'n Seuntjie is in liefde gebore en grootgeword. Goeie opvoeding ontvang. Al die goeie dinge geleer en nie soveel nie. En hy kon kennis verwerk tot 'n heeltemal onvoorspelbare resultaat. Wat gebeur het, is nie na almal se smaak nie. Dit streef nie daarna om glad en voorspelbaar te wees nie. Sy roem en eksentrisiteit van sienings spreek van 'n magtige wilskrag en onbuigsame karakter.
Familie
Familie laat altyd 'n diep spore op 'n mens se lewe. Dit is soort van 'n begin. Van wat die begin was, hang die verdere trajek van die ontwikkeling van die lot af. Ardov Mikhail Viktorovich is in 'n kreatiewe gesin gebore. Sy pa, Viktor Efimovich Zigberman, was 'n skrywer. Op 'n tyd is hy gedwing om 'n ander van te neem - Ardov. Ma is 'n bekende aktrise Olshevskaya Nina Antonovna. Die gesin het drie seuns gehad, soos in 'n Russiese volksverhaal. Benewens Mikhail, het broer Boris en halfbroer Alexei Batalov in die familie grootgeword. Albei broers het die pad van hul ma gekies, akteurs geword.
Kreatiewe impulse was in die lug en is saam met moedersmelk deur klein Misha geassimileer. Maar om 'n kunstenaar te wordwou nie. Besluit om in die voetspore van sy pa te volg. En hy het 'n publisistiese skrywer geword.
Kinderjare en jeug
Die jaar vir geboorte was nie die suksesvolste nie. Mikhail Ardov is op 21 Oktober 1937 in Moskou gebore. Die gesin het sedert die geboorte van die baba nie op een plek gewoon nie. Van Lavrushinsky-laan in 1938 het hulle na Bolshaya Ordynka vertrek en 'n woonstel omgeruil. Hier het hy mondig geword. Mikhail begin sy onafhanklike lewe by 'n nuwe adres. Hy het die sestigerjare in Golikovsky Lane deurgebring. Een ding het onveranderd gebly: Moskou.
Kinderjare het verbygegaan soos alle maats in die moeilike oorlog en die eerste na-oorlogse jare. In die laaste oorlogsjaar van 1944 gaan hy na die eerste graad in een van die skole in Zamoskvorechye. Sy studeer al drie jaar by dié skool. Dan vervoer die ouers die seun na skool nommer 12, wat in Staromonetny Lane in die Yakimanka-omgewing geleë was. Die tweede skool was die laaste een.
In 1954 het Ardov 'n sertifikaat ontvang en by die Molotov Moskouse Staatsbiblioteekinstituut ingeskryf. Hy het nie lank daar gestudeer nie, iets het verkeerd geloop, hy moes sy studies staak. Die volgende jaar word hy 'n student aan die Moskou Staatsuniversiteit vernoem na M. V. Lomonosov. Die Fakulteit Joernalistiek het vir die jong man presies geword waarvoor die siel gelê het. In 1960 ontvang hy 'n diploma en die beroep van 'n skrywer.
Professionele pad
Die jong spesialis het nie lank vir werk gesoek nie en het as redakteur by die All-Union Radio begin werk. Die werk is opwindend, maar ek wou skryf. In 1962 het Mikhail Ardov 'n professionele skrywer geword en geskryfonbaatsugtig en baie. Die resultaat van sy kreatiewe pad is sy lidmaatskap van die Komitee van Moskouse dramaturge.
Geestelike ontwikkeling
1964 het die sienings van die skrywer dramaties verander. Hy word in die Ortodokse geloof gedoop. Teen die einde van die sestigerjare het Mikhail Ardov joernalistiek heeltemal laat vaar, opgehou om in boheemse maatskappye te verskyn. Drie jaar na die doop is hy in die kerk geplaas. Sedert 1967 dien hy as subdiaken in die kerk "Vreugde van Almal wat hartseer" op Ordynka. 'n Groot aantal gelowiges kom buig voor die ikoon van die Moeder van God. Die jong diaken op Bolshaya Ordynka het sy eksentrisiteit gelok.
Twee dae in 1980 het 'n keerpunt in die lot van hierdie man geword.’n Week voor Paasfees op Palmsondag is Mikhail Ardov as diaken georden in die kerk van St. Innocentius, wat in Jaroslavl geleë is. 'n Week na hierdie belangrike gebeurtenis, op Paasfees, het Metropolitan John (Wendland) hom tot die priesterskap georden.
Met die seën van Metropolitan Mikhail Ardov, aartspriester, gaan dien in die dorpsgemeente. Klein dorpies van die Yaroslavl-bisdom, dan die Moskou-streek van die Moskou-bisdom. Dertien jaar van gereelde diens as priester in die gemeentes van die Moskouse Patriargaat het verbygevlieg.
Gap
1993 somer.’n Onvoorsiene gebeurtenis vind plaas: priester Mikhail Ardov verbreek regsverhoudinge met die Moskou-bisdom. Ortodoksie in die buiteland kom nader aan hom. Hy word aangestel as geestelike van die Suzdal-bisdom van ROCOR (Russies-Ortodokse Kerk buite Rusland). Biskop Valentine was aan die hoof van die bisdom (in die wêreldRussantsev). Saam met sy mentor gaan Mikhail in 'n skeuring.
