Die fresko's van die Kerk van die Hemelvaart op die Volotovo-veld is ingesluit in die lys van wêrelderfenismonumente. Ongelukkig het slegs kopieë wat briljant gemaak is deur die kunstenaars N. I. Tolmachevskaya en E. P. Sachavets-Fyodorovich in die twintigerjare van die vorige eeu oorleef tot vandag toe. Aan die helderheid en rykdom van kleure kan 'n mens die harmonie beoordeel wat in die hele binnekant van die tempel nagespoor is.
Die historiese monument is barbaars vernietig tydens die Groot Patriotiese Oorlog. Die Nazi's het 'n rekordhoeveelheid ammunisie op die tempel laat val en dit tot op die grond vernietig. Die stad self het gely onder die bomaanvalle. Vanaf die begin van Julie 1941 tot einde Augustus was daar daagliks lugaanvalle op Novgorod. Die stad met 'n antieke geskiedenis is doelbewus deur die Nazi's vernietig.
Die geskiedenis van die vorming van die stad waar die Kerk van die Hemelvaart op die Volotovo-veld geleë was
Eindelose meer vol visse, digte woude met 'n verskeidenheid wild het die Fins-Oegriërs betroubaar teenstrydende Skandinawiërs. Hulle het weggekruip vir die barbare op die oewer van die enigste rivier wat uit Ilmen vloei. Die rustelose meer het nie kans gegee om op bote oor te steek nie, so mense het in vrede gelewe. Mans het gejag, visgevang en vroue met kinders het bessies en sampioene bymekaargemaak. In die oorvloed en verskeidenheid van voedsel het die stamme gegroei en gebou.
In die sesde eeu, van die kant van Smolensk, het die Slawiërs-Krivichi na die rivier gekom. In die agtste - Sloweniërs. Die stamme het goed oor die weg gekom op die oewer van die Ilmenmeer, ryk aan vis, totdat die Skandinawiërs 'n manier gevind het om die bote te versterk en oor die onrustige reservoir te swem. Ná die aanval het die inwoners van die toekomstige Novgorod-land hulde aan die barbare begin bring.
Wieg van Novgorod Prinsdom
Om voorspoed te handhaaf, is Novgorodians gedwing om handel te dryf, na die voorbeeld van Skandinawiese handelaars. Die besluit is geneem by die raad van stamme, wat die prototipe van die beroemde veche geword het. Die stamme wat vrede met die barbare gekoop het, het rondom die meer begin vestig. Die juk moet afgegooi word, en dit is die beste om die vyand te verslaan deur op jou eie land uit te sprei.
Hervestiging het gehelp met die ontwikkeling van riviere en die aanlê van die Oossee-Volga-handelsroete. Eerstens is dit gerieflik om skepe op die walle te bou, en tweedens, hoe meer riviere ontwikkel word, hoe beter beheer die Novgorodians die situasie, met baie maniere om terug te trek of aan te val.
Die tweede besluit van die interstamraad was die skepping van 'n prototipe van moderne belasting en die skepping van 'n gemeenskaplike leër. Dus, teen die einde van die negende eeu het die grondslae van die staatstelsel op die grondgebied van die moderne Novgorod-streek begin ontstaan.
Die volgende stap is die leiers van die verenigde stammegedoen teen hul vyande. Hulle het die Skandinawiese prins met 'n gevolg, wat nie mag in sy geboorteland gehad het nie, omgekoop en na hulle kant toe gelok. Hierdie stap was die begin van die Rurik-dinastie, wat 'n belangrike rol in die geskiedenis van Rusland gespeel het. Die prins het die pligte van die hof uitgevoer en gelykheid gemonitor.
Van heidendom tot Christendom
In die tiende eeu het die Novgorodiërs wat sterker geword het, 'n militêre veldtog teen Bisantium onderneem. Die bekende handelsroete "van die Varangiërs na die Grieke" is aangelê, Smolensk en Kiev is verower. Die Slawiërs het met hul oostelike broers verenig en 'n enkele staat geskep met sy hoofstad in Kiev. Teen die middel van die tiende eeu het die Christendom die bloedige heidense gode in Novgorod vervang.
