Hierdie witsteentempel, wat in die Russiese buiteland geleë is, is een van die mees herkenbare simbole van Rusland. Onderskei deur uitstekende verhoudings, het dit ongetwyfeld 'n belangrike en bekende monument van Russies-Ortodokse argitektuur geword. In hierdie artikel sal ons praat oor die geskiedenis van die katedraal van die voorbidding op die Nerl. Dit sal nie maklik wees om dit kortliks te beskryf nie, aangesien dit meer as nege en 'n half eeue het. Jy sal leer oor sy moeilike lot en hoe die antieke struktuur vandag lyk.
Ligging
In die Suzdal-distrik van die Vladimir-streek, 1,5 km vanaf die dorpie Bogolyubovo, verrys 'n tempel by die samevloeiing van die Klyazma- en Nerl-riviere. Die katedraal van die voorbidding staan op 'n mensgemaakte heuwel wat 'n waterwei omring. Die ligging van die kerk is uniek vir antieke Russiese plekke van aanbidding, aangesien dit op 'n heuwel geleë isslegs ses meter hoog, terwyl die meeste godsdienstige geboue in die Middeleeue op heuwels gebou is.
Bougeskiedenis
Wie het die katedraal van die voorbidding op die Nerl gebou? Volgens 'n antieke legende, tydens die veldtog van die Russiese leër teen die Wolga Bulgars, vroeg in Augustus 1164, het die ikone van Our Lady of Vladimir, die Verlosser en die Kruis 'n vurige glans begin uitstraal. Ter ere van hierdie geleentheid het Prins Andrei Bogolyubsky besluit om 'n tempel te bou.
'n Ander weergawe verbind die voorkoms van die gebou met die dood van die seun van Prins Andrei - Izyaslav. Die tempel, gewy aan die voorbidding van die Allerheiligste Theotokos, was bedoel om 'n simbool te word van die spesiale beskerming van die Vladimir-land van die Maagd. Vir die Katedraal van die Voorbidding op die Nerl is die plek goed gekies. In daardie antieke tye was die monding van die Nerl 'n rivierpoort op die handelsroete langs die Oka en Klyazma na die Wolga.
Interessant genoeg is die fees van die voorbidding gestig deur die Prins van Vladimir, sonder om die toestemming van die Patriarg van Konstantinopel en die Metropolitaan van Kiev te verkry. Die eerste erediens het in 1165 in die katedraal van die voorbidding op die Nerl plaasgevind. Die tempel is in net 'n jaar gebou. Destyds was dit 'n ongekende tempo van konstruksie. Ongelukkig het die geskiedenis nie die naam van die argitek van die Katedraal van die Voorbidding op die Nerl bewaar nie. Russiese historikus, ekonoom, geograaf en staatsman V. N. Tatishchev het beweer dat spesialiste van Europa genooi is om die kerk te bou.
Die konstruksie-artel van Andrei Bogolyubsky het die vaardighede aangeneem om tempels van ou meesters te bou. 'n Volmaakter styl is egter gevorm: die komposisie het meer ingewikkeld geword, die proporsies het baie skraler geword,witsteen, taamlik komplekse reliëfs van fasades. Daarom is die meeste moderne navorsers seker dat argitekte uit Europa deelgeneem het aan die bou van die Kerk van die Voorbidding op die Nerl.
Aanvanklik is dit gebou as 'n katedraal, die middelpunt van die klooster. Huishoudelike geboue is naby die tempel geskep, sowel as bedekte wandelgalerye. Saam met ander kerke van Prins Andrei - die oorkant-die-poort Rizopolozhensky en Assumption Cathedral - het die Katedraal van die Voorbidding op die Nerl die Maagd se toewyding ontvang. Etlike dekades later is geslote galerye aan drie kante by die tempel gevoeg – stoepe 5,5 meter hoog.
Pokrovsky-klooster
'n Klooster het gou by die tempel opgestaan. Eers vroulik, en later mannetjie. Na die stigting van die patriargaat het hulle dit die huis patriargale klooster begin noem. In die middel van die 17de eeu het die klooster toelaes ontvang vir visvang en hooimaak. Dit het dit moontlik gemaak om ernstige herstel- en restourasiewerk in die katedraal van die voorbidding op die Nerl in Vladimir uit te voer. Destyds was die gebou met 'n houtschilddak bedek. Die ou galerye is afgebreek, en op grond daarvan is 'n baksteen suidelike stoep met 'n gewelfde kelder gebou. Vir 'n lang tyd het die dak bedek gebly met planke, en die kop - met "skubbe" (houtploegskaar).
In 1673, na hulle voltooiing, is die tempel weer ingewy. Vir die Katedraal van die Voorbidding op die Nerl was die jaar 1784 deurslaggewend, wanneer dit kon verdwyn. Die abt van die Bogolyubsky-klooster het besluit om die kerk af te breek ter wille van die materiaal waaruit dit veronderstel was om die hekke op te rig. Die kontrakteur het egter nie ingestem tot die aangebied prys nie, en die kerkoorleef het. Aan die begin van die 19de eeu het die katedraal deel van die Bogolyubov-klooster geword.