In 1995 het hy 'n geestelike van die ROAC (Russies-Ortodokse Outonome Kerk) geword. Hierdie organisasie het tot 1998 'n ander naam gehad: die Russies-Ortodokse Vrye Kerk. Die ROAC word beskou as onafhanklik van die ROCOR beide administratief en kanonies. Aan die hoof van die kerk was sy organiseerder en geestelike mentor, His Grace Valentine.
Spesiale aansigte
Vader Michael het sy eie standpunt oor baie dinge. Dit word baie duidelik gesien in verband met die Olimpiese Spele en sport in die algemeen. Hy glo dat dit onaanvaarbaar is vir 'n ware Christen om betrokke te raak by liggaamlike opvoeding, en nog meer so aan sport. Hy vind 'n verklaring hiervoor in die Heilige Skrif: 'n Christen behoort nie massaskoue by te woon nie. Daar is nog 'n bewys: sport is omgee vir die liggaam, vir die vlees. 'n Ware gelowige moet sorg vir geestelike verheffing.
Mikhail Ardov (Aartspriester) het spesiale sienings oor die Ortodokse Kerk. Hy meen dat die ROC te nou met sekulêre owerhede omgaan. Vader Michael verduidelik dit op 'n eienaardige manier. Na sy mening is die moderne Ortodokse Kerk tydens die Groot Patriotiese Oorlog gevorm om die mense van die USSR teen fascisme te verenig. Stalin het twee organisasies op dieselfde model geskep – die CPSU en die Russies-Ortodokse Kerk. Toe die party alleen nie die Wehrmacht-troepe kon weerstaan nie, was ondersteuning nodig. Die moeilike jaar van 1943 was die jaar van die geboorte van 'n nuwe assistent van die CPSU - die kerk. Terselfdertyd verskaf hy bewyse vir sy punt.visie. Beide organisasies het soortgelyke kenmerke: kerkrade is partykongresse; ketters is die vyande van die mense. Daar is martelare-helde en leiers: die Patriarg is die Algemene Sekretaris.
Konflik tussen amptelike en outonome kerke
Aartspriester Mikhail Viktorovich Ardov ag dit nie nodig om sy sienings weg te steek nie. En spreek hulle openlik uit. In die negentigerjare het hy deur die koerant Izvestia sy negatiewe houding teenoor die herstel van die katedraal van Christus die Verlosser uitgespreek, wat deur Moskou se burgemeester Yuri Luzhkov geïnisieer is. Vader Mikhail het in die openbaar belowe om nooit die drumpel van die opgestane kerk oor te steek nie.
Die begin van die een-en-twintigste eeu is gekenmerk deur openlike kritiek op die Russies-Ortodokse Kerk. In 2006 het die werksaamhede van die ROAC onder leiding van hom skerp kritiek van die Ondervoorsitter van die Departement van Eksterne Kerkbetrekkinge, Aartspriester Vsevolod Chaplin, uitgelok. Regstreekse vergaderings het 'n arena geword vir besprekings tussen Mikhail Ardov en diaken Andrey Kuraev. Ardov beskou beide van hulle "die ideoloë van die Moskouse Patriarg." Die September 2006-uitsending van een van die Vrydag-programme "New Times" het 'n reaksie in die gedrukte media gekry en 'n groot resonansie in die samelewing veroorsaak.
Literêre prestasies
Priester Mikhail Ardov het nie al die jare van diens aan God die literêre veld verlaat nie. Die biografie van baie bekendes word in sy werke weerspieël. Hy het die lewe en kreatiewe pad van die digteres Anna Akhmatova in al sy grootsheid en diversiteit aangebied. Nie net Akhmatova nie, maar ook ander reuse -die skeppers het in die publiseerder belang gestel. Die titels van sy boeke spreek veelseggend oor die inhoud: “Legendary Ordynka. Portrette”, “Groot siel. Herinneringe aan Dmitri Sjostakowitsj.”
Die skrywer het daarin geslaag om op 'n toeganklike manier te beskryf, om die leser in die intrige te interesseer. Die lees en bespreking van die hoofgedagtes van boeke soos "Little Things of the Arch.., Proto… and Simply Priestly Life", "Common Truths", het 'n noodsaaklike behoefte geword vir die denkende intelligentsia.
Vandag se opsomming
Asof Mikhail Ardov sy lewe lank daarna gestreef het. Die biografie van die seun van kreatiewe ouers, 'n joernalis is vol skerp draaie. Vandag is hy die rektor van die kerk in die naam van die Tsaar Martelaar Nikolaas II en al die Nuwe Martelare en Belyders van Rusland, wat by die Golovinsky-begraafplaas in Moskou geleë is. Hy is 'n geestelike (aartspriester) van die Russies-Ortodokse Outonome Kerk.
Hy is eers bekend as 'n Sowjet, en toe as 'n Russiese memoir en publiseerder. Sy werke word nie net deur gelowiges gelees nie. Ardov se buitengewone publikasies help om die opponent se posisie te oorweeg, 'n mens se mening te vorm en ondersteuning te vind vir jou soektogte.
