Elke nasie het sy eie godsdiens, maar aanvaar 'n enkele konsep. Daarom is dit onmoontlik om mense met sekerheid volgens godsdienstige beginsel te skei. Maar diegene wat Islam bely, eer die heilige tradisie, wat in wese 'n samevatting is van die lewe van die profeet Mohammed.
Sy optrede dien as 'n model van deug en word geneem as die basis van die pad van 'n ware Moslem. Dit blyk dat dit 'n vriendelike sprokie is, maar hierdie beeld is ryk aan verborge betekenis, waardeur die lering die siel binnedring.
Islam en sy verskille met die Christendom
Die Koran, die heilige boek van Moslems, sê dat ons die Een God moet eer, die een wat hoër is as ons almal, die een wat kan skenk en straf, die een wat op 'n tyd die waarheid gestuur het aan Jesus, Ismail, Moses en Abraham. Die stigter van die godsdiens was Mohammed, die profeet, wat bo alle ander geag word. Die basis van geloof is die aanbidding van Allah en Mohammed. Moslems glo dat Allah hoër is as 'n eenvoudige persoon, sy optrede is die standaard en om volgens die wette van Allah te lewe is die hoogste genade, aangesien na die dood van 'n getroue Moslem, tuine van die paradys met onaardse saligheid wag. Islam het vyf hoofpilare van geloof. Dit is syaankondiging, daaglikse gebed, liefdadigheid, vas, pelgrimstog na die heilige stad Mekka.
Moslem-gebed kan beide onafhanklik en onder die leiding van 'n meer gelowige persoon uitgevoer word.
Wat is Sunnah?
Dit is die legende oor die lewe van die profeet. Vir elke Moslem-gemeenskap is die sunnah die basiese leer oor die lewe. Na die Koran is dit die tweede wetsbron, wat al die dade van die profeet, sy woorde en gedagtes absorbeer. Tot op 'n sekere tyd, is die sunnah mondeling oorgedra woorde, dan vasgestel in die vorm van hadiths. Daar is 'n noue verwantskap tussen dit en die Koran, maar daar is 'n paar minimale verskille. Tog is die sunnah 'n spesiale soort instruksie, daarom is dit makliker en duideliker vir 'n godsdienstige persoon om dit te volg. Die Koran veroorsaak groter eerbied en dien om 'n mens se sondigheid te besef. Terloops, daar is 'n soort maatstaf vir Islamitiese regsgeleerdes - kennis van die Sunnah, waarsonder hul mening nie gesaghebbend sal wees nie.
Die krag van die Sunnah
Na die dood van Mohammed, die stigter van Islam, het die sunnah dit moontlik gemaak om baie vrae oor die lewe van die gemeenskap en die Kalifaat te hanteer.
Maar ek moet sê dat die betekenis van hierdie ding nog nooit verminder het nie, en sedert die negende eeu is dit amper op gelyke voet met die Koran vereer. Dit het geblyk dat die sunnah 'n algemene naam is, aangesien dit soms die sunnah van Allah beteken, wat die Koran is, en soms die profeet. Soms is dit begeerlike dade, en in 'n aantal lande verwys hierdie woord na die ritueel van die besnydenis - khitan.
Privaat
Ewedie mees gelowige mense kan nie al hulle tyd in gebed deurbring nie, alhoewel Moslems in hierdie opsig die hele planeet ver voor is, omdat hulle vyf keer per dag bid. Benewens die verpligte, kan 'n gebed volgens die Sunnah uitgevoer word. Vir die mislukking daarvan sal daar geen straf wees nie, anders as verpligte gebede, maar niemand verwag ook enige beloning nie. Ten minste materiaal. Die waarde van so 'n gebed is om van sondes te reinig, die foute van verpligte gebed reg te stel. Moslems glo dat Allah alle gebede tel en kan straf vir onvoldoende getal.
Gedurende sulke kommunikasie met Allah, fokus 'n persoon op sy gedagtes, beweeg weg van die swakheid van die wêreld om hom en kan sy emosies uitdruk. Geen wonder dat die sunnah 'n versameling reëls en wêreldse wysheid is wat uit die dade van die profeet verkry is nie. Dit laat jou toe om die profeet, sy houding teenoor die Koran en deurdrenk van sy geloof te verstaan. Sulke gebed kom uit die hart, nie uit die verstand nie.
People of the Sunnah
Daar is selfs 'n groot tak van die godsdiens van Islam - Sunnisme. Mense van die Sunnah volg noukeurig die pad van die profeet, neem sy optrede as 'n model en gids tot die lewe. Onder die verteenwoordigers van hierdie beweging is daar verskille in die reëls van regsbesluite, vakansiedae en houdings teenoor nie-Christene. Konvensioneel is daar meer as een biljoen Soenniete, dit wil sê 90% van alle toegewyde Moslems. Hierdie heilige tradisie word deur alle sektes vereer as die belangrikste bron van geloof na die Koran.
Die tradisie self word die hadith genoem. Hulle noem ook elke gesegde van die profeet, waarvan daar 'n groot aantal is.
