In onlangse jare het die terugkeer na die geloof van die voorvaders baie gewild geword, oral kom Slawiese gemeenskappe na vore wat heidense rituele beoefen en die antieke gode aanbid. In hierdie verband word die ritueel van "doop" wydverspreid. Dit laat jou toe om die Christendom te laat vaar en na 'n ander godsdiens te wend. Dit sal nie altyd heidendom wees nie, in sommige gevalle word 'n persoon byvoorbeeld 'n Boeddhis of 'n Jood. In elk geval veroorsaak hierdie ritueel baie kontroversie en vrae, tot twyfel oor die bestaan en doeltreffendheid daarvan. Kom ons probeer uitvind of daar 'n doopritueel is, en die kenmerke daarvan uitvind.
Wat is "doop"?
Volgens kerkkanons moet 'n Christen gedoop word. Deur hierdie ritueel sluit hy’n verbond met God en word lid van die kerk, wat sekere reëls moet volg en aktief moet deelneem aan die lewe van die gemeenskap. Boonop sê baie geestelikesdat die doop, wat tot die kategorie kerksakramente behoort, deur ander sakramente ondersteun moet word. Om dit te doen, moet 'n Christen dienste bywoon en gereeld met die genade van God vervul word.
Ons sal nie die ritueel van die doop self beskryf nie, ons dink dit is aan baie bekend. Maar laat ons dit duidelik maak dat die essensie daarvan die afstand doen van 'n mens se vorige lewe en wedergeboorte in God. Van hierdie oomblik af word die Christen van al sy vorige sondes vergewe, en word hy rein in die aangesig van die Skepper.
Vir diegene wat ontnugter is met die Christendom en die kerk eens en vir altyd wil verlaat, is 'n doopritueel uitgevind. Die verwydering van Christelike doop impliseer 'n vrylating van godsdienstige bande en 'n terugkeer na vryheid van keuse. In onlangse jare wil al hoe meer mense van hierdie geleentheid gebruik maak, wat dui op die ontpopularisering van die Christendom in die algemeen.
Die kerk neem egter byna nooit die ritueel van “doop” in ag nie, dit word beskou as 'n uitvinding en net 'n sekere volgorde van eenvoudige handelinge. Kom ons vind die amptelike standpunt van die geestelikes oor hierdie kwessie uit.
Christendom en die ritueel van doop
Wanneer ons oor Christenskap praat, moet ons ten minste die posisie van twee godsdienstige bewegings in ag neem:
- Katolisisme;
- Ortodoksie.
Vreemd genoeg, maar wanneer dit kom by die ritueel van "doop", word die mening van die geestelikes van beide belydenisskrifte dieselfde - dit is onmoontlik om deur enige handeling die aanvaarde te weierdoop. Die Kerk sê dat 'n mens God en geloof kan verloën, maar nie die geleentheid het om terug te keer na 'n vorige lewe nie. Die doop as 'n soort energieke seël sal altyd 'n voormalige Christen vergesel. Daarom kan hy in die geval van 'n verandering in sy besluit altyd terugkeer na die boesem van die kerk. Hiervoor is dit genoeg om bloot te bekeer, maar dit is nie nodig om weer gedoop te word nie.
Ten spyte van so 'n ondubbelsinnige mening van kerkleiers, wil baie die ritueel van doop ondergaan. Daar is gevalle waar mense regsgedinge teen die Katolieke Kerk aanhangig gemaak het en geëis het dat hulle hulself van die lyste van die gedooptes verwyder. Tot 2009 het Katolisisme 'n praktyk gehad van formele afstanddoening van die kerk, wat die stuur van 'n spesiale referaat aan kerkleiers met hul testament ingesluit het. Indien dit bevredig is, oorkant die kolom waar die gegewens oor die applikant se doop voorheen aangedui is, is 'n nota gemaak oor sy verwerping van die Christendom. Maar tog was hierdie feit suiwer formeel.
Wie moet dalk gedoop word?
