk en die Christelike godsdiens in sy prinsdom te versprei.
Die heilige geskenk van koning Henry
Die vredesverdrag het die ontluikende Tsjeggiese staat gered van ondergang en die aggressiewe beleid van Henry I. Die koning van Duitsland het selfs aan Wenceslas 'n deel van die oorblyfsels van een van die mees gerespekteerde Saksiese beskermhere gegee - die regterhand van St. Vitus. Die oordrag van die relikwie het beteken dat Hendrik I Wenceslas as 'n politieke en Christelike vennoot erken het. Hierdie gawe was ook die begin van die toetreding van Bohemia tot die samestelling en beskerming van die Roomse Kerk. Voorheen is godsdienstige rites in Boheme gehou volgens Bisantynse tradisies en in die Ou Kerk-Slawiese taal. Wenceslas het Duitse priesters genooi en die Latynse ritueel goedgekeur in plaas van die ou Slawiese, wat op baie plekke in Bohemië in onbruik geraak het weens 'n tekort aan geestelikes.
Geestelikstaatsentrum
Om die heiligdom te berg, het Wenceslas omstreeks 930 'n rotonde gebou ter ere van St. Vitus in die versterkte nedersetting van die kasteel, wat die belangrikste godsdiensinstelling van die Tsjeggiese Republiek geword het. Die prins het persoonlik die eerste diens in die kerk in Latyn en Slawies gehou. Later, vir vyf eeue, op die terrein van 'n houtrotonde, is die katedraal van St. Vitus, Wenceslas en Vojtech, wat deur Vaclav in Praag gestig is, opgerig. Die tempel is die belangrikste heiligdom van die staat, dit huisves die stoel van die Biskop van Praag, en in die suidelike apsis, die belangrikste plek van die katedraal, is die oorblyfsels van die heilige koning begrawe. Die suidelike apsis van die katedraal, die kroon en skedel van St. Wenceslas was 'n integrale deel van die kroningsritueel in die Tsjeggiese Republiek.
Acts
Die antieke legendes van die 10de-11de eeue beeld die deugsame en vroom lewe van Prins Wenceslas uit, vol besorgdheid oor die versterking van die Christelike geloof in die Tsjeggiese lande. Die bou van talle kerke word ook aan die heilige toegeskryf, maar daar is geen dokumentêre bewyse hiervoor nie. Die legendes fokus op die gereelde besoeke deur Wenceslas van aanbidding, die dade van barmhartigheid en deernis wat hy onderneem het. Ter ere van die nagedagtenis van sy ouma, St. Ludmila, het die prins na die armes, siekes en weeskinders gesorg, skuiling en gasvryheid aan pelgrims gebied, slawe uit ballingskap verlos. Sommige latere verslae praat van ontbossing rondom die Praagse kasteel. Wenceslas het beveel om die gebied skoon te maak vir wingerde, boorde en landerye. Onder sy bewind het die produksie van wyn- en graanhandel begin ontwikkel.
Verraad
In September 935 is prins Wenceslas vermoor deur sy jonger broer Boleslav, wat die skurk vooraf beplan het. By geleentheid van die fees ter ere van die heiliges Cosmas en Damian, het Boleslav die prins na sy stad Stary Boleslav genooi en 'n fees vir sy ouer broer gereël. Die volgende oggend, voor dagbreek, het Vaclav na die kerk van Cosmas en Damian gegaan, en toe hy na die diens vertrek, het drie van Boleslav se medewerkers – Tyr, Chesta en Gnevs – die prins aangeval en hom doodgesteek. Nadat die lewelose liggaam van sy broer op die grond geval het, het Boleslav hom met 'n spies deurboor.
Legends rapporteer die dag van die moord, nie die jaar nie. Dit het gebeur op Maandag, 28 September, wat saamgeval het met die dag van die week in 929 en 935. Weens die gebrek aan meer spesifieke data is die jaar van Prins Wenceslas se dood nie definitief bekend nie. Geskiedkundiges stel voor dat dit 935. was
Godsdienstige geboue
In die Tsjeggiese Republiek is baie kerke ter ere van Wenceslas opgerig. Benewens die katedraal van St. Vitus en die kapelle van St. Wenceslas in die Praagse kasteel, jy kan 'n aantal bekende kerke noem:
- Basiliek van St. Wenceslas in Ou Boleslav, gebou in die Romaanse, Renaissance- en Barokstyle. Geleë op die terrein van die kerk van St. Cosmas en Damian, waar Wenceslas, volgens legende, in 935 (of 929) deur sy broer Boleslav I vermoor is. Die Basiliek is 'n belangrike plek van pelgrimstogte.
- St. Wenceslas-katedraal op Wenceslasplein in Olomouc, gestig in 1107.
- Ter ere van St. Wenceslas is 'n gotiese kerk met drie gange in Ostrava in Kostelnistraat. Die gebou van die einde van die XIII eeu iseen van die oudste en belangrikste kulturele en historiese monumente in Ostrava.
- Die drie-beuk kerk van St. Wenceslas in Praag in Stefankovstraat is een van die belangrikste monumente van die Tsjeggiese Neo-Renaissance, gebou tussen 1881 en 1885.
- Basiliek van St. Wenceslas, gebou in die Romaanse styl in die 12de eeu, is die oudste argitektoniese monument in Praag se Prosek-distrik.
- Gotiese eenschipkerk van St. Wenceslas, geleë op die hoek van Reslova- en Dietrichovastrate in Praag se Zderaz-distrik.
'n Mens kan baie meer kapelle en kerke noem. Buite die Tsjeggiese Republiek is die bekendste kerk die Poolse katedraal van St. Stanislaus en Wenceslas, gestig in 1020, wat in Krakow op Wawel-heuwel opgerig is. Dit is 'n heilige voorwerp vir die Poolse mense, 'n nasionale kulturele en historiese monument, 'n tradisionele trou- en begraafplaas vir Poolse konings.
The Legend of the Risen King
Rofweg sedert die 15de eeu het een van die mooiste legendes van Bohemië gewild geword in die Tsjeggiese lande. 'n Leër van ridders wat onder die berg Blanik begrawe is, sal uit 'n dooie slaap wakker word en, gelei deur koning Wenceslas, sal die Tsjeggiese volk in 'n uur van uiterste gevaar te hulp kom.
Tydens die bou van die monument vir St. Wenceslas in Praag van 1848 tot 1922, het 'n soortgelyke legende in die hoofstad verskyn. In die donkerste tye, wanneer die land naby aan ondergang is, sal die ruiterstandbeeld van die beskermheer van die Tsjeggiese Republiek op die Wenceslasplein lewe kry. Die koning sal die leër wat in Blahnik slaap, oprig en dit agter hom aan lei. Wanneer sal Vaclavoor die Karelsbrug gaan, sal die perd daaronder op 'n klip struikel. Dit sal die legendariese swaard van Bruncvik oopmaak, weggesteek in die brugsteun. Met hierdie swaard sal Saint Wenceslas al die vyande van die Tsjeggiese land vernietig en die staat vrede en voorspoed gee.