Die nuwe godsdiens is deur vuur en swaard gepropageer. Prins Vladimir van Kiev wou beslis die Russiese noorde, ryk aan natuurlike hulpbronne, doop. Teen die einde van die tiende eeu is die verlangde bereik en die meerkoepelende hout St. Sophia-katedraal het in Novgorod gegroei.
monnik Moses
Die biskoplike troon van die Novgorod-prinsdom het dikwels van eienaars verander. Die besluit om die Kerk van die Hemelvaart op Volotovo-veld te bou, is geneem deur aartsbiskop Moses, wat die negen-en-twintigste kerkamptenaar sedert die einde van die tiende eeu geword het.
Mitrofan, die toekomstige Biskop, is in Novgorod in 'n ryk familie gebore. Opgewek in geloof en vrees vir God. In sy jeug het hy besluit om sy lewe daaraan te wy om Christus te dien en het in die geheim van sy familielede na die Tver-streek, na die Otroch-klooster gegaan. 'n Godvresende beginner is 'n monnik met die naam Moses gegee.
Inoka gevinddaar het die ontroosbare moeder gesmeek om na 'n bediening nader aan die huis oorgeplaas te word. Die toekomstige biskop het ag geslaan op die vrou se trane en oorgeplaas na die Kolmov-klooster, nie ver van sy huis geleë nie.
Aartsbiskop van Novgorod
Vir die hoogtepunt van geestelike lewe, nederigheid en sagmoedigheid, is Moses spoedig tot die rang van hiëromonk georden, en toe tot die agimandriet, en het hom die rektor van die Yuriev-klooster in Novgorod aangestel. Aan die begin van die veertiende eeu het Metropolitaan Petrus die inwyding uitgevoer en die heilige tot die rang van aartsbiskop verhef met die aanstelling in die pos van Novgorod en Pskov-biskop.
Die jare van Moses se lewe was vol beproewinge. Talle houtkerke het in verskriklike brande omgekom, die Horde het Novgorod toegeslaan en die mense het gely. En die monnik se siel was op soek na vrede en eensaamheid. Aartsbiskop Moses het 'n passie gehad om kerke en tempels te bou en het kloosters gehelp.
Onder sy bewind het die kerkekonomie gegroei en sterker geword. Daarom het dankbare inwoners in die middel van die veertiende eeu hom oorreed om weer die soewerein se kamer in te neem. Die nederige monnik kon nie die dorpsmense weier nie. Nadat Moses sy aanstelling as die wil van God aanvaar het, het Moses begin met die bou van die Kerk van die Hemelvaart op die Volotovo-veld.
Unieke skildery
Die eerste kroniek van die Novgorod-prinsdom beskryf die bevel van die heer oor die bou van 'n klipkerk. Die bouers het dadelik aan die werk gespring. Nie eens tien jaar het verloop sedert die Kerk van die Hemelvaart op die Volotovo-veld in Novgorod binne begin skilder het nie. Die kunstenaar het onbekend gebly, wat nie verbasend is nie. Baie ikoonskilders het benydenswaardige nederigheid besit en het hulself net as 'n kwas beskou, metwaardeur die Here self heilige beelde beliggaam.
Sommige bronne bevat die sogenaamde "kroniek" van kunstenaars, maar net diegene wat ikone geskilder en kerke tot eer van God versier het, dit wil sê gratis, is geëerd om daarby ingesluit te word. Die lys het ook die name van weldoeners ingesluit vir wie hulle tydens die Liturgie moes bid. Daar is geen inligting oor die meesters wat die kerk geskilder het nie. Tydens die bombardement is die fresko's byna heeltemal vernietig.
Plan van die Kerk van die Hemelvaart
Daar was vroeër 'n klooster op die Volotovo-veld, waarvoor die tempel gebou is. Die klooster het geen noemenswaardige spore in die Ortodokse geskiedenis gelaat nie, behalwe vir die struktuur wat bestudeer word. Die klooster is deur bevel van keiserin Catherine II afgeskaf, en al die tempels van die klooster is na die status van gemeentes oorgeplaas.
Aan die begin van die twintigste eeu was die owerheid van plan om 'n museum te skep op grond van die Kerk van die Hemelvaart op die Volotovo-veld. Foto's in die argiewe het die binnekant en argitektuur van die monument in swart en wit bewaar.