Die ritueel van doop onder Christene word gewoonlik in verskeie gevalle vereis. Hulle kan in drie kategorieë verdeel word:
- Ateïste. Baie mense is op 'n bewustelose ouderdom gedoop, toe hulle nie die geleentheid gehad het om 'n onafhanklike keuse ten gunste van 'n bepaalde godsdiens te maak nie. Meestal het Christelike opvoeding presies met hierdie ritueel geëindig, so 'n persoon beskou homself met vrymoedigheid as 'n ateïs en ervaar 'n mate van ongemak as gevolg van die feit dat hy geheg is aan die Christelike sakramente. Omom van die onsigbare boeie ontslae te raak, poog die ateïs om die ritueel van doop uit te voer.
- Verandering van godsdiens. Hierdie rede is die algemeenste in die moderne samelewing. Om een of ander rede wil 'n Christen sy geloof verander en homself in ander denominasies bevind. Om met my hele hart en siel aan die nuwe godsdiens oor te gee, word 'n dooprite uitgevoer. Die verwydering van Christelike doop laat 'n persoon toe om geestelik in 'n nuwe hoedanigheid hergebore te word.
- Het die sin van die lewe verloor. Daar is situasies in die lewe wanneer 'n persoon sy skaal van waardes heeltemal heroorweeg en bepaal dat die geestelike komponent van die lewe nie die nakoming van Christelike kanons insluit nie. Die idee van hoe om geloof in God te vervang, mag dalk nie by iemand opkom wat daarvan droom om die sin van die lewe te vind nie. Maar hy verstaan dat hy nie met die sakrament van die doop met die Christelike kerk geassosieer wil word nie.
Afhangende van hoe diep die persoon met die Christendom verbind was, verander die ritueel van "doop". Dit word konvensioneel verdeel in eenvoudig en kompleks.
Tipe Christene wat gekom het om die geloof van Jesus Christus te verloën
Ons het reeds gespesifiseer dat die ritueel van die sterkte van geloof sal afhang. Ons kan twee tipes voormalige Christene onderskei:
- bewusteloos;
- bewuste.
Die eerste tipe kon in die kinderjare of op 'n later tyd gedoop gewees het, maar het nooit besonders in kerklike tradisies belanggestel nie. Sulke mense dra gewoonlik 'n kruis en vier Paasfees, maar hulle gaan feitlik nie kerk toe nie en hou nie vas nie.
Die bewuste tipe is diegene wat werklikbelangstel in godsdiens. Sulke gedoopte Christene gaan gewillig die kerk by, volg al die reëls en bestudeer spesiale literatuur. Maar op 'n stadium voel hulle teleurgesteld in die Christendom of vind nie waarna hulle gesoek het nie.
Algemene kenmerke van die doop
'n Persoon wat wil terugkeer na die geloof van hul voorvaders of na enige ander godsdienstige denominasie wil gaan, moet wegbeweeg van die Christendom. Dit is nogal moeilik om te doen, want dit sal ernstige werk aan jouself en afstand doen van die vorige geloof op drie verskillende vlakke verg:
- Fisiek. Dit is die eenvoudigste, en ons kan sê dat die aanvanklike stadium van die ritueel van die doop. Om dit te doen, hoef jy net op te hou om kerk toe te gaan, verskeie rituele te onderhou, alle kerklike Christelike toebehore te verwyder en Ortodokse vakansiedae te laat vaar. Gewoonlik verg hierdie stadium geen inspanning nie, want 'n persoon wat vir homself 'n besluit geneem het om die Christendom te verloën, kan maklik die afwyking van kerklike geestelike voeding oorleef.
- Intelligent. Dit is hierdie vlak wat die sleutel is en 'n persoon voorberei vir die doop. Moenie haastig wees en die seremonie onder die invloed van kortstondige emosies en gevoelens nader nie. 'n Persoon moet immers bewustelik 'n besluit neem en die behoefte besef om weg te beweeg van die Christendom. As daar twyfel en vrae in die proses van intellektuele werk bly, is dit nodig om te wag vir 'n gevoel van volle vertroue en al die voor- en nadele te weeg. Die ritueel van doop onder die Slawiërs behels immers 'n bewuste verwerping van Christelike slawerny.