Sowjet-era-katedraal
Soos die meeste van die tempels van Vladimir, insluitend die Hemelvaart-katedraal, is die Katedraal van die Voorbidding op die Nerl deur die Bolsjewiste gesluit (1923). In die tydperk van 1980 tot 1985 is 'n grootskaalse restourasie in die tempel uitgevoer.
Tempel vandag
Vandag is die Kerk van die Voorbidding nie net 'n sentrum van pelgrimstogte nie, maar ook die voorwerp van aandag van wetenskaplikes. Hulle is steeds geïnteresseerd in die misterie van sy unieke identiteit en wonderlike artistieke voorkoms. Vandag behoort die Kerk van die Voorbidding op die Nerl in Vladimir aan die Ortodokse Kerk en die Vladimir-Suzdal-reservaat. Die huidige kerk is 'n binnehof van die Moeder van God-geboorte-klooster. Dienste word egter slegs op die twaalfde vakansiedae hier gelewer. Diegene wat wil, kan weeksdae na die tempel gaan om dit te inspekteer en te bid. Die kerk is sedert 1992 op die UNESCO-wêrelderfenislys.
Argitektuur
Die Kerk van die Voorbidding op die Nerl is geleë in 'n laagland, wat in die lente met smeltwater oorstroom word. Die strookfondasie is op 'n diepte van 1,6 meter gelê, mure van 3,7 meter hoog is daarop opgerig. Daar is 'n heuwel rondom. Die fondasie van die kerk gaan dus 5,3 meter ondergronds. Hierdie tegnologie word al lank gebruik om die gebou teen oorstromings te beskerm. Die gebou is in die Bisantynse styl gemaak.
Vier pilare verdeel dit binne in nege selle. Die byna vierkante omtrek van die gebou met 'n sy van 10 meter,en die koepelvormige vierkant het sye van 3,2 meter lank. Die katedraal is enkelkoepel, gekroon met 'n kruis. Ten spyte van die feit dat die mure van die katedraal van die voorbidding op die Nerl streng vertikaal is, blyk dit dat hulle opwaarts vernou. Elke halfsirkelvormige apsis het 'n geboë portaal.
Die fasades van die tempel is versier met gesnede reliëfs. Die sentrale figuur in hulle is koning Dawid die Psalmdigter. Dit word omring deur arende en leeus. Daarbenewens is vroue se maskers gebruik in die ontwerp van die buitemure. Kenners let op die wonderlike harmonie en streng proporsies van die struktuur, wat die tempel lig en lugigheid gee. Die kenmerke wat die voorkoms van die Intersessiekerk bepaal, word as strewe opwaarts en harmonie beskou.
Vandag is dit moeilik om jou voor te stel hoe die katedraal oorspronklik gelyk het. As gevolg van opgrawings in die vyftigerjare van die vorige eeu, is gevind dat dit aan drie kante omring is deur galerye (vandag is hulle vervang deur benaderde rekonstruksies). Onmiddellik na die voltooiing van bouwerk is die katedraal van die voorbidding op die Nerl versier met 'n helmvormige koepel, wat na restourasie (1803) vervang is met 'n uie een, wat tot vandag toe oorleef het. Die mure van die kerk is versier met wit klipsneewerk, tradisioneel vir baie plekke van aanbidding van daardie tyd.
Carving
Uitstekende werk van klipkappers versier die fasade van die gebou. Dit beeld die Bybelse koning Dawid uit, wat met’n ps alter in sy hande (drie keer herhaal) op’n troon sit omring deur fantastiese diere: duiwe en arende, leeus en griffins. Boonop omring streng meisieagtige maskers die fasades.
Terwyl simboliek gesny wordnie gedekodeer nie. Navorsers stel voor dat leeus simbole van krag en krag verteenwoordig. Die beeld van 'n roofdier wat op sy agterpote opgestaan het, waarskynlik 'n pardus, kan steeds op die wapen van die stad Vladimir gesien word. Wat die vroulike gesigte betref, stem wetenskaplikes saam dat dit die beeld kan wees van Sophia, wat selfverloëning en wysheid simboliseer.
Klipsnywerk is 'n moeilike en duur werk. Wetenskaplikes het tot die gevolgtrekking gekom dat, gegewe die tegnologie van daardie tyd, as een persoon aan die skepping van klipversierings vir die tempel werk, dit hom minstens drieduisend dae sou neem.
Dekor en binneruim
Die binnekant van die katedraal van die voorbidding op die Nerl is asketies eenvoudig. Ongelukkig is die fresko's van die mure aan die einde van die 19de eeu, tydens die volgende restourasie, vernietig. Die streng vertikale van die kruispilare gee die binneversiering 'n meer ekstatiese ritme.