Die wetenskaplikes het ook 'n plan van die gebou gemaak. Die Kerk van die Hemelvaart op die Volotovo-veld bestaan uit drie kamers: 'n voorportaal, die hoofkapel en 'n altaar. Dit is 'n vier-pilaar, enkel-aps tempel, tipies vir klipargitektuur van die veertiende eeu. Die growwe reghoek van die mure word versag deur die vloeiende lyne van die dak.
Vervolgens is nog twee voorportaal by die tempel gevoeg.’n Klokketoring is oor die noorde gebou. Kore wat van hout gemaak is, is bo die ingang na die tempel van die weste gerangskik. Kerk van die Hemelvaart op Volotovoveld in die negentiende eeu die kloktoring verloor het. Die rede vir so 'n argitektoniese besluit is nie vir seker bekend nie, miskien is die hoë toring vervalle. In plaas van die ou een, is 'n nuwe kloktoring met twee verdiepings oor die westelike narthex gebou, maar die voormalige bekoring van die tempel kon nie herstel word nie, die struktuur was nogal lomp. Die algemene voorkoms van die kerk het rof geword, maar die interne skoonheid van die herstrukturering is nie belemmer nie.
Muurskilderye
Die waarde van die muurskilderye van die tempel is so hoog dat selfs die Sowjet-teomagiste 'n aantal stappe gedoen het om die monument van antieke argitektuur te bewaar. Nadat kopieë in die Church of the Assumption op die Volotovo-veld gemaak is, is die fresko's deur 'n spesiaal saamgestelde groep wetenskaplikes en kunstenaars gerestoureer.
Die totale oppervlakte van geverfde mure en plafonne het ongeveer driehonderd-en-vyftig vierkante meter bedek. Die restoureerders het meer as tweehonderd individuele figure en Bybelse tonele in die tempel getel. Skildery het nege registers beslaan, die onderste daarvan bedek met 'n laag roet. Vensteropeninge en hout altaarbalke is met ingewikkelde blomversierings bedek.
Die onderste register het bestaan uit syfers van gemiddelde menslike lengte, omtrent 'n meter en sewentig sentimeter, maar hoe hoër die oë van die gemeentelid gejaag het, hoe groter was die beelde. Die hoogte van die Bybelse profete, uitgeskryf in die trommel van die koepel, het twee en 'n half meter bereik. Wetenskaplikes het tot teleurstellende gevolgtrekkings gekom nadat hulle die muurskildery van die Kerk van die Assumption op die Volotovo-veld ondersoek en ontleed het. Die storie kon goed geëindig het as die oorlog nie na Novgorod gekom het nie.
Herstel van die tempel
In die somer van 2001 het die Ministerie van Kultuur van Duitsland en Rusland ingestemoor die begin van die restourasie van 'n unieke monument van klipargitektuur, wat tydens die vyandelikhede in 1941 vernietig is. Die ooreenstemmende ooreenkoms is deur Mikhail Shvydkiy onderteken. 'n Groep restoureerders het in Veliky Novgorod aangekom, die Duitse kant het gratis finansiële bystand ten bedrae van meer as 'n miljoen dollar verskaf.
Die werk is in volle swang. Soos 'n feniks uit die as het die opgeknapte Kerk van die Hemelvaart op die Volotovo-veld verrys. Terugvoer en advies van meesters en wetenskaplikes van Duitsland het Russiese restoureerders en kunstenaars gehelp om die regte materiaal te kies en unieke fresco's te herskep.
Herlewing van heilige beelde
Spesialiste neem kennis dat die herbou van die tempel nie so moeilik was soos om fresko's te versamel nie. Groot vragmotors met gebreekte klip is na die werkswinkels gebring, wat met die hand uitgesorteer moes word, en alles wat met binneverf te doen het, is opsy gesit.
Teen 2003 kon restoureerders byna twee miljoen stukke vind. Teen die einde van die eerste dekade van die nuwe eeu is die "martelaar Procopius met 'n ornament", twee onbekende martelare en die "Droom van Jakob" na die tempel terugbesorg, en in 2010 is die "Aartsengel Michael" en "Profeet Sagaria" het hul plekke op die mure ingeneem. Die moeisame werk van wetenskaplikes en vakmanne beweeg hard en stadig, maar die resultaat is die moeite werd.