- Energie. Hierdie vlak kan genoem wordfinaal, dit is die rite self wat daarin intree en die ontvangs van 'n nuwe Slawiese naam. Ons sal nou hieroor praat.
Doop onder ateïste
Die rites van doop verskil van mekaar. Die eenvoudigste ritueel word deur ateïste uitgevoer. Dit neem gewoonlik die vorm van 'n grap aan wanneer 'n groep eendersdenkende mense rondom die verloënaar saamdrom, en hy in die openbaar sy verwerping van die Christelike godsdiens verklaar en belowe om nooit weer die kerk te nader nie.
Hierdie aksie verander nie 'n persoon se lewe op enige manier nie en is sielkundig van aard. Daarom het die ritueel geen reëls nie, en die persoon versin self die teks.
Verander na 'n ander godsdiens
As jy besluit om jou geloof te verander en byvoorbeeld 'n Jood te word, dan moet jy 'n rabbi kontak. Dit is hy wat sal besluit hoe om jou aan 'n nuwe godsdiens bekend te stel. Daar kan natuurlik nie aangevoer word dat daar 'n sekere uitgesproke doopritus is nie. Maar elke geestelike sal 'n reeks manipulasies kan uitvoer wat die energieke seël van Christenskap van jou sal verwyder en jou sal toelaat om jouself as 'n lid van 'n ander godsdienstige gemeenskap te beskou.
Slawiese doop
Die ritueel van doop en naamgewing word deur Slawiese priesters gebruik. Dit laat jou toe om jouself te bevry van die slaafse bande van 'n godsdiens wat vreemd is aan die Slawiërs en terug te keer na jou oergode, wat die nuutgevonde lid van die gemeenskap sal help en inspireer. Voordat u die besonderhede daarvan uitvind en na 'n plek soek waar u 'n oorgangsrite vir doop kan hou, is dit die moeite werd om te besluit hoe ugedrag.
Ons het reeds genoem dat 'n persoon wat nie te sterk met die kerk geassosieer is nie, die seremonie op sy eie kan uitvoer. Maar in die geval waar jy nie vertroue in jou vermoëns het nie, moet jy jou tot die priesters en die gemeenskap wend. Dan sal die ritueel volgens al die reëls uitgevoer word, en die deelname van baie mense daaraan sal dit spesiale krag gee. Boonop is dit onmoontlik om op jou eie deur die benamingsritueel te gaan, dit verwys na sekere sakramente wat slegs onder die ingewydes uitgevoer word. Daarom sal jy jou in elk geval tot die Rodnovers (mense wat teruggekeer het na die geloof van hul voorvaders) moet wend om jou ritueel van verloëning van Christenskap te voltooi. Hou in gedagte dat sonder 'n nuwe naam die ritueel geen sin maak nie.
Hoe om self die ritueel van doop uit te voer?
Dit is beter om die seremonie in die natuur uit te voer, in hierdie geval sal jy gevoed word deur die krag van al die elemente. Maar aangesien jy 'n houer met water benodig, kan jy jou planne net op jou eie persoonlike erf uitvoer. Voor die seremonie, kry 'n skerp naald en vul die houer met water. Neem asseblief kennis dat jy jou kop in water sal moet onderdompel.
Die ritueel word die beste in die vroeë oggend en op 'n leë maag gedoen. Die presiese woorde wat die doop moet verwyder, is nie uitgevind nie. Maar in die ritueel is die belangrikste ding die aksies en jou gedagtes. Daarom, wees uiters gefokus en moenie toelaat dat vreemde gedagtes jou gedagtes binnedring nie. Voor die aanvang van die seremonie is dit nodig om die Christendom te verloën deur die woorde wat jy uitgedink het hardop in 'n arbitrêre vorm uit te spreek. Dan moet jy jou vinger met 'n naald deursteek en bloed daarin laat valwater, voor onderdompeling, moet jy jou beroep op die bloed van jou voorvaders en verklaar dat water die doop van jou afwas en jou siel terugbring na die geloof van jou voorvaders en onder hulle beskerming. Jy moet met jou kop in die water duik en vir ongeveer twintig sekondes in hierdie toestand bly. Nadat jy na vore gekom het, moet jy al die Slawiese gode verheerlik en vra vir beskerming van die Familie.