Dit lyk asof die stroom lig wat by die vensters van die drom uitvloei, uitmekaar stoot, wat die koepelspasie ruimer maak. Die smal sygange, wat tien keer minder as die hoogte van die pilare is, lyk soos gapings. Dit lyk asof hulle die pylone dupliseer wat opgaan. Eens op 'n tyd was die vloere van die tempel versier met majolika-teëls, en fresko's is op die mure geplaas wat met skilderye bedek is. Al hierdie unieke werke het onherstelbaar verlore gegaan tydens 'n onprofessionele restourasie (1877).
As jy opkyk vanaf die effens skadu onderste vlak van die tempel, kry jy die gevoel dat jy in 'n put is. Die vinnige ritme van die vertikale draai egter dadelik die blik na die koepel wat in die son sweef.strale. Dit kan aanvaar word dat ons voorvaders, wat in hierdie wonderlike gebou ingegaan en hul "oë tot hartseer opgewek" het, 'n mistieke kontak met die Almagtige gevoel het, gevoel het hoe hul gebed na die troon van die Allerhoogste opstyg.
Navorsers glo dat die vertikale strewe van argitektoniese lyne in die oudheid nie so skerp waargeneem is nie. Die skoonheid van die ikone, die dekoratiwiteit van die fresko-tapyt, die prag en glans van kerkgereedskap, waarmee prins Andrei graag sy kerke versier het - dit alles het die oë van die aanbidders getrek en feestelike elegansie aan die binneruim gegee.
Argeologiese opgrawings
In die katedraal van die voorbidding op die Nerl en op sy grondgebied aan die einde van September 1882 het argeologiese opgrawings begin. Begrafnisse van die seuns van prins Daniil Alexandrovich en Andrei Bogolyubsky, Boris en Izyaslav, is ontdek. Boonop het argeoloë geute gevind, die fondamente van bedekte galerye en die wit klip plaveisel wat die tempelheuwel bedek het.
Die volgende opgrawings is aan die einde van die 20ste eeu uitgevoer, toe sommige besonderhede van die tempelkompleks ontdek is. Argeoloog N. N. Voronin het daarin geslaag om 'n plan op te stel van die strukture rondom die kapel en verskeie tekeninge van die algemene aansig van die tempel te maak. Argeoloë het die jongste navorsing in 2004-2006 gedoen. Spesialiste het daarin geslaag om gronddegradasie naby die kerk te keer.
Tempelbesoekwenke
Amper 90% van toere rondom die Goue Ring van Rusland en Vladimir sluit 'n besoek aan die katedraal van die voorbidding op die Nerl in. Dit word in alle stadsgidse beskryf. Reise word uitgevoerpelgrimstogdienste van die tempels van Yaroslavl, Moskou, Nizhny Novgorod. Die duur van hierdie reise is een dag. Twee tot drie uur word afgestaan om die kerk en sy omgewing te inspekteer.
Dit is raadsaam om die tempel in die somer, middel Junie te besoek, want in die lente, wanneer die vloed begin, verander die heuwel waarop die struktuur geleë is in 'n regte eiland, wat net bereik kan word per water, per boot.
Vir pelgrimstogte word busse wat ontwerp is vir 25 of 50 passasiers as voertuie gebruik. Te oordeel aan die resensies is uitstappies na die tempel op die Nerl interessant, nie net vir gelowiges nie, maar ook vir ateïste.
Hoe om self daar te kom?
Die kerk is geleë op die grondgebied van die Bogolyubsky Meadow-natuurreservaat, 1,5 kilometer van die dorpie Bogolyubovo geleë. Om by die tempel uit die stad Vladimir te kom, moet jy na die snelweg wat na Nizhny Novgorod lei. Jy moet daarlangs beweeg na die Bogolyubsky-klooster. Daaragter sal daar 'n draai na regs wees - draai af en volg tot by die spoorwegstasie. Van daar af moet jy stap. Die kerk is sigbaar vanaf die stasie. 'n Enkele klip-geplaveide pad lei daarheen.
Interessante feite
- In ooreenstemming met antieke legendes, word geglo dat die tempel sy naam ter ere van die fees van die voorbidding gekry het. Moderne historici meen egter dat hierdie dag eers twee eeue ná die bou van die katedraal gevier is. Gevolglik word die gevolgtrekking gemaak dat die tempel nie aan 'n vakansiedag gewy is nie, maar aan die Maagd Maria.
- Volgens een van die legendes is die wit klip vir die bou van die fasiliteite van die kompleks uit die Bulgaarse koninkryk geneem,wat deur prins Andrei Bogolyubsky verower is. Uitgevoer studies van die mineralogiese samestelling van die fondament en mure van die gebou weerlê hierdie stelling - wit klip vir konstruksie is in die omgewing van Vladimir ontgin.
