Verskeie gebede in die Christendom het oor 'n paar millennia baie opgehoop. Nie almal van hulle is verstaanbaar vir moderne mense nie. Byvoorbeeld, die “Detensie”-gebed, waarvan resensies die meeste op tematiese Christelike forums gevind word, laat baie vrae ontstaan by mense wat nie gereeld kerkdienste bywoon nie en swak vertroud is met verskeie godsdienstige subtiliteite.
Wat is dit?
Die tekste van verskeie gebede word nie aan mense van bo gegee nie, dit word saamgestel en neergeskryf. Natuurlik ontstaan nie 'n enkele gebedsreël net so, van nuuts af nie. Alle tekste weerspieël die belangrikste prioriteitsbehoeftes van mense wat gelewe het toe die gebed saamgestel is.
Die gebed "Detensie", resensies van priesters waaroor baie dubbelsinnig is, het in die middel van voorverlede eeu op 'n onbegryplike wyse in versamelings verskyn. Die skrywer van die eerste gebedsreël het hierin saamgestelsleutel, met ander woorde, die stigter van hierdie genre in godsdienstige tekste word beskou as 'n sekere Pansophius van Athos.
Die gebed self is 'n teks wat help om die bose te weerstaan en dit terug te hou.
Wat is die kern van gebed?
Die essensie van gebed en die doel daarvan kan in net 'n paar woorde verduidelik word - die aanhouding van die duiwel. Natuurlik moet hierdie definisie nie letterlik opgeneem word nie. Dit gaan nie oor mistiek nie, nie oor die verskyning van Lucifer in hierdie wêreld of ander soortgelyke dinge nie.
Dit gaan daaroor om teen die duiwel te veg wat in elke mens woon. Oor die belemmering van die gewone euwel wat mense elke dag in die gesig staar en so gewoond is daaraan dat hulle nie meer agterkom nie. Gebed is gerig teen die bose in die samelewing in al sy aspekte. Teen massa "kranksinnigheid", onluste en pogroms, oorloë en rewolusies. Teen die woede in die siel van elke mens. Teen alles donker wat beide in elke individu en in die samelewing as geheel bestaan.
Wie was Pansofiy Athos?
Daar is geen antwoord op hierdie vraag nie. Die naam van hierdie persoon het verskyn asof van nie-bestaan en word slegs geassosieer met die gebede van die "Detensie". Daar is nie 'n enkele melding van hom in enige van die bronne nie, nóg skriftelik, nóg mondeling, nóg enige ander.
As gevolg van die feit dat onmiddellik na sy verskyning die “Detensie”-gebed, waarvan resensies oral gevind word, ongelooflik gewild geword het, en gemeentelede vrae begin vra het oor hoekom dit nie tydens die erediens gelees is nie, is die kerk het alles wat met hierdie teks verband hou baie ernstig opgeneem.
Geen spore van 'n persoon met die naam Pansofiy Athos kon egter gevind word nie. Maar ten spyte hiervan was die geestelikes nie haastig om die gebed as 'n vervalsing vir 'n geestelike teks te verklaar nie. Ontleding van die teks deur teoloë en filosowe het 'n mate van stilistiese verband met die Ou Testament aan die lig gebring. Dit dui daarop dat die woorde van gebed miskien 'n aanpassing is van sommige antieke tekste wat vroeër as die Christendom ontstaan het.
Hoe om die mening van priesters te kry?
Die gebed "Detensie" resensies van priesters versamel uiters teenstrydige, meestal baie negatief. In die moderne wêreld is dit, danksy ontwikkelde kommunikasie, kommunikasiemiddele en natuurlik die beskikbaarheid van virtuele ruimte, glad nie nodig om na die tempel te kom om die mening van 'n kerkpredikant te kan uitvind nie.
Baie kerke het hul eie portale en webwerwe waar jy nie net die presiese skedule van die tempel kan uitvind nie, maar ook priesters vrae kan vra. Byvoorbeeld, die Church of the Life-Giving Trinity on Sparrow Hills, wat gewild is onder gelowiges wat in die hoofstad woon, het so 'n terrein. Ander kerke het natuurlik ook hul eie inligtingsbronne. Alhoewel Ortodoksie in hierdie saak ver agter Westerse belydenisskrifte bly, bestaan en funksioneer godsdienstiges steeds.
Natuurlik, as daar 'n geleentheid is om na die tempel te kom en werklik met die priester te praat en al die opwindende vrae te vra, dan is dit presies wat jy moet doen.
Wat sê die priesters?
Gebed "Detensie" reaksies van geestelikes veroorsaak nie net negatiewe enteenstrydig, maar ook in sekere opsigte vreemd. Die meeste priesters sien in hierdie gebed:
- obskurantisme;
- duisternis;
- heidendom;
- betowering;
- magiese ritualiteit ensovoorts.