Doop met die hulp van priesters
Wend jou tot die Rodnovers, jy sal die doop toevertrou aan spesiale mense - priesters. So 'n ritueel sal meer korrek en effektief wees. Die plek waar die doopritueel sal plaasvind, sal deur die priester self bepaal word, en die hele gemeenskap sal in die proses teenwoordig wees.
Alle Slawiese rituele word in die natuur gehou, waar 'n altaar gerangskik is. Dit is die beste as daar 'n reservoir naby is. Vir die seremonie sal jy 'n doophemp en 'n kruis nodig hê, as die hemp nie behoue bly nie, dan kan jy eerder enige ander vat.
'n Persoon moet 'n hemp in sy hande hou tydens die seremonie en binne die sirkel wees wat deur 'n mes omlyn is naby die altaar. Voor die seremonie vra die priester die persoon uit oor die erns van sy bedoelings, en elke vraag moet bevestigend beantwoord word. Dan voer die priester 'n reeks manipulasies uit met behulp van 'n rituele mes:
- sny energiebande met die Christendom;
- maak die fontanel oop en "genes" spore van gesnyde stringe tydens doop;
- verwyder die seëls wat die priester op die voorkop, ore, oë, lippe, bors en ledemate geplaas het;
- gooi sy hemp en gaan oor in die vuur;
- vee energiek chrismasie uitliggaam.
Volgende, 'n persoon is toegewy aan die elemente van die natuur. Anti-kloksgewys word dit omring deur vuur, water, graan en geblaas om 'n briesie te skep. Dit word as die laaste stadium van suiwering beskou.
Ná die manipulasies moet 'n persoon geheg wees aan die gode van hul voorvaders. Vir hierdie doel word twee regterhandpalms van die priesters bo sy kop geplaas en, wanneer hulle sout (teen die kloksgewys) roteer, roep hulle Rod nege keer. Hierop word die ritueel van doop as volmaak beskou.
Naamnaam
Hierdie aksie is 'n sakrament, daarom word dit, anders as die doop, slegs in die teenwoordigheid van priesters uitgevoer. Jy kan nie jou nuwe naam kies nie, dit word deur die gode aan die aanbidders gegee. Dit gebeur gewoonlik op die derde, negende of veertigste dag na die doop. Boonop kry 'n persoon twee nuwe name. Een van hulle sal die een wees waarmee die lede van die gemeenskap hom erken. Maar die tweede is geheim, behalwe vir priesters en gode, kan dit aan niemand geopenbaar word nie. Tydens hierdie ritueel gaan die genoemde een heeltemal kaal die water binne, en nuwe name word aan sy oor gegee onder die spatsel water.
Interessant genoeg, niemand weet ooit op watter dag hy sy nuwe naam sal kry nie. Daar word geglo dat alles afhang van hoe effektief die proses van doop verloop het. In die geval wanneer 'n persoon 'n baie kragtige natuurlike energie het, is naamgewing die moeilikste. Die nuwe naam moet immers al die kenmerke van die persoonlikheid weerspieël, en dit is baie moeilik.
Almal het die reg om te kies, veral wanneer dit kom bygodsdiens. Maar baie mense is bang vir die straf vir die doopritueel, alhoewel byna alle Rodnovers beweer dat 'n persoon onder die beskerming van die antieke gode niks het om oor te vrees en bekommerd te wees nie. Niemand weet of dit waar is nie. Maar dit is tog onmoontlik om die reg om van 'n persoon te kies weg te neem.
