Spiemeligheid - wat is dit?

2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12

Spiemeligheid is 'n toestand wat 'n persoon soms in 'n delikate posisie plaas. Jy kan dalk as 'n kieskeurige beskou word omdat jy jouself nêrens anders as by die huis kan bring om te eet nie, of bederf omdat die gesig van hare in die wasbak jou harde walging maak. En vriende kan selfs ernstig aanstoot neem dat jy nie 'n hap van jou appel of roomys gee nie. Maar jy verstaan wat werklik agter sulke gewoontes skuil. Ons sal later in die artikel praat oor wat agter die konsep van walging skuil.

Waar kom walging vandaan

Spiemeligheid is 'n gevoel wat, terloops, net 'n persoon het. Hieruit kan ons aflei dat dit slegs ontstaan het as gevolg van die ontwikkeling van ons intellek.

Jy het seker al meer as een keer gekyk hoe 'n klein baba, wat in die woonstel rondkruip, absoluut alles probeer proe wat in sy gesigsveld val. Die baba is nie skaam vir óf pappa se huispantoffels óf die bal wat niedie skoothondjie het gespeel. Eers nadat hy grootgeword het en die ouderdom van 5 te bowe gekom het, begin hy skielik dieselfde gevoel toon, hy weier kategories om melk met skuim te drink of word bleek en maak grimas by die aanskoue, jammer, van katontlasting in 'n plastiekskinkbord.

Wat het gebeur? Sielkundiges glo dat in die groeiende en dus tot 'n mate reeds gedwing om die liggaam op sy eie te "oorleef", "geheue" ontwaak, of liewer, 'n beskermende refleks wat na ons gekom het van verre voorouers (hoewel, natuurlik, verwerping van sekere dinge word ook aangehelp deur verduidelikings van die ouderlinge).

Ons is almal van die Steentydperk

Spiegeligheid en afkeer van ontlasting en alle afvalprodukte is te wyte aan die bedreiging vir die gesondheid wat daarin skuil. Op 'n onderbewuste vlak voel ons dat hulle gevaarlik is - en dit is waar, want dit is in hulle wat clostridium ontwikkel, wat gasgangreen, cholera, disenterie, hepatitis kan veroorsaak. Terloops, verhoogde walging is inherent aan juis daardie mense wie se immuniteit verswak is.

Boonop dui eeue se ondervinding daarop dat ons versigtig moet wees vir alles wat van die dood praat. Dit is hy wat ons laat ruk by die aanskoue van hare in die wasbak of naels afsny. Hulle word immers ook geassosieer met iets wat dood is, verwerp. Kadaweriese-g.webp

Spiemeligheid help om ruimte te beskerm

Negatiewe emosie - walging - is ook 'n manier om persoonlike ruimte te beskerm. Dit blyk dat die moontlikheid van algemene eetkos is nie vir almal aanvaarbaar nie.

Baie mense kan skaars die gewoonte van vriende of nabye mense verdra om 'n gereg van hul bord te proe. En daaragter is meestal nie soseer versigtigheid voor bakterieë wat op hierdie manier op kos gekom het nie, maar die begeerte om 'n grens te trek, om 'n persoonlike ruimte te hê wat gesluit word teen indringing deur enigiemand.

Ten alle tye is voedsel as die bron van lewe beskou, en gesamentlike ma altye het 'n heilige karakter gehad, wat geestelike eenheid aandui. En die onwilligheid om saam met iemand van dieselfde gereg te eet, is 'n onderbewuste poging om persoonlike ruimte te behou, om 'n afstand te handhaaf.

Hoekom is dit 'n verleentheid om nou skelm te wees

In die Middeleeue het die probleem van walging nie bestaan nie, aangesien dit selfs modieus was om dit te wys. Verteenwoordigers van die adelstand het nou en dan die subtiliteit van hul persepsie gedemonstreer deur hul neuse te rimpel of geurige sakdoeke na hulle toe te bring. Sodat die hipersensitiewe dame haar voet op die pad kon sit, gooi die meneer sy reënjas onder haar voete. Hier is hierdie chicanery! Maar dit blyk nie - net die konsep van higiëne in daardie dae was so primitief, en die idee van die gevaar vir die gesondheid wat in voorwerpe of produkte skuil was so laag dat mense eenvoudig probeer het om hul lewens op hierdie manier te red.

En in ons tyd is versigtigheid en walging sinoniem met wantroue in die netheid van jou maat, wat, jy sien, kan seermaak en selfs ernstig aanstoot gee. Ons sal nie in die openbaar vir iemand sê dat hulle sleg ruik, of uitdagend weier om aan iemand anders se tafel te eet nie. Heel waarskynlik onsKom ons probeer om op een of ander manier hierdie delikate onderwerp te omseil. Hoekom? Waarskynlik omdat 'n moderne mens in staat is om die ware gevaar van sommige verskynsels te verstaan, wat beteken dat die manifestasie van walging nie meer 'n noodsaaklike noodsaaklikheid is nie.

Hoe lyk walging as dit buitensporig is

Die algehele afwesigheid van walging, sowel as die oormatige manifestasie daarvan, is uiterstes wat patologie nader en die lewe vir 'n persoon baie moeilik maak.

In psigiatrie is daar die konsep van mysofobie - 'n toestand van oormatige afsku, of liewer, selfs vrees vir vuilheid. 'N Persoon wat aan hierdie patologie ly, was voortdurend sy hande, verander sy huis in 'n steriele drukkamer en duld skaars om op straat of in openbare plekke te wees, en minag om aan enigiets te raak. Enige vuiligheid kan so 'n pasiënt paniekerig laat raak.

Niet minder, of selfs gevaarliker, is egter die algehele afwesigheid van walging - jy kan immers heeltyd 'n aansteeklike siekte of vergiftiging kry.

Soos jy kan sien, is walging hoofsaaklik 'n manifestasie van die instink van selfbehoud, en enige uiterstes in die manifestasie daarvan is reeds 'n patologie.

Wat is sosiale walging

Spiemeligheid het ook 'n sosiale dimensie. Dit kan toegeskryf word aan leesbaarheid en kieskeurigheid in kontak met ander. Uiterlik manifesteer dit as 'n reël in die vorm van 'n onwilligheid om te kommunikeer met iemand wat as onwaardig beskou word.

Die probleem van walging voor ware vuilheid en die gevaar wat daaruit spruit, inIn hierdie geval word dit vervang deur die idee van morele onreinheid, en die reaksie is dieselfde - verwerping. Dit is nie verniet dat ons sê: "Hande op sy rug," en sodoende liggaamlike kontak met iemand wat morele afsku veroorsaak, ontken nie.

Vir 'n lang tyd was daar groepe mense wat onwaardig is om naby 'n "normale" persoon te wees: melaatses, geëkskommunikeer, onaantasbares. Verteenwoordigers van sommige beroepe is ook onder dieselfde uitgeworpenes gereken – beuls, prostitute, aasdiere. Kontak met hulle het gevaarlik, onmoontlik gelyk, maar hierdie keer nie uit vrees om 'n infeksie op te doen nie, maar uit vrees om met mislukking en armoede te "besmet". Dit wil sê, sosiale afsku is 'n beskerming teen die moontlikheid om dieselfde te word as iemand wat ons samelewing nie waardig is nie.

Spiemeligheid is dubbelsinnig en soms moeilik om te verduidelik.