Terselfdertyd is daar geen amptelike kerkverbod op hierdie teks en op daardie gebede wat op grond daarvan in jou eie woorde uitgespreek word nie. Dit wil sê, die hoogste geestelikes swyg al meer as honderd jaar oor hierdie kwessie. Die tema van gebed self weerspreek nie Christelike dogma in enigiets nie.
Wat is fout met hierdie gebed?
Alhoewel die gebed "Detensie" resensies van die predikante van die kerk ontvang en meestal baie onvleiend ontvang, praat die priesters baie en gereeld daaroor. Die rede waarom die teks magies beskou word, is die frase wat die inhoud van die gebed voorafgaan. In’n weergawe wat aangepas is vir moderne uitspraak, klink dit so: “Die krag van hierdie gebede lê in hul misterie uit die oë en ore van mense. Sy krag is in sy geheime optrede.”
Priesters beweer dat hierdie eienskap waarsêery beskryf, nie gebed nie. Die argumente wat aangevoer word, is dat die krag van Ortodokse gebede is in nederigheid, bekering, liefde vir die naaste en die Here, en die afwesigheid van 'n dors na wraak op diegene wat kwaad doen.
Die inleiding tot die teks, bekend as die "Detensie"-gebed, waarvan mense se resensies heeltemal teenstrydig is met die menings van die geestelikes, weerspreek egter nie die idees oor die sterk punte van "amptelike gesange" nie. Wat betref wegkruip vir die sig en gehoor van ander,priesters het nooit verbied om stil te bid in kerke nie. Dit wil sê sonder om jou gebed openbaar te maak. Boonop, wat is gebed? Dit is 'n gesprek tussen 'n mens en die Here, die sakrament om jouself aan God oor te gee.
Daar is nog een dubbelsinnigheid. In die Christendom word rituele sakramente genoem, byvoorbeeld doop, troues en ander. Aangesien daar geen duidelikheid in die vraag na die oorsprong van die teks is nie, is dit heel moontlik om te aanvaar dat dit onder die konsep van "weerhouding" nie oor geheimhouding gaan nie, maar oor ritueel.
'n Ander tesis wat dikwels in resensies gevind word, sê dat 'n persoon in die teks vir die Here aandui hoe om op te tree. Weereens 'n baie kontroversiële begrip, aangesien 'n persoon in enige gebed sê of bedoel "gee my, Here." Die opsies is anders – beskerm, spaar, wees genadig, redeneer ensovoorts. Maar hulle het dieselfde betekenis en dit kan uitgedruk word deur die werkwoord "doen". Is dit nie 'n aanduiding nie?
Waarom is hierdie gebed gewild? Priesters se opinies
Die gewildheid van verskeie weergawes van die tekste van "Detensie" word meestal deur die geestelikes verklaar deur die gebrek aan spiritualiteit, die teenwoordigheid van bygelowe en verskeie oorlewings. Geloof in die bonatuurlike word ook verduidelik.
Volgens die werkers van Ortodokse kerke verstaan mense nie mooi wat die krag van gebed is nie, en daarom help dit. Wonderwerke word glad nie deur gesproke woorde geskep nie, maar deur die Here, na wie 'n mens hom wend met absolute geloof in sy hart. Die tekste self het nie veel betekenis nie, en daarom het die kerk nooit gebede veroordeel wat deur hulle eie uitgespreek word nie.woorde.
So 'n standpunt is natuurlik onbetwisbaar, maar die vraag ontstaan, wat is dan die verkeerdheid van "Detensie", as verbale formulerings nie vir die Here saak maak nie? As 'n reël beantwoord die geestelikes nie sulke vrae duidelik nie.
Wat is mense se werklike opinies?
Regte resensies van die "Detensie"-gebed is heeltemal sonder teoretiese redenasie, ontleding van die betekenis van individuele woorde en ander soortgelyke nuanses.
In die reël deel mense wat vir hulle noodsaaklik en werklik belangrik is. Hulle praat oor hoe hulle die gebed gelees het, waar, hoeveel keer, watter weergawe van die tekste hulle gebruik het. Hulle deel hul opinies oor of hierdie gebed enigsins gehelp het of nie. Diegene wat die gebed "Detensie" lees, laat nie lang en woordryke resensies nie. Hulle skryf oor hoe hulle uitgevind het oor die bestaan van sulke tekste, hoekom hulle daarin belanggestel het.
Daar is geen negatiewe reaksies of argumente oor “verkeerdheid” en “magiese oriëntasie” onder die uitsprake van gewone mense nie. Die oorgrote meerderheid resensies beklemtoon dat die "Detensie"-gebed baie effektief, effektief is. "Sterk gebed" - resensies met so 'n assessering is amper universeel, hierdie frase word ook in kommentaar op sosiale netwerke gebruik.