Koran en Sunnah
Teoloë van verskillende lande stem saam dat die sunnah die beste hulpmiddel is om die heilige boek te interpreteer. Uit Arabies word die woord "sunnah" as "gebruik" vertaal. Dit wil sê, hierdie versameling hadiths bevat al die inligting oor die optrede en woorde van Mohammed, sy lewe en vrouens. Moslem mitologie het 'n leersame karakter, laat allegories toe om menslike sondes, slegte emosies, woede en slegte woorde te veroordeel. Daarvolgens is Allah die hoogste mag wat 'n teëstander het – Shaitan Iblis, wat die enigste een van al die engele is wat geweier het om die man wat deur Allah geskep is, te gehoorsaam. Allah het aan die mens 'n wil gegee, maar 'n getroue Moslem wil hemel toe gaan, en volg daarom die bevel van Allah en probeer dieselfde as Mohammed (die profeet) wees.
Daar is baie ooreenkomste tussen die Bybel en die Koran. Trouens, dit is 'n vrye interpretasie van een storie, wanneer Adam en Eva in Adam en Hava verander. Nadat hy na die land verban is, kry Adam krag in die Moslem-gemeenskap, waar verhoudings deur Sharia gereguleer word. Die volgelinge van Islam moet erken dat daar geen God is behalwe Allah en Mohammed, wat sy profeet is nie. Afvalligheid is baie swaarder as nou gestraf, met die dood strafbaar.
Toe die profeet gesterf het, het kaliefs sy plek ingeneem en 'n skeuring het in die gemeenskap plaasgevind. Naasbestaandes het ook krag geëis.
Kenmerke van Sunnisme
Die Soennitiese gemeenskap neem deel aan die keuse van sy hoof - die kalief, maar doen dit nie deur persoonlike aanhangsels nie, maar op grond van tekens dat hulle daaraan behoort.rigting van Islam.
Die term "Sunnisme" self het baie lank gelede vorm gekry, hoewel daar geen presiese datum is nie. In wese is dit 'n lering oor die volg van die lewenspad van die profeet.
In moderne Islam
Onder Moslems is die sunnah 'n versameling norme van staats-, kriminele-, eiendoms- en familiereg. Geen wonder dat hulle glo dat jy in die heilige boeke antwoorde kan vind op alle vrae wat opduik nie. En as daar geen situasie in die boeke teëgekom word nie, beteken dit dat daar geen sin is om daaroor te dink nie.
Aanvanklik was die basis van alles die Sunnah van Mohammed, wat dade en verklarings ingesluit het. Hadiths was 'n noodsaaklikheid, aangesien die goddelike bepalings van die Koran nie genoeg was om 'n aantal kwessies onder nuwe generasies Moslems op te los nie. Daarom moes ons delf in die inhoud van Mohammed se toesprake aan sy tydgenote. Die beeld van die profeet, die leier en stigter van godsdiens, is ook interessant. Aanvanklik, arm en deur almal vervolg, was hy nie bang om uit te spreek teen sy mede-stamlede nie, wat die respek en ontsag van Moslems veroorsaak het. Enigiemand kon so 'n persoon vertrou, so die leerstelling van die profeet het 'n simbool geword van geloof in die wet, die woord van God, geskiedenis en literatuur.
Hoe om volgens die Sunnah behandel te word?
Dit is nie verbasend dat as daar 'n gids tot aksie is vir enige lewensrealiteite, behandeling volgens die Sunnah ook moontlik is nie. Baie gelowiges verkies selfs nou om moderne middele en die hulp van dokters te weier, wat hul weiering motiveer deur die feit dat Allah weet hoe en wanneer 'n persoon moet sterf, en daarom sal Hy 'n kuur stuur. Behandeling volgens die sunnah word andersins die medisyne van die profeet genoem. Gebaseer op Koranverse ofprofetiese hadiths. Dit is gebruiklik om na behandeling te verwys na alles wat die profeet beskryf het in antwoord op die vrae van sy metgeselle oor die ontslae van kwale. Die medisyne van die profeet gaan nie net oor die direkte gesondheid van 'n persoon nie, maar ook die kos, drank, behuising en selfs die huwelik. Dit beteken nie dat Moslems nie dokters erken nie, maar waar moontlik probeer hulle om met natuurlike kruie en middels behandel te word, terwyl hulle chemiese preparate ignoreer.
Wanneer hulle versamelings van hadith saamgestel het, het geleerdes hele afdelings vir medisyne geskep om stellings volgens onderwerp af te breek. Imam Malik was die eerste om dit te doen in die versameling Al-Muwata, en hy is gevolg deur Imam al-Bukhari, Imam Moslem en ander. Oor die medisyne van die profeet het Ali al-Riza ibn Musa al-Kazim 'n aparte boek saamgestel. Dit was 'n kort verhandeling. Maar die boek "Profetiese medisyne" is geskryf deur al-Malik ibn Habib al-Andulusi, wat ook die Alim van Andalusië genoem is. Dit is die eerste werk met onderafdelings. Die profeet het gesê dat Allah nie siektes sonder behandeling gestuur het nie, en die enigste siekte waarvoor daar geen teenmiddel is nie, is die dood. Dit wil sê, die hadiths moedig behandeling aan en vra vir die soeke na nuwe medisyne. Die profeet en sy eerbiedige familie het die gebooie van Allah gevolg en medisyne geneem en kruietee gedrink om siekte te voorkom. En nou kan jy kruie, blaartee en speserye in die Arabiese markte kry, wat die toon wakker maak, die loopneus verdryf en pyn tydens menstruasie verlig. Dit wil sê, al die medisyne is naby, jy moet dit net wil vind.