Waarom is gebed in aanvraag?
Om die gewildheid van gebed met geloof in toorkuns en die ooreenkoms van die teks met towerspreuke te verduidelik, is duidelik nie genoeg om te verstaan wat dit so gewild maak nie. Help jou om te verstaan hoekomdie gebed "Detensie" is gewild vir meer as 'n eeu, resensies. Wie sy gehelp het, haas hulle om met ander te deel. En kan daar sterker argumente tot voordeel van iets wees as die mening van 'n persoon wat die betrokke vak beproef het? Mense vertrou diegene wat reeds probeer het, enige verkoops- of advertensiespesialis sal jou daarvan vertel.
As 'n illustratiewe voorbeeld kan jy iets gebruik wat ver van godsdienskwessies is, maar verstaanbaar is vir alle mense, ongeag hul ouderdom of opvoeding, byvoorbeeld 'n produk soos kitskoffie. Maak nie saak hoeveel elegante verpakkings van 'n spesifieke handelsmerk op TV gewys word nie, nadat hulle dit een keer probeer het en seker gemaak het dat die produk nie van baie hoë geh alte is nie, sal mense dit nie weer koop nie. Boonop sal hulle hul vriende vertel, en hulle sal ook nie koop nie. En natuurlik, inteendeel, nadat hulle 'n onbekende handelsmerk gekoop het en besef het dat die koffie in hierdie fles uitstekend is, begin mense dit prys en dit by vriende aanbeveel.
Niks anders as koffie van die bogenoemde voorbeeldgebed "Detensie" nie. "'n Baie sterk gebed" - resensies met hierdie frase is 'n aanbeveling waarna mense luister en self die teks begin lees. En natuurlik laat hulle ook hul terugvoer, waarna ander mense reeds luister.
Dit is seker die hele geheim van so 'n langtermyn gewildheid en aanvraag vir die tekste van die Detensiegebed - dat dit mense regtig help.
Hoe om dit te lees?
Daar is egter geen reëls vir die lees van hierdie gebed, sowel as die amptelike kanonieke teks nie. Diegene wat op hierdie manier gebid het, beveel aan om dit te doen.daagliks, voordat jy buite gaan of huishoudelike take doen.
Daar is ook aanbevelings dat jy dit nie net een keer per dag moet lees nie, maar dit ook vir jouself moet herhaal wanneer jy die teenwoordigheid van boosheid voel. Daar is niks misties aan hierdie raad nie. Die gevoel van die teenwoordigheid van boosheid kan wees om na 'n dronk aggressiewe boor te kyk wat iemand aanstoot gee. Dit kan die senuweeagtigheid van die lang ry by die enigste oop betaalpunt in die supermark wees, of iets anders, soos 'n interne opbou van irritasie.
Wat kan die teks van hierdie gebed wees?
Enigiemand kan gebeds-"Detensie" wees van alle boosheid. Terugvoer van mense wat dit beoefen, noem heeltemal verskillende weergawes van tekste as voorbeeld. Verder, in werklikheid, is enige versoek aan die Almagtige om die bose te stop en daarteen te beskerm 'n gebed van "Detensie".
Die teks wat in die gebedeboeke van 1848 gedruk is, is om verskeie redes nie geskik vir 'n moderne mens nie. Dit is gevul met verouderde variante van woorde, nou heeltemal onverstaanbaar en moeilik om uit te spreek - dit is die hoofrede. Die teks is baie lank en gevul met aanhalings uit die Ou Testament, verwysings na sy hoofstukke. Dit is uiters moeilik om dit te onthou. Gevolglik sal daar by die lees daarvan 'n situasie ontstaan waarin 'n persoon homself nie sal oorgee aan gebed en die wese daarvan nie, sy gedagtes sal gevul bly met gedagtes oor of iets reg gesê word en of een of ander reël vergeet is. En soos die geestelikes sê, niks tevergeefs mag iemand se aandag van gebed aftrek nie.
Daarom,spreek dit in jou eie woorde en so eenvoudig as moontlik uit. Aangepaste teksvoorbeeld:
“Genadige Here! Deur die lippe van u dienaars het U die geloof in die harte van u volk behou, terwyl die benoudhede van die volk Israel geduur het. Deur die gebed van Elisa het U die Arameërs neergeslaan, hulle boosheid teruggehou, maar hulle toe genees. Jy het aan Jesaja aangekondig oor die stappe van Azakhov. Deur die gebed van Esegiël het hy die waters van die afgrond teruggehou. Deur die gebed van Daniël het U die oop leeus teruggehou.
Ek smeek jou, stop die kwaad om my. Beskerm jou lippe en harte teen haat, laster, woede en afguns, oneer en wreedheid. Moenie dat die bose my verteer en my vernietig nie."
